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诗经小雅注音版蓼莪

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-23

嵇定陈6541. 《诗经.蓼莪》中用哪些细节描写孝子的悲痛心情?试引诗句析述之. -
宣旺会13168235775 ______ 《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一).诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情, 或正是悼念之情景,其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词,直颂父母恩德.充分表达“无父何怙,无母何恃”的孝子之思,而一旦失去,“出则衔恤,入则靡至”的失落油然而生,终于发生“鲜民之生,不如死之久矣”的悲天怆地呼号.末两章又是景象描绘,南山高大,正示父母的恩德,飘风的吹拂,又写孝子的悲苦,情与景交融,虚与实相衬,充分表达了诗人一片至真至性的情咸,却又给人无比想象的空间.

嵇定陈654《昊天罔极》属于哪篇文章
宣旺会13168235775 ______ 天下第一

嵇定陈654诗经 《小雅 蓼莪》 改写成现代诗歌 -
宣旺会13168235775 ______ 在这清清的河水边,望着东去的流水.洒下一把莪蒿,记下失去的光阴. 生我养我的父母啊,睁开眼看看你们的孩儿,在这孤独的大地,不如逝去. 生我养我的父母啊,睁开眼看看你们的孩儿,子欲养而亲不待,不如逝去. 生我养我的父母啊,睁开眼看看你们的孩儿,一步一停皆是悲,不如逝去. 生我养我的父母啊,睁开眼看看你们的孩儿,蹉跎半生归无处,不如逝去. 北风仍然再吹,小桥依旧人家,漫漫人生路,哪里才是我的家??

嵇定陈654哀哀父母 生我劬劳 怎样理解这句话? -
宣旺会13168235775 ______ 语出《诗经·小雅·蓼莪》.此句描写了苦于兵役的孩儿对父母的怀念,思念父母对自己哺育的辛劳,但不得终养,感到没有比这更痛苦的了.可译为:我真哀伤老父母,生我勤苦把心操.

嵇定陈654蓼莪一诗开头两句 -
宣旺会13168235775 ______ 《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗. 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我.欲报之德.昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发.民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗.民莫不谷,我独不卒! 开头两句是:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.” 看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿.可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳! 整首作品哀婉悲痛,抒发了诗人不能终养父母的痛极之情.

嵇定陈654《诗经》中的千古名句? -
宣旺会13168235775 ______ 《诗经》中10则千古名句,经典美好,简短有意境. 1. 莫高匪山,莫浚匪泉;君子无易由言,耳属于垣.——《诗经·小雅·节南山之什·小弁》 不高的便不是高山,不深的便不是水泉.不知不会轻易的说话,因为知道隔墙有耳的道理. ...

嵇定陈654关于诗经的诗句 -
宣旺会13168235775 ______ 哀哀父母,生我劳瘁. —— 诗经《小雅·蓼莪》 无父何?无母何恃? —— 诗经《小雅·蓼莪》 父兮生我,母兮鞠我.拊我畜我,长我育我,顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》

嵇定陈654蝃蝀蓼莪是什么意思 -
宣旺会13168235775 ______ 蝃蝀(音dì dòng):彩虹,爱情与婚姻的象征.在东:彩虹出在东方. 蓼(lù)莪(é):长又大的样子.莪(é):一种草,即莪蒿.李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿.” 希望对你有帮助 如有帮助 请及时设为满意答案 谢谢

嵇定陈654名人的诗歌有哪些是感恩父亲的 -
宣旺会13168235775 ______ 我比较熟悉古诗,至于现代诗歌就不知道了.《诗经·国风·邶风》 凯风自南,吹彼棘心.棘心夭夭,母氏劬劳.凯风自南,吹彼棘薪.母氏圣善,我无令人.爰有寒泉,在浚之下.有子七人,母氏劳苦.睍睆黄鸟,载好其音.有子七人,莫慰...

嵇定陈654一百个成语和解释 -
宣旺会13168235775 ______ 词 目 嗷嗷待哺 发 音 áo áo dài bǔ 释 义 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食.饥饿时急于求食的样子.形容受饥饿的悲惨情景. 出 处 《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷.”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》:“作治数年,天下遍被...

(编辑:自媒体)
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