连襟和妯娌

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       引言
       对于过年走亲戚，我想你也许和我一样，又爱又怕。
       小时候爱，长大了怕。
       爱的是那份热闹，怕的是几多尴尬。
       逢年过节，是平常百姓家最热闹的时候
       ，尤其是在农村。
       只是让人无言的是，从小到大，
       总有那么一群人，会在走亲戚的时候围住你
       ，说长道短，问这问那。
       直问得你如坐针毡，恨不得马上找个地缝隙钻进去。


       那么问题来了：
       在这些亲戚中，到底谁更亲一些？
       姑父和姨夫，这两个称呼中的同音字为啥不同形？它们可以通用么？
       今天我们就来聊一聊亲戚称呼中的传统文化。
       一、亲戚也分内外亲疏
       我们所使用的称呼大多都是老祖宗传下来的，这些称呼代表着错综复杂的人际关系。
       尤其是那些亲戚间的称呼，一不小心就弄混了。
       通俗地讲，
       亲戚指有亲属关系的所有人。
       它的范围非常广，只要是沾一点亲属关系的，都叫做亲戚。
       但在古代，
       它包括“亲”和“戚”两个部分
       ：“亲”指祖父、父亲一方的亲属；“戚”指外祖、母亲一方的亲属。
       父亲一方属的亲属于属于宗亲
       ，血缘关系比较近，所以比较受重视；


       所以，称呼父亲一方的旁系亲属，冠以“堂”，如：堂兄、堂妹，堂姐、堂弟等，属于堂亲。堂亲和父亲是一个姓，有更近的血缘关系。
       而
       母亲一方的亲戚，是姻亲，
       血缘关系相对较远。
       称呼母亲一方的旁系亲属，则冠以“表”，如：表兄、表妹，表姐、表弟等，属于表亲。
       表亲和母亲一个姓，与自己的血缘关系要稍微远一点。
       不过，姑姑的孩子是个例外。
       因为
       姑姑的孩子跟父姓
       ，和自己不是同姓人，所以血缘关系也远，
       和姨、舅家的孩子一样，也用“表”来称呼。
       民间有谚语说，
       堂亲的关系很牢靠
       ，可以保持几百年联系不断；而表亲，则隔着几千里的距离。由此可见，古人的亲戚关系有着严格的亲疏之别。
       虽然父母亲的家族都和自己有血缘关系，但
       父亲的家族属于宗亲，母亲的家族属于外亲
       ，宗亲关系比外亲关系更亲一层。


       二、宗族观念的渗透
       宗亲文化有着悠久的历史渊源。
       古代属于君臣制度，皇权高高在上，谁都想当皇帝，这就导致朝代更迭，战乱不断。
       在兵荒马乱的时代里，
       人们为了更好地活下去，就和同宗同族的兄弟姐妹一起联合起来
       ，共同面对战争带来的威胁，所以就形成了宗族势力。
       古人的宗族观念很强，经常会聚集在祠堂里商量一些大事小事，惩戒子孙中有过失之人。有时还会搬出大家族的族长来进行决断和审判，背叛家族的人更是被家族所不容。
       宗族势力的崛起，催生了我国独特的宗祠文化
       ，至今还有不少人常在宗祠中祭祀祖先，举办宴席、开会议事等。
       而祠堂，也以其特有的建筑风格、恢宏华丽的外观、庄严神秘的氛围，成为了一道与众不同的人文景观，铭刻着家族的历史和记忆。


       宗族观念使得古人对宗族内的每一个人都很亲近，
       即使关系已经超出了很多代，或者没有任何血缘关系，还是会以亲缘关系相称
       ，如堂叔、堂舅、表姑、表侄等。
       而宗族之外的人，即使亲缘关系很近，在情感和心理上也多少是有疏远之感的。
       当然这都是历史原因造成的，也是封建礼教强加给人们的观念。
       历史总是在前进的，人类的思想观念也在不断地改变和更新。
       现在“亲戚”早已经成为了一种普遍存在的人际关系，
       七大姑八大姨、七叔八舅都可以囊括到亲戚的行列当中。
       大家有事没事经常走动，彼此之间自然就会更加亲密。可以说，除了家人之外，亲戚便是和我们关系最亲近的人，也是值得我们用心对待和珍惜的人。


