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逢考必过七言对联大全

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-20

公子贾宝玉去上学读书是件大事,弄出这样的大阵仗。可是离荣国府只有一里地。宁荣二公开创基业以后,觉得最重要的是教育,子弟和将来的门风都跟教育有关。拿出钱来成立义学,凡族中子侄及其亲属,均可入学读书。甚至连姻亲的孩子都可以来。这是古代利用家学方法来维持社会教育的方式。请不起老师的一些贾家穷人子弟,也可以在义学读书。

宝玉在院外等着,见李贵出来,便忙忙的走了,有如脱兔逃离险境。贾政那样的严厉,李贵这样子求情,对宝玉来说,完全是耳旁风,转过身来,又如脱缰野马,我行我素。他在严父的背后会弄出些什么事来,贾政被蒙在鼓里。

早晨袭人说:读书是极好的事情,不读书就潦倒一辈子。然而读书做官的是少数,贾府学堂这么多学童,真正做官的只有贾兰。贾政、宝钗、袭人都是读书做官派,少年们是一伙的,宝玉跟蟠仔哥天性一样。宝玉心里还犯嘀咕,蟠仔大哥能那个样子,我怎么不成呢。

这贾府家学,是贾家始祖成立的。族中子弟有贫寒的,不能请师,也到这几来学习,在贾府义学读书的人都是本族子弟和一些亲戚家的子侄。不但不收取学费,有时还发放学习用品,提供饭食。这在当时是社会进步的表现。由族中为官者捐资,作为学中费用,选聘年高有德之人作塾掌塾师。如今掌管家塾的塾掌,是人字辈的贾代儒,跟贾母同辈。是学堂的掌门人兼先生。他没有考得功名,但是进了学的。读了一辈子四书五经想必人品是好的,他的孙子贾瑞,既是学生,又帮爷爷协理学务。学生都是男孩子。年龄相差很大,如薛蟠跟贾兰。书都一样,进度可能不同。这个教书也蛮好玩的,到一定程度老师才开讲。这贾府学堂,没见代儒老太爷开讲,也没见叫学生背书。

学生都来了,贾代儒老先生有事就可以走,留的作业出一个七言上联让学生课对下联,叫孙子贾瑞看管。出个七言对联的上联叫学生对,这和四书五经连一毛钱关系也没有。可叹贾政那般要求和期许。老师不在,这些不大不小的学生闹是一定的,关键是闹成个什么样子。

像贾府这种有钱人家认为孩子上学需要陪读,孩子们在一起,可以营造出读书的环境,穷人家希望自己的孩子进入上层社会,能够进这样的学校读书,求之不得;有的还能傍大款在生活上和日后有个照应。

贾家先祖有先见之明,知道教育对于家族的重要性。他们期望这诗礼簪缨之族世代相传,永久延续。于是兴办义学,只要族中有人出息,整个家族就有希望。办学费用主要取自于兴办者捐资购买祭田或学田,以地租养学。家塾就与家族的祭祀产业直接关联。这种祭田在主人犯罪被抄家的情况下也是不被抄没的,如果多置买祭祀祖茔的田产,搞好家塾教育,子孙就可能咸鱼翻身,家族就不至于一败涂地。

贾府学堂这位老先生贾代儒被举为塾掌,训课子弟,学识高低不说,职业操守很差,教育方式也不怎么样;按说既然都是贾家子弟或者亲戚来这读书,本该照应才是,实际上并非如此。秦钟来上学,还要交一笔不菲的门槛费;被认为年高有德的贾代儒,实际上徒有虚名,他有事就走,安排孙子贾瑞管理学堂;这位代理班主任贾瑞图便宜没行止,在学中经常勒索子弟们请他吃酒,他毫无是非观念,他还纵容学生生事。不管是谁,只要打理好他,干什么都行。

父母望子成龙,把孩子送进学堂读书,对老师,对学堂寄予厚望。但是他们完全不知道学堂里面什么样,孩子们在那都干些什么。有时候学生告诉你他们的事情,你会吓一跳。家长总不能把孩子保护起来,总得把他送出去接受锻炼,才能成长起来。所以搞好义学非常重要。

清代时行男风,男性的同性恋很流行,这种风也吹进私塾里,这些小孩就怀疑,谣言布满了书房内外。学里人多就难免龙蛇混杂,甚至有下流人物在内。下流人物头一个就是薛蟠,薛蟠也来上学,他是假装来上学,他白送些金银财物给贾代儒,只结交一些同性恋的伙伴,这里有几个小学生,就图薛蟠的银钱吃穿,被他哄上手。特别是有两个长得特别的风流妩媚,学里面就给他们两个起了外号,叫香怜和玉爱。这帮小学生,因为怕薛蟠,不敢沾惹这两个可爱的小男孩。

宝玉和秦钟来了,他俩都长得像花朵一样,秦钟特别地腹腆温柔,很像个小女儿。贾宝玉天生的能够做小服低,能够体贴,话语缠绵,两个人非常亲密,这就引起一些小同学的疑心。香怜和玉爱也留情宝玉和秦钟,这四个人虽有情意,但是惧怕薛蟠,不敢怎么样,四个人只能八目勾留,或设言托意,或者是咏桑寓柳,我喜欢你。这种情景被人看出来,他们就挤眉弄眼,以至于发生一群顽童大闹学堂的事情。

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