越南为啥要全民选举
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前言
2009年,越南数十位学者联名上书教育部,要求越南恢复汉字制度,并列入小学和中学的必修课程中。
其实早在1800年前,越南就已经开始使用汉字了,甚至这个国家的大半历史文献,也是用汉字记录的。
那么越南是怎么进入汉文化圈的,他们又为什么要放弃汉字呢?
越南的汉化之路
越南在我国西南,与谅山相接,受汉文化影响明显,可以说整个越南封建历史都有汉族的身影。
公元前221年,秦灭六国,秦始皇建立了我国历史上第一个大一统封建王朝。
中国大部分区域尽在他的掌握之中,只有南部和西南部分区域,仍然拥兵自立。
公元219年,秦始皇派屠雎领五十万大军南下吞并百越。
百越是秦人对长江以南地区的统称,既有广东广西之地,也包括岭南大片土地,越南地区也在此之列。
在屠雎的领导下,秦人兵分五路进攻闽浙和岭南地区,其中赵佗率领的军队进入岭南腹地,攻占了瓯骆地区。
秦始皇随即建立了南海、桂林、象郡,但眼看秦朝疆域越来越大,这个庞大的帝国却突然发生意外了。
公元前210年,秦始皇驾崩,朝野上下一片混乱。
为了稳定局势,攻打此处的秦军基本留在了百越之地,赵佗也当上了龙川县令。
龙川县在如今的广东,距离中原很远。
听到秦始皇驾崩的消息时,大批汉族移民已经来到了这里,赵佗的龙川县令也已经当了一段时间。
任嚣是他的上司,攻打百越之时两人合作无间,因此交情极深。
此人身居南海郡尉之位,但来到南海后身体日渐消瘦,最后竟病入膏肓。
他临终前召见赵佗,将南海郡托付给赵佗,并嘱咐他可在南海成事。
就这样,赵佗代管了南海郡,开始小心翼翼地发展自己的势力。
后来他发现地方起义越来越多,秦人根本没心思关注南海郡,于是趁乱兼并了桂林和象郡。
这时已经是公元前206年,赵佗拥有三个大郡的控制权,反复权衡之下,决定建立南越国。
由于中原政权离此地太远,闽越、西瓯、骆越等地方均以赵佗为尊,纷纷成了他的附庸之地。
赵佗一直致力于汉文化的传播,加之新移民的汉人对当地人的汉化影响起到了积极作用,所以从秦始皇末年起,南越国已经开启了汉化的进程。
赵佗让越南人了解到了中原文化,但没有普及汉字。
当时越南有自己的文字,虽然书写复杂,会写的人也极少,但与之相应的越南口语却流传甚广。
公元前111年,汉武帝挥兵南下,灭掉了南越国,在越南地区建立了交趾、九真、日南等行政地区。
此后,大量汉人再次迁移到这里,加速了越南汉化的进程。
这批移民的汉人中,又有人建立学堂,传授孔孟之道。
就这样汉字传到了越南,当地人对汉文化的接受程度也很快,甚至很多墓葬习俗都承袭了西汉的传统。
《大越史记全书》中,有这样的记载:
我国通诗书,习礼乐,为文献之邦,自士王始
。
这本书中指的
“士王”
,是士燮。
东汉末年,士燮为交趾太守,他的父亲曾是日南太守。
士家为当地名门望族,士燮本人更是十分推崇儒家,他管理交趾期间,当地的文化日益昌隆,对汉字的推广起到了重要作用。
越南废除汉字
自秦汉开始,越南与我国一直有紧密联系,这种关系随着王朝更迭,出现过不同程度的分分合合。
唐朝时期,越南地区出现了一个叫姜公辅的人。
他参加科举考试,得进士及第,在唐德宗时期官拜谏议大人,受越南当地人追捧,曾被认为是越南的千古文宗。
可见当时越南的汉化程度已经十分成功。
不过唐朝灭亡后,越南地区也出现变故,各地节度使拥兵自重,朝纲混乱,最终形成了各自为政的状态。
