阐提的解释及意思
如今我们已知，禅宗主张人人皆可成佛。然而佛教刚传入中国的时候，可没有这般包容性。早期的佛教认为“一阐提”是不能成佛的。
所谓一阐提出自《楞严经》，经文云：“唯愿世尊，大慈哀愍，开示我等奢摩他路，令诸阐提，隳弥戾车。”所谓“一阐提”译自梵语“icchantika”乃“不具信”佛法，或是“断善根”之人。
因此在大涅槃经地十六节选中亦说：“善男子。若有能杀一阐提者。则不堕此三种杀中。善男子。彼诸婆罗门等一切皆是一阐提也。”因此在《大涅槃》经中还有佛陀慈悲杀土匪，让提前堕入轮回之说。因此，在佛教的早期，在《大涅槃经》还未完全翻译完之前，“一阐提”不可成佛乃是公认的“事实”。
然而义熙四十年（公元418年）在东晋却出了一位竺道生大师在深入地研究了《大涅槃经》刚翻译成的前六卷之后，便提出了一个震动了当时佛教界的观点：“一阐提也可以成佛。”这个说法在当时不亚于公然站到佛陀的对立面的异端邪说。
于是佛教界为之哗然了，而竺道生也被当做异端忤众分子被驱逐了。但是竺道生对此相当不服，当众立誓道：“若我所说反于经义者，请于现身即表疠疾；若与事实不相违背者，愿舍寿之时，据师（狮）子座。”意思便是：若所说与经义相违，就让坦然受凶险的恶疾，若所说与经义不相违，则愿死时能坐在宣讲佛法的狮子座上。
然而拥护旧学的僧众们哪里肯信他，于是这位遭驱逐的禅师只得离开东晋都城健康，来到姑苏的虎丘山，聚石为徒，为众石讲说佛法。然而说道“一阐提皆有佛性”时，群石竟听得欢喜不已，纷纷点头称呼是，于是“生公说法，顽石点头”的典故便是由此而来。
终于，在宋文帝的元嘉七年（公元430年），昙无谶翻译的的四十卷《大涅槃经》传入健康，经文中提到的“一阐提人有佛性”印证了当年竺道生提出的“一阐提人皆可成佛”，再次轰动佛教界，一夜之间竺道生从寂寞的异端成为名满天下的高僧。于是，竺道生便在七庐山精舍开坛讲新本《涅槃经》，听得众人莫不敬服。
元嘉十一年（公元434年），竺道生端坐庐山讲座上为众人讲解佛经，当讲经即将结束时，依旧沉浸在佛经义理中的众人突然发现竺道生早已容貌安享，隐几而卒了。正应了当年“若与事实不相违背者，愿舍寿（入灭）之时，据师子座”的誓言。
而道生入灭后，他所大力宏阐的涅槃之学渐渐大行于天下，因而获“涅槃圣”称号。在中华文化中“圣”乃对大成就者的“赞誉”，如孔子称“儒圣”，张仲景称“医圣”。而竺道生的成就不但在于提出了包括“一阐提”在内的众生皆有佛性的主张。还在于提倡“顿悟成佛”。虽说竺道生之前儒支道林也曾提出渐次“顿悟”之说，但竺道生的所创的却是证悟诸法实相便可立时成佛，两者存在着实质上的不同，因此后人将支道林的顿悟称为“小顿悟”，而竺道生的顿悟称为“大顿悟”。
竺道生所处的乃佛教思想复杂变化中的时代，而他的诸多理论帮助了中国佛教进入了从“般若真空”向“佛性妙有”的过渡，并掀起了佛性思想研究的高潮，因而被誉为“涅槃圣”。
","gnid":"972ea08fb27448589","img_data":[{"flag":2,"img":[{"desc":"","height":"539","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t014bb8c0cbeb5df0d3.jpg","width":"600"},{"desc":"","height":"528","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01c529606225796417.jpg","width":"640"},{"desc":"","height":"404","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t015f6b0d8add8bab9b.jpg","width":"640"}]}],"original":0,"pat":"art_src_0,fts0,sts0","powerby":"pika","pub_time":1704331800000,"pure":"","rawurl":"http://zm.news.so.com/bcecb17b9af7c75a9c09928bbce33b27","redirect":0,"rptid":"a969abbebea83007","rss_ext":[],"s":"t","src":"璞因挲果","tag":[{"clk":"kculture_1:佛教","k":"佛教","u":""}],"title":"因离经叛道被驱逐，使顽石点头成就“涅槃圣”美誉
