走出埃及基督教歌原唱
自从1947年巴以分治起以色列人和阿拉伯人之间的冲突就令中东地区成为了世人瞩目的焦点。如今巴以冲突的骤然升级再度吸引了全世界的关注目光：自当地时间10月7日早晨6时30分起巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动组织哈马斯从加沙地带多个地点向以色列发射了大量火箭弹，与此同时一些哈马斯武装人员通过陆路、海上以及使用滑翔伞从空中越过边界进入以色列。冲突爆发后以色列总理内塔尼亚胡在讲话中称以色列目前正处于战争状态。
虽说像这次如此大规模的冲突好几十年没见过了，但巴以冲突本身其实并不算什么新鲜事。如今“巴勒斯坦”一词实际上有两层含义：一是指巴勒斯坦国；二是指巴勒斯坦地区。如今的巴勒斯坦地区事实上包含有以色列和巴勒斯坦两个政治实体。阿拉伯人说巴勒斯坦地区的土地是自己的，以色列人也说巴勒斯坦地区的土地是他们的。其实在过去的两千多年间“巴勒斯坦”一直是一个地区的名字。
传统意义上的巴勒斯坦是一种地理文化上的概念，直到1947年11月联合国大会通过了巴以分治的方案后才有了“巴勒斯坦国”这个概念。综合百度百科和汉语辞海的定义：巴勒斯坦地区是指位于地中海与死海、约旦河之间的地区。公元前1200年犹太人开始在巴勒斯坦地区定居并建立了以色列王国。那时这一地区还不叫巴勒斯坦，而是被称为“迦南”。公元135年罗马帝国将迦南地区的犹太人逐走，又从其他地区移入非犹太居民。
犹太人从此开始在世界各地辗转迁徙。罗马人为抹去迦南的犹太痕迹将其改名为“巴勒斯坦”。公元622年阿拉伯人从东罗马人手中夺取了巴勒斯坦地区。从此阿拉伯人开始成为巴勒斯坦地区的主体民族。当初被罗马人强行从迦南赶走的犹太人一直在世界各地漂泊。在长期的漂泊过程中犹太人遭遇到欧洲各国的白眼、迫害乃至屠杀，于是从19世纪末开始犹太复国主义思潮兴起。
1840年一批欧洲犹太人从巴勒斯坦当地人手中买下一块土地建立了第一个定居点。此后越来越多的犹太人来到巴勒斯坦定居。这些犹太人认为自己不过是回归祖先生活过的故土，但当地的阿拉伯人认为自己祖祖辈辈已在巴勒斯坦地区生活了上千年。二战期间很多欧洲犹太人为逃避纳粹的魔掌而逃到巴勒斯坦。当地的犹太人口迅速由几万人增加到几十万人。二战期间纳粹在欧洲屠杀了600多万犹太人。
德国战败投降后纳粹集中营里幸存下来的200多万犹太人如何安置就成了一个大问题。1947年联合国大会通过决议在巴勒斯坦地区分别建立犹太人的以色列国和阿拉伯人的巴勒斯坦国。在这一分治方案中占巴勒斯坦地区总人口不到1/3的犹太人分得55%左右的土地且多为沿海富庶地区，而占当地总人口2/3以上的阿拉伯人只分得45%左右的土地且多为丘陵贫瘠地区。这是一个明显有失公平的方案。
犹太人顺应联合国的决议于1948年5月14日在联合国划定的地盘上正式建立了以色列国，而感觉受到不公平对待的阿拉伯国家联盟则断然拒绝了联合国这一分治方案。1948年5月15日凌晨埃及、外约旦、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩组成的阿拉伯联军就向前一天才刚建国的以色列发起战争。从那时起以色列同同阿拉伯国家先后爆发了5次中东战争。屡战屡胜的以色列一步步蚕食当初按联合国分治决议划分给巴勒斯坦的领土。
在经过以色列多年的蚕食之后目前巴勒斯坦实际控制面积只有3220平方公里。这连原分治方案三分之一都不到的领土还被以色列用隔离区、公路网分隔成一块块分散的飞地。巴勒斯坦领土被占领的现状使巴勒斯坦人以及其他伊斯兰国家颇为不满。尤其是圣地耶路撒冷的归属问题就更是敏感。耶路撒冷是犹太教、基督教、伊斯兰教三教共同的圣地。公元前10世纪以色列国王所罗门在耶路撒冷建立了犹太教圣殿。
从那时起耶路撒冷就一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市。在基督教《圣经》中记载着耶路撒冷是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。穆斯林则认为耶路撒冷是先知穆罕默德夜行登霄之地。巴勒斯坦领土问题和圣地耶路撒冷归属问题一直横亘在以色列与伊斯兰国家之间。在今天的国际新闻中耶路撒冷作为巴以冲突的焦点绝对是一个热点地区。其实耶路撒冷作为犹太教、基督教、伊斯兰教共同的圣地很早以前就成了各方势力博弈交锋之地。
十字军和穆斯林围绕圣地耶路撒冷的归属问题曾在近200年间先后爆发过九次大战。如今以色列和伊斯兰国家围绕耶路撒冷的归属问题也是冲突不断。领土问题本就是刚性问题，而领土问题与宗教重叠就更刚了。别看如今犹太教、基督教、伊斯兰教之间有着各种各样的交锋，然而事实上这三教都有着共同的起源。《古兰经》中的真主安拉和《圣经》中的上帝耶和华其实只是翻译时的读音差异而已。
