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论语过犹不及的下一句

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-13

读懂《论语》这精华10句,修炼成更好的自己。


见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

【译文】看到有德行有才能的人就要向他学习,希望能和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省是否有和他一样的问题。

【感悟】海纳百川,有容乃大。

只要对方是可以让我们学习的能者,不管是谁,不管出身如何,我们都可以向他学习,一个人只有博采众长,才能变得更优秀。

“三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之”也是这个道理。

我们每个人都应该向优秀的人看齐,把别人当作一面镜子,时刻对照,不断纠正自己,这样才能提高自己。


君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

【译文】君子有三件事应该警惕戒备:

年少的时候,血气还没有发展稳定,要警戒迷恋女色;

壮年的时候,血气正旺盛,要警戒争强好斗;

到了老年的时候,血气已经衰弱,要警戒贪得无厌。

【感悟】孔夫子把人生分成了三个阶段,并且说了每个阶段要注意的问题。

这里面的“戒”,在今天看来,不是要我们完全杜绝,而是可以理解为控制。

尤素福说,假如人能够遏制住自己的种种欲望过着无求的生活,那么他才算主宰了自己的生活,掌握了自己的命运。

人心不足蛇吞象。

人一旦欲望过于强大,就会迷失心智,做出一些伤人伤己的事。

驾驭了欲望,就是驾驭人生。

己所不欲,勿施于人。

【译文】自己不愿意做的事情,不要强加给别人。

【感悟】孔子觉得:做人,一定要厚道。

一个人只要有了厚道之心,别人才会愿意接近你。

每个人都有自己的生活方式和处世之道,快乐、满足与否只有自己明了,你可以评头论足,但底线是不要用自己的标准去要求和绑架别人。

这是为人处世的态度和修养。


巧言令色,鲜矣仁。

【译文】花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。

【感悟】“巧言”用现在的话来说就是会吹嘘。

孔子说,有些人喜欢夸海口,讲仁义比任何人都讲得头头是道,但是却从不脚踏实地。

用现在的话来说,就是这人不靠不住。

世人说李林甫的“口有蜜,腹有剑”、李义府的“笑中藏刀”,都是因为他们的巧言令色。

看上去和颜悦色,实则内心阴险毒辣。

做人应当脚踏实地,躬行务实,远离巧言令色之人。


知之为知之,不知为不知,是知也。

【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。

【感悟】这是广为流传的一句孔子名言,后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲,这才是最明智的学习态度。

对待学习的时候,要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。

告诉人们,在做学问的时候,要虚心学习,不要不懂装懂。


君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

【译文】君子饮食不贪求饱足,居住不贪求舒适,做事勤敏而说话谨慎,接近德才兼备的人而改正自己,这样就可以说是好学的了。

【感悟】孔子真正想要表达是,食若过饱,属贪;而居若过安,则是逸,或是满足。

“贪”其实是每个人都会有的,但是,贪到什么程度就可以了,很多人无法自控。

所以,人一定要有自控力,有自己的底线。

你可以贪,但是应该有一个度,凡事若没有了度,就会变得堕落,就过犹不及了。

人不知而不愠,不亦君子乎。

【译文】别人不了解我,而我并不在心中怨恨,这样才算是君子。

【感悟】生活中被别人误解,被人冤枉,这些都属于“人不知”。

绝大多数人在面对这种情况的时候都会生气。

要想做到不生气,内心得很强大。

我们一定要做到宠辱不惊,心平气和。

嘴长在别人身上,他们怎么说是他们的自由,我们做好自己就好了。

不患人之不己知,患不知人也。

【译文】不能怨恨别人不了解自己,只能怨恨自己不了解别人。

【感悟】在现实生活中,我们每个人都想让别人了解自己,高看自己,想方设法地在别人的面前表现自己,这其实只能说明你的不优秀。

真正优秀的人不需要去表现自己,他们也不会担心别人不了解自己,而担心的是不了解别人。

别人不了解我,我还是我,没有任何损失。

我不了解别人,就不会学习别人的长处,就不能进步;不了解别人,就可能不清楚事实,容易出错。

所以孔子用这句话提醒人们:

不了解别人容易故步自封,不了解别人也就难以应对与他人的交往。所以我们在和人在交往之前,一定要先学会“识人”。

君子求诸己,小人求诸人。

【译文】具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而小人出现麻烦时,总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会在自身找原因。