       三、亲属中的尊卑秩序
       除了亲疏有别，亲属称呼中也有尊卑秩序。
       同是亲属，也有辈分高低之分，辈分越高，越受尊重。
       比自己辈分长的亲属为尊
       ，比如祖父母、父母、外祖父母、姑姨舅叔伯及其配偶等。
       比自己辈分低的亲属为卑
       ，如子女、孙子孙女、侄儿侄女、外甥外甥女等。
       和自己是一个辈分的，就是平辈。如妯娌、姑嫂、连襟、兄弟姐妹等。


       不同辈分的人用的称呼大有讲究，即使是同音字，也不可乱用，否则就差了辈分，失了礼节。
       就如“姑父”和“姨夫”，
       这两个称呼中的同音字，含义和使用方法有很大差别，不可通用。
       在我们平常的认知中，
       姑父和姑夫都是指姑姑的丈夫
       ，
       姨父和姨夫都是称姨妈的爱人
       ，这没有错呀。
       可是对比两个字的解释，你就发现，完全不是这么回事。
       父，指父亲，也是对男性长辈的统称，比如叔父、伯父、姑父等。
       夫，指丈夫，女子的配偶，也是对平辈男子的称呼，如姐夫，妹夫等。
       可见，“
       姑父”是对长辈的称呼，“姨夫”是对平辈的称呼
       。如果互用，就乱了辈分，招人责备，尤其是在书面表达方面。
       也就是说，你应该和你姑姑的爱人叫姑父，和姨妈的爱人叫姨父，因为他们都是你的长辈；
       姨夫，则是你父亲对你姨妈配偶的称呼。姨妈是妈妈的姐妹，你父亲在外人面前称她们为大姨子、小姨子，所以她们的丈夫自然就叫大姨夫、小姨夫了。


       中国的文字博大精深，“父”和“夫”同音不同字，含义用法也大不相同。
       中国人之间的称呼不仅是古代礼仪的传承，也是社会交往中很重要的组成部分。
       古人的礼教当中，对人与人之间的关系与称呼有着近乎苛刻的尊卑之分，一旦用错就会被人嗔怪：目无尊长、没大没小。
       除此之外，
       受封建父权和夫权的影响，直系亲属之间的称呼也有着明显的尊卑秩序
       ，比如：儿子称父亲为“家严”、“家尊”，父亲则称儿子为“犬子”、“小儿”。
       又如，妻子称丈夫为“郎君”、“官人”，丈夫则称妻子为“拙荆”、“贱内”。
       现今的称呼就简单了很多，长辈不能乱叫，平辈人年龄相当的，直呼其名也可以。
       没了那么多讲究，大家相处也会更加自然和舒适。
       四、亲戚亲戚，见面才亲
       只是现在……
       很多人，走着走着就散了；很多亲戚，走着走着就断了。
       以前走亲戚，走到初七、八还没走完；现在上午走一家，下午走一家，一两天就搞定。
       感觉不是走亲戚，而是在走形式。
       至于那些不再走动的亲戚，除了父母那代的长辈，后面的同辈和小辈，怕是面对面都不认识了。
       真应了那句老话：“
       一辈亲，二辈表，三辈四辈就拉倒
       ”。


       亲戚，成了有事见不到，没事不联系，年底见一次面就销声匿迹的那群人。
       “亲”字最早出现在周朝
       ，它最初的写法是“親”，即经常见面才会亲。所以亲不亲，其实是和经常见不见面有关系。
       所谓“见面三分亲”，再亲近的人，再深厚的感情，十年八年不见一面，都会渐渐变得疏远和淡漠。
       很多人，很久不见面，慢慢地就忘了他的样子，渐渐地，就再也不联系了。
       亲情，需要在常来常往中保持热情和温度。
       见见面，聊聊天，感情就一天天沉淀下来。
       亲情如此，爱情、友情亦如此。
       常相忆，不如常相聚。


       结语
       而今，电子产品的出现使人们的生活变得越来越快捷，越来越方便，连拜年都改成电话视频进行。
       亲戚关系也变得越来越简单，现在的孩子们再也不用纠结那些七七八八的称呼问题了。
       我想，以后会有越来越多的称呼退出历史的舞台，人们也只能在书本上看到它们了。
       当然，也会有很多新的称呼出现在我们的生活中，成为我们口中的流行元素。
       就像故乡的物是人非，亲戚的渐行渐远，我们会慢慢接受，并且适应。
       唯一不能改变的，是对亲情的眷恋，对亲人的牵挂。


       那是铭刻在骨子里的情感，可以穿越千山万水，不惧岁月轮回。
       从不用刻意提及，却永远都不会忘记。

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