荣利哈4929谁能详细解释一下阇提? -
印烟君18135131917 ______ 一、阇提.依稀记得是古印度,阇字好象念“蛇”,回家查字典,说是高僧.种姓制:即社会等级制;网上查出:四种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、 首陀罗(四大瓦尔那,以后 是＂阇提＂) 种姓制在法律上的表现b、土地国有制:实际上的国王所有制和公社所有制(与 两河流域的不同) ③历史地位:对印度社会长期的影响;印度法系的基础. 来源: http://bbs.kaoyan.com/viewthread.php?tid=1729621
荣利哈4929“阐”字的意义?和列句? -
印烟君18135131917 ______ 阐chǎn 中文解释 - 英文翻译 阐的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画 部首:门 部外笔画:8 总笔画:11 五笔86:UUJF 五笔98:UUJF 仓颉:LSCWJ 笔顺编号:42543251112 四角号码:37506 Unicode:CJK 统一汉字 U+9610 基本字...
荣利哈4929静置浸提是什么意思 -
印烟君18135131917 ______ 静置是安静放置 什么叫浸提: 浸提是指利用适当的溶媒和方法,从原料中将可溶性有效成分浸出的过程.
荣利哈4929阐诉是什么意思? -
印烟君18135131917 ______ 叙述 描述的另一种说法之是更为具体
荣利哈4929菩提诗的意思是什么 -
印烟君18135131917 ______ 菩提本非树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 少林六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. 身是菩提树, 心是明...
荣利哈4929会计里的,计提和预提什么意思? -
印烟君18135131917 ______ 计提就是计算和提取.按规定的比率与规定的基数相乘计算提取,列入某科目.是指在一个规定的基数上(如支付的合法员工薪酬),乘以规定的比率(如应付福利费全国规定的都是工资的14%),按此方法计算出来的就是应提取的应付福利费过程,计入应付福利费科目就是对后一句话的解释.预提费用是指企业按规定预先提取但尚未实际支付的各项费用. 就是企业还没支付,但应该要支付的,要记入负债.中国新会计准则已废除该科目,原属于预提费用的业务现应计入“其他应付款”科目.预提费用的特点是受益、预提在前,支付在后.类似房地产的分期付款(国家明令已废除).
荣利哈4929生日帕提是什么意思 -
印烟君18135131917 ______ 就是生日聚会,生日仿佛是成长路上的脚印,人生便由这一串脚印组成.每次生日过后,细心的你会发现孩子身上又有了新的进步与变化,成长的纹理从而有了新的折点.用一个有趣、新颖的方式把孩子的脚印描绘下来,让孩子看到自己身上内在的潜力,从而激发孩子学习的激情、生活的自信.让孩子真真切切的感受到父母眷眷的爱,尽情享受家庭的和谐与温馨,他生活在最明媚的阳光下.为孩子过生日还是营造家庭文化,家庭气氛的好方法.为了能为孩子留下美好的回忆,我们将给你孩子举办此场有趣、新颖、活泼欢快的生日party.
荣利哈4929谁能给我解释一下 烦恼即菩提 的意思
印烟君18135131917 ______ 佛经上把断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧,称为“菩提”. 所以你能把烦恼断绝了,那这烦恼就不是烦恼,而是断绝烦恼的智慧“菩提”了,所以说,烦恼既是菩提了.
荣利哈4929财务中的“ 计提” 是什么意思 -
印烟君18135131917 ______ 一、计提就是计算和提取.通俗的讲,就是把尚未发生但将要发生的支出计算出来列入费用,按规定的比率与规定的基数相乘计算提取,列入某科目.计提也是指在一个规定的基数上(如支付的合法员工薪酬),乘以规定的比率(如应付福利费...
荣利哈4929苦提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.谁能解释下它的阐语? -
印烟君18135131917 ______ 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属...