【感悟】人生从来是靠自己成全。

别指望谁能帮你解决难题,每个人都有他的苦楚,你想要的,都得靠自己争取。

没有人为你撑伞时,学会做自己的屋檐;没有人伸出援手时,学会做自己最坚实的靠山。

脚踏实地提升自我,凭借自己的力量强大起来,比依靠任何人都要强。

依靠自己,才是人生唯一的出路。


欲速则不达,见小利则大事不成。

【译文】一味追求速度反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。

【感悟】世间万物皆有规律,成长是一个漫长且艰辛的过程。

白岩松说:“这不是一个短跑的时代,而是一个长跑的时代。”

在人生这一场长跑中,跑得太快容易后劲不足。

唯有沉淀下来,按照自己的呼吸节奏和步伐向未来跑去,才能一步一步地收获成功。

放缓脚步,稳而思进、慢而有为,人生方有无限可能。

著名学者叶嘉莹曾说过:

此后数十年的人生路途中,无论遇到任何困惑或苦难,常常会有一两句《论语》中的话闪现出来,我往往就由此一两句话,得到了答案和解脱。

迷茫的时候,翻一翻《论语》的篇章,它能帮你找到勇气和方法;

痛苦的时候,听一听孔子的智慧,它能给你带来希望与力量。

读懂《论语》这精华10句,修炼成更好的自己。

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晁榕荔3254过犹不及的犹是限度的意思吗? -
支茅山14775472735 ______ 过犹不及的出处: 子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及.”曰:“然则师愈与?”曰:“过犹不及.”——《论语·先进》(师,指子张;商,指子夏;愈:较好) 过犹不及的意思: 做事做过了头,就如同做的不够一样.指做事以适当为贵. 犹:犹如,如同.

晁榕荔3254子曾曰:过犹不及. 这句话是什么意思? -
支茅山14775472735 ______ 过犹不及 发音 guò yóu bù jí 释义 过:过分; 犹:象;不及:达不到. 事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的. 出处 《论语·先进》:“子贡问:'师与商也孰贤?'子曰:'师也过,商也不及.'曰:'然则师愈与?'子曰:'...

晁榕荔3254及时止损,过犹不及的意思是什么
支茅山14775472735 ______ 过犹不及,汉语成语,读音为guò yóu bù jí ,意思是事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的.出自《论语·先进》.及时止损释义:及时采取措施,避免形成更大的亏损.及时止损,过犹不及的意思是:事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的,这时候需要及时采取措施,避免形成更大的亏损.

晁榕荔3254《过犹不及》是什么意思? -
支茅山14775472735 ______ 过犹不及[guò yóu bù jí] 【解释】:过:过分;犹:像;不及:达不到.事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的. 【出自】:《论语·先进》:“子贡问:'师与商也孰贤?'子曰:'师也过,商也不及.'曰:'然则师愈与?'子曰:'过犹不及.'” 【示例】:据老夫看来:这是“~”.大约两耳过长,反觉没用. ◎清·李汝珍《镜花缘》第十四回 【语法】:主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分

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支茅山14775472735 ______ 过犹不及 过:过分.犹:像,如同,犹如.不及:达不到.事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的.《论语·先进》:“子贡问:'师与商也孰贤?'子曰:'师也过,商也不及.'曰:'然则师愈与?'子曰:'过犹不及.'

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支茅山14775472735 ______[答案] 过犹不及【解释】:过:过分;犹:象;不及:达不到.事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的.【出处】:《论语·先进》:“子贡问:'师与商也孰贤?'子曰:'师也过,商也不及.'曰:'然则师愈与?'子曰:'过...

晁榕荔3254过犹不及什么意思 -
支茅山14775472735 ______ 过犹不及 事情办的过火了,就跟做得不够一样,都是不好的

晁榕荔3254一个成语 指做事过分就好比做得不够一样 皆不妥当 -
支茅山14775472735 ______ 过犹不及

晁榕荔3254有过之无不及是不是成语?怎么造句? -
支茅山14775472735 ______ 有过之而无不及有过之,无不及以上两句都是成语.词目 有过之而无不及拼音 yǒu guò zhī ér wú bù jí解释 过:超过;及:赶上.相比之下,只有超过而...

晁榕荔3254运用边际效用递减规律解释“过犹不及”这一成语的经济学含义. -
支茅山14775472735 ______ 过犹不及 guò yóu bù jí 【解释】过:过分;犹:象;不及:达不到.事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的. 【出处】《论语·先进》:“子贡问:'师与商也孰贤?'子曰:'师也过,商也不及.'曰:'然则师愈与?'子曰:'过犹不及.'” 【结构】主谓式. 【用法】多用来强调言行应恰如其分.一般作宾语、谓语、定语. 【正音】不;不能读作“bú”. 【辨形】犹;不能写作“优”或“忧”. 【近义词】过为己甚 【反义词】恰如其分、恰到好处 【例句】爸爸处理问题;十分慎重;他懂得~这个道理.

(编辑:自媒体)
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