遇见正缘分的前兆

作家席绢在《相思不曾闲》里写道：“生命中的缘分，向来是由许多的不经意拼凑而成，也让模糊的印象逐渐镌镂上心头，鲜明得不能忽视。”

遇见是缘，失去也是。可惜的是，很多人只愿意相信前者，而不接受后者。

毕竟，相遇、相爱、相拥，都是美不胜收的，而离开，却多半是潸然泪下，过于伤感。

然而，爱情不是一个人说了算，与其苦苦纠缠对方，不如积极改变自己，爱或者不爱，不负不欠就好。

不管是夫妻还是恋人，若出现以下几个征兆，说明缘分已尽。

01

动机不纯的爱情，缘分开始，也是结束。

并不是所有的“相爱”，都是冲着爱情来的，总有人是另有所谋。

一些很穷的人，把爱情当成筹码，若能走进婚姻，就意味着把对方的钱财，可以纳入自己的口袋，可以变成投资的资本。

还有一些人，并没有想好要和谁过一辈子，只是一时喜欢上了对方的容貌。当他年老色衰的时候，就另当别论了。

更可恶的是，人品很差的人，借助爱情作为幌子，掩盖自己的丑陋。

《警世通言》里，有一个叫金钟的男人，娶妻单氏。家庭很富有，但是没有一儿半女。

单氏日日行善，对来来往往的穷人进行救济，还常常去附近小庙里祈祷，给一些香火钱。

金钟对妻子的行为非常厌恶，因为他本是一个十分吝啬的人。

夫妻三十多岁时，老天眷顾，有了两个儿子。

附近庙里，有一个老和尚，非常穷苦。单氏做了几个包子，让两个儿子送去庙里。

金钟却暗下毒手，在包子里放了毒药。

老和尚拿着包子，难以下咽，随手又给了金钟的两个儿子。悲剧就此发生——儿子没有了，夫妻分道扬镳。

诗曰：“世人尽说天高远，谁识阴功暗里来。”

老天在哪里，我们不知道，但是我们能感受到“善有善报、恶有恶报”。若是一个人品行败坏，把爱情当成筹码，那就只能彼此辜负了，没有例外的。

找对象，需要看人品；结婚之后，缘分仍旧靠人品来维系。

通过算计得来的爱情，开始也是结束，所有的缘分都是假象。

02

节外生枝的爱情，多了一人，痛苦太多。

爱情是纯净的，就像眼睛一样，容不下一粒沙。

可惜很多人同时爱着几个人，一脚踏两船，迟早要翻船。

一个人的世界太冷清，两个人的世界刚刚好，三个人的世界太复杂。

据《梦溪笔谈》记载，宋仁宗时期，润州知州张杲卿遇到了一件棘手的案子。

当地有一个女人，哭着来到衙门，说自己的丈夫掉到了深井里。

张杲卿在井口，想了很久，然后请来十几个邻居，朝着井口往里看，并做出判断，井底的人，是否是女子的丈夫？

邻居都说，井底太黑，井太深，看不清。

张杲卿转身，对女子说：“大家都看不清，为什么你看得清？如实招来。”

原来，女子有了外遇，想要改嫁，只能想办法抛弃丈夫。

事实上，爱而不得的爱情，会是最美好的，时时刻刻念叨着，心里想着，但是不能牵手。各种念头，在“怂恿”自己去做点什么，后果不堪设想。

俗话说：“冲动是魔鬼。”为了爱情的冲动，是大大的魔鬼，因为“冲昏了头脑”。

所有令人激动的，经过时间的摧残，就会变得平淡如水。今天的第三人，若是变成了你的爱人，结果也是如此。

静下心来想一想，夫妻还是原配好，糟糠之妻不可抛。

02

穷困潦倒的爱情，爱或不爱，败给现实。

相爱的时候，对天发誓，不管生老病死，都要在一起；再穷，再苦，再累，也要熬过去。

誓言没有用，行动才有用。

谁都不能在没有饭吃的前提下，还能卿卿我我。

饿一顿，我们可以承受，饿一天，还能勉强，饿七八天，就不行了。

爱情，到底是需要柴米油盐来支撑的，从来不是修建空中楼阁。

好的爱情，就是两个人一起努力，哪怕白手起家，也要坚持到底。当家庭富裕了，余生就好办了。

一直很穷，显然不是我们想要的。

战国时的外交家苏秦，带着路费，去秦国走了一圈，钱花完了，却没有得到一官半职。回到家，妻子、父母、嫂子都嫌弃他，也没有人给他做饭。

当苏秦得到燕国、赵国的相印后，衣锦还乡，妻子对他就毕恭毕敬了。

还有外交家张仪，在楚国混日子的时候，被人怀疑偷了和氏璧，挨打了。妻子没有心疼他，而是担心下一顿吃什么。

当张仪在秦国得到重用后，妻子才对他刮目相看。

不是女人们现实，而是生活所迫。毕竟，巧妇难为无米之炊。

真正相爱的两个人，借助爱情的力量，努力去工作，好好存钱。相信，功夫不负有心人。

03

如果你要缘分天长地久，那就在缘分衰败的时候，积极改正，而不是听之任之。

其一，努力创造好的生活，别整天“穷开心”。

其二，善待枕边人，主动适应平淡如水的生活，而不是寻找婚姻之外的怦然心动。

其三，多做积德积福的事情，不管是为了爱人，还是为了子孙。

当然，我们也应该对爱情，进行分门别类，对于注定无法挽留的人，应该放手，而不是纠缠。遇到动歪脑筋的人，就不要去爱了。

人生太短，每一次遇见，都好好珍惜；每一次牵手，都尽量久一点。

用心经营生活，在风雨中前行，总会拨云见日。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源网络。

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