三教都遵奉共同的圣祖先知。这位圣祖先知的名字被犹太教和基督教翻译为亚伯拉罕，而在伊斯兰教的《古兰经》中则将其翻译为易卜拉欣。因此犹太教、基督教、伊斯兰教又合称为“亚伯拉罕诸教”。相传大约在公元前1800年亚伯拉罕从两河流域南部的乌尔经巴比伦、马利、哈兰迁徙到当时的迦南（如今的巴勒斯坦）。《圣经》中说亚伯拉罕这次迁徙乃是受上帝指使。亚伯拉罕迁徙之前他的故乡信奉的是萨比教。
这是一种以日月星辰为崇拜对象的多神教。亚伯拉罕在故乡时就曾宣称比太阳更伟大的造物主才值得人们敬拜。亚伯拉罕迁徙到迦南后彻底放弃了多神教，改为敬拜唯一的上帝（真主）。亚伯拉罕的嫡长孙雅各有12个儿子。这12个儿子的后代繁衍出了以色列民族的十二支派。亚伯拉罕和侍女夏甲生的幼子以实玛利也生了12个儿子繁衍出12个部族。这12个部族被伊斯兰教先知穆罕默德追溯为阿拉伯人的祖先。
雅各的幼子这一派后来迁徙到了埃及，此后雅各的子孙在埃及旅居430年之久。大约在公元前1450年以色列人在部族领袖摩西率领下走出埃及重新回到迦南地区。在这一过程中以色列人曾在西奈半岛辗转逗留过40年。据说在此期间摩西在西乃山接受上帝赐予的法律创立了犹太教。犹太教是世界上最古老的一神教，而同为一神教的基督教和伊斯兰教在早期阶段其实都深受犹太教的影响。
公元1世纪犹太人耶稣开始宣扬一种新的教义。从犹太教分化出来的基督教同样也尊奉《圣经》，然而传统的犹太教尊奉的是《旧约》，可耶稣创立的这种新教义同时尊奉《旧约》和《新约》，最为关键的是犹太教视以色列人为神的“特选子民”，强调以色列民族的独特性。相比之下耶稣宣扬的这种新教义宣扬只要信耶稣基督就都可以获得拯救。耶稣向世人宣传：上帝不只拯救犹太人，而是拯救世人。
耶稣所传播的这种新教义就是后来的基督教。在基督教的体系之中耶稣被认为是神的儿子，是救世主，是以自己的血替人们赎罪；然而在犹太教中则不承认耶稣的地位。犹太人耶稣创立的基督教虽是从犹太教中派生出来，但实际上已发展出独立于犹太教的独特教义体系。基督教在其早期阶段受到罗马帝国的严酷镇压：耶稣本人就被钉死在十字架上。公元313年君士坦丁大帝颁布的米兰敕令结束了对基督教的迫害。
公元392年基督教被正式确立为罗马帝国的国教。公元395年罗马帝国分裂为东西两部后基督教也分裂为以罗马为中心的天主教派和以君士坦丁堡为中心的东正教派。16世纪欧洲经历了一场声势浩大的宗教改革。在这一过程中从罗马天主教会又分化出路德宗、加尔文宗等新教派从而形成了基督教内部天主教、东正教和新教三足鼎立的局势。目前基督教无论从规模或是从影响方面都堪称世界第一大宗教。
公元570年4月21日伊斯兰教的先知穆罕默德诞生在麦加城。穆罕默德40岁时宣称真主托梦给他，但他看不见真主，只是在梦中看到犹如晨光一样明亮的曙光，于是他前往希拉山洞独自祈祷，终于有一天他听到一个声音：“穆罕默德，我是天使吉卜利勒，奉主命告谕你，你是安拉派遣给人类的使者!”吉卜利勒接着说：“你宣读吧!”穆罕默德回答说：“我不会宣读。”于是吉卜利勒紧紧地抱住穆罕默德，一直等到圣人筋疲力尽的时候才放开他。
吉卜利勒又对他说：“你宣读吧!”回答是同样的：“我不会宣读。”吉卜利勒再次紧抱他，然后松开手说：“你宣读吧!”这样反复多次，吉卜利勒最后教他说：“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西……”这就是最早降示的《古兰经》文。就这样真主的启示开始了。伊斯兰教在创教之初吸收了犹太教和基督教的诸多理念。
除了共同尊奉亚伯拉罕（易卜拉欣）为圣祖之外伊斯兰教同样也是承认耶稣的。在《古兰经》中耶稣被称为尔撒（Isa）。和基督教一样的是 ：伊斯兰教也认为耶稣是圣母玛利亚所生，伊斯兰教不认可基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体理论。在基督教的三位一体理论中耶稣是“神”的儿子也是“神”自己；而伊斯兰教则认为三位一体是违背一神教教义的，因此认为耶稣是“神”派来的使者。
如今伊斯兰教已发展成为仅次于基督教的世界第二大宗教。基督教内部存在天主教、东正教、新教之分，伊斯兰教内部也存在逊尼派和什叶派之别。中东地区复杂的地缘政治纠葛背后也参杂着复杂的民族教派矛盾。从中世纪的十字军东征到如今的巴以冲突围绕耶路撒冷的争夺已历经千年。在此期间犹太教、基督教、逊尼派、什叶派各方势力纷纷登场，但其实这些打着宗教旗帜的争斗背后都是现实利益的博弈。
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