诗经伐檀原文朗读
112诗经·国风·魏风·伐檀译、解、颂：一路迤逦
伐檀伐檀坎坎，
置于长长河岸，
河水清澈起波澜。
不种不收，
怎会收取禾税三百束？
不狩不猎，
怎会庭院野貆悬挂满？
那些君子啊，
可不白吃饭！
修造车辐坎坎，
置于长长岸边，
河水清澈笔直漫延。
不种不收，
怎会收取禾税三百捆？
不狩不猎，
怎会庭院小兽悬挂满？
那些君子啊，
可不白吃饭！
修造车轮坎坎，
置于长长河边。
河水清澈起微漩。
不种不收，
怎会收取禾税三百仓？
不狩不猎，
怎会庭院鹌鹑悬挂满？
那些君子啊，
可不白吃饭！
《伐檀》——或许这是对“君子”由衷的赞叹
这首诗太有名了，但凡受过九年制义务教育的人对它都不会陌生。之所以被如此重视，是因为它自身所呈现出的所谓阶级属性，文学作品一旦和政治有了勾连，那么它注定要为时代所服务，注定要任时间所摆布，《伐檀》从“诗三百”中脱颖而出也就不足为奇了。
既然是耳熟能详的，我的解读也就无需赘言。想要多说几句的无非是关于这群伐木造车工人吟唱的歌谣是控诉还是嘲讽，是血泪斑斑还是充其量几声戏谑的抱怨，或者竟然就是歌颂和赞叹。
关键词是“君子”和“素餐”、“素食”、“素飧”。
小时候学的课文是把“君子”理解为“不稼不穑”和“不狩不猎”的不劳而获的剥削阶级，跟周扒皮一样让人厌恶、憎恨，充分调动了我们身体内所有仇恨的因子。之所以称其为“君子”其实是无情的嘲弄和嗤之以鼻。后来我们知道，“君子”在先秦时期，是统治阶级、上层士人的代名词。《春秋左传·襄公九年》言之凿凿：“君子劳心，小人劳力，先王之制也。”对应到《伐檀》中看，河边造车的工人属于“小人”的行列，而“君子”是“劳心”的脑力劳动者，是社会秩序的组织者和指挥者，他们确确实实是不白吃饭的，这本就是“先王之制”，是社会所公认的，也就是说“三百廛”、“三百亿”、“三百囷”、“县貆”、“县特”、“县鹑”，对于“君子”来说，取之有道。
就像我们如今多数家长都会这么语重心长地对孩子们说：学习改变命运，只有发奋学习将来才能考上一个好的大学，才能拥有一个好的发展平台，才能有好的未来，成为公务员、白领。否则你这一辈子就是给别人打工的命，当个蓝领工人怎么养家糊口？这习你不是给别人学的，不是给我们当家长的学的，是给你自己学的！
出人头地，是几千年来中国人的价值观。那些造车工人或许也这样想，我们为什么不能这么设想，他们在河边辛辛苦苦地劳作着，不无羡慕地对那些贵族士人家庭发出了啧啧赞叹：看看人家，再看看咱！
所以，如果换一种语气来朗读的话，就是另一番韵味了，只是这似乎和我们一直以来根深蒂固的认知相去太远：
坎坎伐檀兮，
置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑，
胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，
胡瞻尔庭有县貆兮？
彼君子兮，
不素餐兮！
壹点号一路迤逦
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暨古康5064关于诗经中的<伐檀> -
狐话卸13658511482 ______ 重复＂伐檀＂伐辐＂＂伐轮＂意在表现人民劳动的辛劳. 重复＂县貆＂＂县特＂＂县鹑＂意在表现奴隶主不劳动却有丰富的食物,而努力们夜以继日的劳作却吃不饱,受压迫. 重复＂不素餐＂＂不素食＂＂不素飧＂意在表现君子是不会不劳而获的,从反面讽刺了奴隶主的贪婪以及对现实的控诉. 这首诗反映了<诗经>＂饥者歌其食,劳者歌其事＂的现实主义创作精神.
暨古康5064魏风 伐檀 译文伐檀 -
狐话卸13658511482 ______[答案] 坎坎伐檀兮,寘之河之干兮.河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮.河水清且直猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君...
暨古康5064急求诗经 魏风中 伐檀的赏析!!!! -
狐话卸13658511482 ______ 坎坎伐檀兮,① 置之河之干兮,② 河水清且涟猗.③ 不稼不穑,④ 胡取禾三百廛兮?⑤ 不狩不猎,⑥ 胡瞻尔庭有县貆兮?⑦ 彼君子兮,⑧ 不素餐兮!⑨ 坎坎伐辐兮,⑩ 置之河之侧兮, 河水清且直猗.⑾ 不稼不穑, 胡取禾三...
暨古康5064诗经伐檀中的 干 读什么 -
狐话卸13658511482 ______ 诗经伐檀中的 干 读gan 阴平 【干】;(甲骨文)(篆书)均为【象形】;像竹竿或树枝形,上有一枝桠叉,古人用它来打猎,后发展为一种防卫性武器,作V状,即所谓盾.【本义】;盾牌;大动干戈 【转注】;①冒犯; 干犯|干扰 ②牵连,涉及; 干连|干涉|干预 ③追求(职位,俸禄等); 干禄|干进 【假借】①河岸; 河干 ②天干; 干支
暨古康5064坎坎伐檀兮 的下一句是? -
狐话卸13658511482 ______ 诗经·伐檀 坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗.不稼不穑,胡取禾三百囷兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮! 《伐檀》是魏国的民歌,是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗.全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨,是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一.
暨古康5064斯予出自诗经哪一句 -
狐话卸13658511482 ______ 诗经中找不到“斯予”.《小雅•斯干》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗.这是一首祝贺周朝奴隶主贵族宫室落成的歌辞.全诗九章,一、六、八、九四章每章七句,二、三、四、五、七五章每章五句,内容可分两大部分.前五...
暨古康5064最长的头发 求一句诗 -
狐话卸13658511482 ______ 白发三千丈,缘愁似个长
暨古康5064《伐檀》这诗的中心句是什么? -
狐话卸13658511482 ______ 《伐檀》 砍伐檀树声坎坎啊, 棵棵放倒堆河边啊, 河水清清微波转哟. 不播种来不收割, 为何三百捆禾往家搬啊? 不冬狩来不夜猎, 为何见你庭院猪獾悬啊? 那些老爷君子啊, 不会白吃闲饭啊! 砍下檀树做车辐啊, 放在河边堆一处啊. 河水清清直流注哟. 不播种来不收割, 为何三百捆禾要独取啊? 不冬狩来不夜猎, 为何见你庭院兽悬柱啊? 那些老爷君子啊, 不会白吃饱腹啊! 砍下檀树做车轮啊, 棵棵放倒河边屯啊. 河水清清起波纹啊. 不播种来不收割, 为何三百捆禾要独吞啊? 不冬狩来不夜猎, 为何见你庭院挂鹌鹑啊? 那些老爷君子啊, 可不白吃腥荤啊!
暨古康5064伐檀出自《诗经》中的? -
狐话卸13658511482 ______ 《诗经.魏风.伐檀》现在共存有三节: 坎坎伐檀兮,宜之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县桓兮?彼君子兮,不素餐兮? 坎坎伐辐兮,宜之河之侧兮,河水清且直猗.不稼不穑,胡取禾三百镱兮7不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮? 坎坎伐轮兮,寅之河之漏兮,河水清且沦猗.不稼不穑,胡取禾三百国兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹁兮?彼君子兮,不素飧兮?