重庆慧远钟德宏简介

武送薇741重庆到万州的动车经过哪几个站 -
伏炎彦18596848960 ______ 沿线车站 全线设:重庆北站、复盛站、长寿北站、长寿湖站、垫江站、云龙站(预留)、梁平南站、三正北站(预留)和万州北站. 渝万铁路又称渝万城际铁路、渝万客运专线,是重庆主城到万州区的一条城际铁路,也是郑州至重庆客运专线即郑渝高铁的重要组成.线路全长247.2公里,设计时速250公里/小时,运营时速200公里/小时.

武送薇741重庆张氏庭院哪点有具体的介绍 -
伏炎彦18596848960 ______ 张氏庭院:重庆黔江区黄溪镇 张氏庭院景区门票: 免费 张氏庭院开放时间:全天 张氏庭院交通指南:1. 汽车路线:从重庆乘长途汽车至黔江,或乘船由涪陵至彭水,再乘汽车至景点.2. 火车路线:车次 始发站 终点站 车辆类型 发站 发时 到站 ...

武送薇741在六祖惠能座下承法,光大南宗宗风,史称＂七祖＂的赣僧是慧远对吗 -
伏炎彦18596848960 ______ 不是. 六祖慧能是唐代人,慧远是隋代人. 只有禅宗六代祖师的统称,即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能. 慧远(523年-592年),祖籍敦煌,世居建兴郡高都霍秀里(在今山西晋城市境内).隋代高僧,为地论宗重要代表人物.隋开皇三年(583年),隋文帝为他建立净影寺,故又被后世称为净影寺慧远、净影慧远.与天台智顗大师、嘉祥吉藏大师,并称为隋代三大师.

武送薇741重庆三峡广场的介绍 -
伏炎彦18596848960 ______ 三峡广场位于重庆沙坪坝区闹市中心,呈十字型,覆盖总面积 8 万平方米 ,由三峡景观园、名人雕塑园、绿色艺术园和商业步行街四部分组成. 三峡景观园是三峡广场的核心组成部分,它浓缩了三峡大坝的雄伟景象,展现了三峡库区的旖旎风光,浸润着浓郁的巴渝文化.

武送薇741完成下面的对联题.    明末文学家李渔和慧远方丈过往甚密.一日,两人乘着月色登山游玩,朦胧月色中慧远触景吟出上联:天近山头,行到山头天又远... -
伏炎彦18596848960 ______[答案] 由上联“天近山头,行到山头天又远.”的句子,本着对仗,上下句词性相同,修辞拟人的特点,可对的下联是:“月浮水面,撬开水面月还深.”

武送薇741佛教主张出家,这明显有悖于儒家的孝亲伦理思想,但东晋高僧慧远却说:“忠孝之意,表于经文”的论断.这说明: -
伏炎彦18596848960 ______[选项] A. 佛教进一步发展了儒家思想 B. 佛教传入中国出现了本土化的趋势 C. 儒、佛两家思想相互对立 D. 佛教开始动摇儒家正统地位

武送薇741净土宗初祖慧远念佛是念阿弥陀佛还是无量寿佛.他应该没听过阿弥陀佛这个名字吧. -
伏炎彦18596848960 ______ 净土宗初祖慧远念佛是念阿弥陀佛的,《佛说阿弥陀经》当时已经翻译,《无量寿经》也称《大阿弥陀经》,现在大家念阿弥陀佛就是庐山慧远处流传下来的,他怎么没听过阿弥陀佛这个名字.不要妄想太多,一心念佛!

武送薇741中国古代有“虎溪三笑”的典故,讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事.故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品... -
伏炎彦18596848960 ______[选项] A. 诗歌创作呈现繁荣景象 B. 佛教开始传入中国 C. 三教合一的发展趋势 D. 绘画风格以写实为主

武送薇741慧远是何许人?
伏炎彦18596848960 ______ 《南史•谢灵运传》有言:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我(谢灵运)得 一斗,自古及今共享一斗.”这个如此自负的谢灵运,却对慧远和尚很是钦佩. 慧远(334...