诸葛亮的事迹
前番我们说到华佗,大部分是从《三国志·方技传》中梳理出来的人物形象,而在这篇传记当中,还有一人,功绩应当是不输华佗的存在,却因为古代对奇巧淫技的轻视,最终名声不振,鲜有人知,今天先进的输入法词库里都没有纳入他的名字。这个人,名叫马钧。因此,笔者就要为大家,讲述一下这个,技术方面比诸葛亮还牛,汉末三国时期的大发明家。
早就在春秋战国时期,《管子》这篇我国的古籍之中就记载着这么四个字:“士农工商”,这是对这四种职业的地位排名。这种思想一直影响着我国古代,自然在汉末三国时期,也是不可避免的。因此,马钧这个出身贫寒,只是靠发明创造生活的人,连生卒年月都没有被史官给记录下来,甚至,都没几个人记得住吧。
因为从小口吃,不善言谈,马钧虽说不受他人待见,但是这就给了他充分的时间,精力去思索问题。少说话,自然就能多做事,多动脑。居住在乡间的马钧,时常需要考虑有关于农耕的问题,这个时候,马钧的天赋就体现出来了,他很关心生产工具的改革,喜欢钻研这些机械方面的问题,别人只知道按部就班地利用现有器械进行耕作,马钧却能发明或者改进出一些提高耕作效率的工具,因此乡人都对其高看了几分。
不过,因为“士农工商”思想地位的根深蒂固,马钧一开始并没有意识到自己在“工”方面的才华,而是选择成为“士”。马钧出身寒门,他并没有什么军事方面的谋略,更没有什么政治方面的圆滑,因此,即便是身处曹操所统治下的魏国,唯才是举的选拔策略的情况下,马钧也只是堪堪当了一个“博士”,“博士”在汉代,是指主管教育的官员或者是政府所任命的老师,因此,这样的“博士”总是很辛苦,再加上马钧本就没有什么关系网可言,生活贫困也就不足为奇了。
有道是穷则思变,这个成语用来形容之后的马钧是再为恰当不过了,为了提高收入,马钧改进了用于纺织的织绫机,大大地提高了那时候生产效率十分低下的丝织品生产业。马钧改造的新式织绫机所制成的纺织品,不仅更加精致,也简单实用,受到了广大丝织工人的欢迎。这个马钧一生中最早的贡献,令马钧终于清醒地认识到自己的价值,不是在“士”,而是在“工”。
在这之后,马钧便有如神助一般,不断地开发出一些新型的工具,甚至神乎其技的,把古书籍中一些对工具的设想,给实现了出来,最有名的,当属指南车。传说中黄帝和蚩尤作战,蚩尤大放雾气迷失黄帝的军队,黄帝便制造了指南车来辨别方向,最终打败了蚩尤。到了三国时期,根本无法考究这个指南车的真实性,因为谁都没有见过,只是听说过。马钧便决心把指南车给重造出来,当时,很多思想保守,视奇淫巧技为粪土的官员对马钧很是贬低,他们认为,这只不过是文献中随便说说的东西,肯定不是真的,于是,马钧的工作受到了他们的干扰。为了实现自己的决心,马钧请求曹睿,下命令给他实验,希望能够用实际成就,去回击别人的质疑,最终,他真的成功了,马钧所制作的指南车,在战场之上起到了很大的指向性作用,为此,引起了满朝大臣的敬佩。
马钧有关于军事制造方面的才能还不止于此,为什么说他比诸葛亮还厉害呢?因为,诸葛亮的诸葛连弩,是由马钧改造,才变得威力大增的。蜀国和魏国作战,因为南北差异,马匹的质量参差不齐,诸葛亮为了削弱魏国骑兵的战斗力,设计出了不少军事武器来打击骑兵,诸葛连弩便是其中之一。诸葛连弩每次可以射出数十支弩箭,对于魏军的骑兵产生了很大的威胁。
在多次战役之后,魏军清理战场的时候终于捡到这个令他们颇感惊奇的东西,不过,没有人能够复制诸葛连弩。唯独当时已经年老的马钧,看到诸葛连弩之后,说了句:“这东西巧是巧了,但是还有很多不足的地方,如果再改进一下,威力还可以增加五倍。”于是,马钧对诸葛连弩进行了改进,果真威力提升了五倍。看来,即便如诸葛亮这般厉害,也得感叹一句,人外有人,天外有天啊!
马钧的事迹虽然辉煌,却最终不得当时的人们所追捧,这就是我国古代对于科学技术的歧视,如果我们能够看重像马钧这样的人,那么,今后有什么东西,是我们制作不出来的呢?我们中国,又怎么可能落后于他人呢?
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