公元968年,越南地区脱离中原王朝的统治,建立大瞿越国,走上自治的道路。
从汉人引进汉字,到大瞿越国成立,已经有千年的历史了。
在这段时间里,越南人一直以汉字作为官方正统文字。
随着汉字的普及,越南人逐渐发现了一个问题,虽说越南人学会了汉字,可是平时说话的发音并不是汉语,而是越南语。
越南语和汉字之间的关联性很弱,所以越南人学习汉字的成本很高。
他们苦于这种割裂式的文化体系,于是在一代代人的钻研与传承中,也新增了更符合越南人的文字:
字喃
。
从语言的关联性来看,字喃更贴近越南语,学起来也更好记忆。
这种书写方式一发明出来,很快被人们接纳。
不过字喃虽好记,但本质并没有脱离汉字体系。
所谓的字喃,其实是选取了汉字的某一部分或者某个部首,强行将其与越南语结合的产物。
13世纪,胡朝的统治者将我国的《尚书》翻译成字喃教给宫女,收到了很好的反馈。
到了18世纪,西山朝皇帝规定考生在科考第三场要用字喃作答。
有了王室的背书,字喃的普及率很高,人们对这种书写方式的接受程度远超复杂的汉字。
不过就在字喃发展得风生水起时,意外出现了。
1615年,意大利和葡萄牙的传教士来到越南,建立了天主教堂。
他们并不认识汉字或者字喃,对当地人的语言也一无所知。
为了顺利将圣经传播到越南,他们绞尽脑汁听懂了一部分越南语,继而又开始学字喃和汉语。
西方人对汉语的了解很少,学习起来更是难上加难。
且不说复杂的汉字,就算简化的字喃也是学一点忘一点,到头来白白浪费了时间。
传教士思来想去,决定放弃学习汉字,向当地人传授罗马拼音。
罗马拼音的书写方式相对简单,为了尽可能提高越南人的接受程度,他们从西方带来了很多特产,以物品为引间接教授罗马拼音。
这招在越南底层圈子里很受用。
由于越南平民没有学习汉字的经历,他们接受罗马拼音的过程中不但不会排斥,而且非常愿意增长知识。
所以第一批天主教信徒,一定是对罗马拼音颇为熟悉的人。
30多年后,法国传教士根据越南语的发音,编纂了一本《越南语-葡萄牙语-拉丁语字典》。
这本书将罗马拼音中最根本的拉丁字母适配到越南语中,进一步优化了文字与发音之间的契合度。
这种文字在后来的历史中频繁出现,最终被定义为
“国语字”
。
在那个年代,这种国语字的出现并没有迅速影响汉字或者字喃的地位,它扎根于基层,而字喃与汉字的主要使用者则是读书人或有地位的人。
真正将其扩散发扬的,是战争。
废除汉字的尴尬
1858年,法国人用大炮打开了越南的国门,并强行废止了汉字和字喃。
按照法国人的观点,汉字不如国语字好用,不顺应历史发展。
无论如何,在法国人的干预下,越南的学校不再教学生写汉字。
而法国人扶持的傀儡政权,更是在1918年颁布了《皇家诏旨》,进一步废除了科举和汉字,连越南人自己改良的字喃也被禁止使用。
随着两次世界大战的洗礼,越南人慢慢拥有了属于自己的政权,并在1945年宣布独立。
这时候,
“国语字”
已经深入人心,越南领导人也没有重新启用汉字及字喃,算是顺应了国内文字发展趋势。
第二年,越南颁布宪法并明确规定,从政的选举人必须年龄超过21岁,并且会写国语字。
从三国时期士燮大力推动汉字普及,到越南宪法颁布,已经过去了1800多年。
从此越南与汉字之间的故事暂告一段落,以后的越南人将越来越频繁使用国语字,文化进程向西方靠拢。
那么国语字成为越南官方规定文字后,汉字是不是彻底退出历史舞台了呢?
去汉字后的越南
汉字在越南历史上传承已久,其领导人胡志明更是人尽皆知的中国通,那么越南为什么要废除汉字,使用国语字呢?
