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连山易比周易准确原因

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-26

五十以学《易》,可以无大过矣?孔子是50岁才学《周易》的吗?

圣人孔子在《论语-述而》中说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”

这里的“加”字,通汉字“假”;《易》指的是五经中的《周易》。

这句话的大意是说,孔子曾发出感叹:假如上天多给我增加几年寿命,让我在50岁时学习《周易》,我便可以没有大的过错了!

受这句话的引导,不少人误以为圣人孔子,是到了50岁时,才开始学习《周易》的?

历史上的孔子曾多次向隐士和高人,学习请教诗书礼乐等方面的学问。其中道家的创始人老子李耳,曾是孔子的老师之一。

司马迁在《史记-老子韩非列传》中记载了老子的简历。老子出生楚国,是周朝的史官世家,曾担任了东周守藏室官吏(相当于现在的图书馆馆长)。

《史记》中说:“盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其脩道而养寿也。”

司马迁在古籍中,对老子的记载也不过数百字,说他大概活了160多岁,也有的人说活了200多岁,并认为他高寿的原因,是因为老子能修道养心!

由于老子的工作博览群书的原帮,使得李耳学问博深,对《连山易》、《归藏易》和《易经》等书籍了然于胸。

老子之道,源自《易经》中的“阴阳太极”理论。

据考证,老子的“无为而治”等思想,正是受了《归藏》的启发,而在老子著作的《道德经》一书中,受《易经》的影响很大,有人统计过,五千字的《道德经》中,有50多处文字均来源于《易经》。

在《史记-老子传记》中,司马迁还谈到了孔子向“老子问道”一事。

“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”

事后,孔子在谈到他的这一次问道时,曾称赞老子为“龙”。原文:鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪。

史料记载,孔子不止一次,向年长他二三岁的老大哥请教学习。他向老子求教《易》学等知识后,悟出了道的玄机。

孔子说:三十而立,四十而不惑,五十而知天命;又说:加我数年,五十以学《易》,可以无大过。

1973年,在湖南长沙马王堆出土的帛书《系辞》中,写到:夫子老而好《易》,居则在席,行则在槖(音:tuó,囊,指的是口袋。)

可见,圣人孔子到了晚年学习《周易》,已经到了废寝忘食的地步,以至于孜孜不倦,出现了“韦编三绝”的现象。

那么,圣人孔子是50岁时才学习《周易》的么?

在《庄子-天运》一书中记载:孔子到了51岁时,还不曾领悟大道,于是拜求老子。

老子问他:我素问孔子乃北方的大贤者,亦未领悟得道么?

孔子回答:还未得道!

老子又问:子恶乎求之哉?(你又是怎样寻求大道呢?)

孔子答:吾求之度数,五年而未得也。(我在礼乐、规范、法度等方面寻求大道,5年时间不曾得道)。

老子再问:你又是怎样在礼仪、法度等方面领悟大道呢?

孔子回答:我从天地阴阳的变化规律中来寻道,12年未曾真正开悟。(吾求之于阴阳,十有二年而未得也。)

从孔子与老子的这番对话中可知,孔子在38岁就开始接触易学了,只是《周易》枯涩隐晦,没专业的老师指点,很难入门,没有读懂;或没有机会获得,在当时《周易》这本极其珍贵的全部书籍资料,很难掌握《易经》所包含天尊地卑等礼仪方面的哲理内涵。

与老子接触,并受到他的启发后,圣人孔子对《周易》才有了新理解和认识。

由此可见,孔子所说的:“五十以学易,可以无大过”,是指这位圣人到了50岁时,才能够理解《周易》的精髓含义了。

随后,孔子又收集了大量的文献资料,在伏羲、神农、黄帝、周文王、周公等人的基础上,加以系统地整理,重点阐明了《易经》的义理、宣扬礼教思想,组合成了十篇《易传》,后人称之为“十翼”。

孔子不遗余力地宣扬仁学,正是效法《周易》中乾坤二卦:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的精义精神。

开卷有益,原创不易。

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祖矩高5229易经与周易的关系是什么?
宿佳红18165743117 ______ 易有三种:连山,归藏,周易.其中连山和归藏是上古时代的易,早已失传.周易主要是周文王姬昌,周公姬旦以及几个周朝时期的人物著述的,所以称作周易.后来孔子做十翼,大大阐发了易,从此以后易就成了中国儒家的五经之一,而且名列五经之首,从此以后就被称为易经.所以我们现在所说的易经,就是指周易.周文王姬昌著作的《易》,简称周易而现代人喜欢2个字的,便加上“经”字,变成《易经》易经不是”经”.

祖矩高5229易经与周易有什么区别 -
宿佳红18165743117 ______ 《易经》出自西周,后来孔子为它做了注解,孔子的注解称为《易传》,后世为方便研究《易经》,把《易经》、《易传》合录为一本,就是《周易》了. 不过想提醒这位兄弟,《易经》不是玄学,是一部博大精深的哲学著作.《易经》原本不是为占卜而设计,只不过后来的术士,在占卜中引用了《易经》的架构而已.

祖矩高5229周易和易经是同本书吗?还是说周易是周易,易经是易经?
宿佳红18165743117 ______ 事实上还有两种《易经》,一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》,加上《周易》,总称为“三易”.《连山易》是神农时代的《易》,所画八卦的位置,和《周易》的八卦位置是不一样的.黄帝时代的《易》为《归藏易》. 《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处.说到这里,我们要有一个概念,现在的人讲《易经》,往往被这一本《周易》范围住了,因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了.事实上还有没有?这是一个大问题,可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西,如医药、堪舆,还有道家这一方面的东西,都是《连山》、《归藏》两种易学的结合.

祖矩高5229连山(关于连山的基本详情介绍)
宿佳红18165743117 ______ 1、《连山》,后亦称《连山易》,古多只称《连山》,其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》,据传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创.2、远古有三易,《周礼》云:“太卜掌三易之法,一曰连山易,二曰归藏,三曰周易.3、其经卦皆八,其别皆六十有四.4、”其中连山易和归藏易,两千年来历代典籍鲜有记载,学术界无不认为其已失传,几成定论.5、此二易也成为中华文化领域里的一件千古之谜.6、历来学界以为,连山易是以艮卦开始,如山之连绵,故名连山.

祖矩高5229易学界普遍认为周易形成的时间早于连山易 对吗 -
宿佳红18165743117 ______ 《周易》被称为“万经之首”,可见它对中国文化和思想史有着多么重要的影响.目前中国学术界普遍认为是:周易中的“八卦”是由伏羲氏转下来的,后来由周文王演绎为八八六十四卦,并由孔子补写了“十翼”,形成今天我们看到的样子....

祖矩高5229什么是《易经》?周易,《周公解梦》,《易经》这三者有什么关系吗? -
宿佳红18165743117 ______[答案] 不是一回事.易经有三本,周易是传世的一本. 按照南怀瑾的说法: 《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论.我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的.所以诸...

祖矩高5229《易经》和《易》有什么区别 -
宿佳红18165743117 ______ 现在没区别吧.但《易》也是古代类似书的统称,现已失传了很多.传说夏、商、周各有其《易》

祖矩高5229易经有什么科学原理吗 -
宿佳红18165743117 ______ 易经其中一部分有一定科学道理的,是先人根据生活经验总结出来的,年代久远,其中具有很高的研究价值.需要辩证的去对待. 《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体.即“天人合一”.其是我...

(编辑:自媒体)
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