从汉语衰落与国语字兴起的更迭趋势来看,有三个主导因素。
第一点,法国人入侵越南后,极力打压汉字,并认为汉字影响了越南的文明进程。
在这种环境下,法国人创办的报纸、印发的宣传物料,自然都是国语字,极大的削弱了汉字的存在感。
作为入侵者,法国推广国语字的原因很简单,想用文字控制越南的文化发展。
只要越南不断西化,对法国人的接受度就越高,那他们的统治自然要相对顺利一点。
其实早在传教士利用国语字传播圣经这件事上看,也能侧面看出西方人在文化入侵方面的手段。
第二点,越南建国后,迫切希望摆脱贫穷落后的困境,其中提高人民认知与提高国际化进程是非常重要的方向。
认知的基础是认字,以文字为载体了解知识,是减少文盲率的主要方式,摆在越南政府面前的有两种文字:
汉字和国语字
。
汉字是越南人传承已久的文字,但是普及率不高,平民大多不会书写汉字。
由于这种文字的学习成本高,解决文盲问题的周期也会拉长。
国语字是西方人发明的文字,由字母组成,有一部分信仰基督的越南人已经懂一些国语字,而且事实证明它比汉字简单一些,所以能更快降低文盲率。
所以,国语字的门槛相对低一些,可以让平民更快提高认知。
另外在国际化进程中,国语字的作用也很大。
由于这种文字为西方人所创,文法和逻辑与西方文字一脉相承,所以能更好的融入西方文化中。
第三点,越南北部曾是中原王朝的领土,但是在历史进程中,他们曾不止一次寻求独立,并壮大自己的国家。
自秦末的赵佗建立南越国,已有了这种趋势,到了北宋初年,更是自立国号。
在之后的岁月里,越南也尝试过文化独立,想通过创造字喃,摆脱中原文化的影响。
后来西方的入侵给越南人了带来深重的灾难,不过从文字方面来说,也相应的加快了越南脱离汉字的进程。
等越南正式建国,汉字的使用率已经很低了,想重拾汉字是十分艰难的事情。
而继续去汉字化和使用国语字则简单得多,也更符合越南政府的需求。
不过去汉字化之后,越南的文化发展也没有明显改善,甚至还遇到了一些麻烦。
越南去汉字之后,几乎所有书写场景都换成了国语字,连过年的春联也从汉字变成了字母。
后来越南人发现,用国语字写春联并不美观,而且没有氛围感,少了些喜庆的意味。
同样的感觉也萦绕在僧侣心头,由于越南长期受汉文化影响,传入的宗教典籍多是汉文。
纵然越南铁了心发展国语字,但是诸如佛教、道教的书籍还无法完全由国语字代替。
因为这个原因,僧侣还是更倾向于学习汉语。
越南废除汉字后,历史学家也遇到了问题,由于越南曾长期以汉字为官方文字,所以古代文物上的文字也是汉字。
如今其国内大力倡导国语字,认识汉字的人不断减少,有一些汉字连专家都不认识,更不用说破译其中的含义了。
由于越南文化与汉字紧密相连,当地人意识到去汉字的种种不便,有一些人便倡导恢复汉字。
2009年,几十位知名学者和专家向教育部联名上书,要求在小学和中学课程中恢复汉语课。
为了确保这一措施,他们还建议将学习汉字列为强制性教育大纲。
总结:
从学习汉字到去汉字,再到为恢复汉字不断努力,越南人用事实证明了一件事——文明不能釜底抽薪。
身在汉字文化圈中,就要好好传承其中的文化精华。
有时候并不是外来的和尚会念经,汉字的魅力,绝对不比西方的字母差。
参考资料:
《梁茂华:越南汉字兴衰史简述》凤凰网
https://ihistory.ifeng.com/58925457/news.shtml&back
《越南是怎样废弃汉字的》澎湃新闻
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1439758
《“安南”为什么要改成“南越”,“南越”最后又变成“越南”》澎湃新闻
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_19024881
《越南为什么自称“中华”》澎湃新闻
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1432177
《秦将赵佗:岭南开发第一人》人民网
http://culture.people.com.cn/n/2013/1217/c172318-23863839.html
《汉字复活》维基百科
https://zh.wikipedia.org/wiki/漢字復活
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