阿q儿子打老子原话
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《百年孤独》中有这样一句话:“ 人生的本质,就是一个人活着,不要对别人心存太多的期待。”
人生,就是一列永不停止的单向列车。
一路上有人来有人走,忙忙碌碌都是风景。
然而,走到最后才发现,往来的都是过客,始终陪伴的只有自己。
人生走到最后,最亲的人并不一定是我们的子女和老伴,而是自己。
01
低耗心态:
做自己的医生,学会哄自己开心
常言道:“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”
鲁迅先生的《阿Q正传》里有这样的故事:
青年农民阿Q以打短工为生,社会地位低下,受人歧视。
总被人嘲笑头上的癞疮疤,阿Q并不在意。
反而以此为荣,还说:“你还不配!”
阿Q与人打架,被按着头在墙壁上碰头。
他心里就会想:“这世界真是变了,儿子居然敢打老子。”
于是,满心欢喜,俨然取得了胜利似的。
后来,阿Q被人抢去赌资,并拳打脚踢。
他反手给自己两巴掌,仿佛是自己打了别人一般,便心平气和起来。
这种现象,在心理学中被称为精神胜利法。
就像两个人在沙漠里发现了半瓶水。
悲观的人会说:“哎!只有半瓶水。”
因心有抱怨,至死都被困于沙漠。
而乐观的人却会说:“哇!还有半瓶水”。
内心始终充满希望,最终,成功走出沙漠。
正所谓“一切烦恼皆由心生,一切痛苦皆由心受,一切善恶皆由心起。”
当一个人学会取悦自己,生活才会眷顾自己;当学会哄自己开心,快乐自会靠近你。
无论何时何地,懂得停止内耗,悲喜自渡,才是生活的王道。
凡事不必较真,不必在意,学会哄自己开心,不管走到哪里,眼里都是风景。
你若安好,便是晴天。
02
置顶本事:
别人的屋檐再大,都不如自己有伞
杨绛先生曾说:“无论什么时候,都要相信真正可以依靠的,只有自己。”
路,要靠自己一步步走;事,要靠自己一件件做。
一切的归宿,始终是自己。
有一个女孩,出生在一个偏远的小镇,极其聪明。
在她一岁半时,由于发高烧,脑部受损,成为了盲聋哑人。
尽管身处黑暗和孤独,依旧不断摸索努力。
用手触摸点字卡学会手语。
通过不断用手触摸别人的嘴唇,用感觉来判断舌头和嘴唇颤动的情况。
当其他同学嬉戏玩耍时,女孩要花出多几倍的时间,来练习说话,读盲文课本。
女孩无法像正常的学生听课做笔记。
只能将老师所讲的内容写在手上,课下再通过打字机复习课程。
后来,在不懈努力之下,女孩掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种语言。
最终,女孩成为了一位博学多才的作家和教育家。
世界总会有阴暗面,阳光也总有照不到的地方。
人生总会有困境,有些坎坷需要自我跨过,有些伤痛需要自我消化。
如若一个人自己没有本事,旁人铺的路再好也是徒劳。
要知道唯有自己能够成全自己。
与其等着别人搭救,仓促地寻找屋檐庇护,不如为自己撑一把伞。
手中有伞,方能不被命运淋湿,在风雨中从容前行。
03
富养灵魂:
后半生,做自己的摆渡人
曾听过这样一句话:“生活,不是为了取悦别人,而是为了富养自己。”
富养灵魂,做自己的摆渡人,才是一个人最大的智慧。
有一个老人,年过古稀,仍旧活得自足丰盈。
在屋顶修筑了一个花园,里面种满了自己精心栽种的花草。
老人说:“屋顶的小花园,就是我的整个世界。”
他常常独坐在花园中时,看花开花落。
欣赏蜜蜂在花丛中起舞,听花棚上的鸟儿啁啾。
偶尔,在闲暇之时,还会支起画架。
展开一张洁白的纸,捕捉生活中美丽的瞬间。
将大千世界借着画笔,娓娓道来。
即便孤独一人,无儿女相伴,也不会孤单。
孩子在家里时,老人便会为他们讲述绘本故事。
独处时,就兀自遨游在自己的花园里,怡然自得。
最终,老人成为了绘本界的先驱者,凭借自己的作品,获得了国际性大奖。
灵魂的富足,赋予了一个人对抗时间的力量。
即便身躯苍老,也难以掩盖内心迸发着的蓬勃生命力。
人生最怕的是,囿于生活的鸡毛蒜皮,困于人生低谷,灵魂干涸,生活荒芜。
唯有内心丰盈通透,方能无惧世事的诸多磨难,无畏岁月的无情轮转。
▽
余华说:“世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活。”
人生总有高峰和低谷,有顺境,也有逆境。
无论身处何时何地,任何人都无法代替自己经历所有。
生活始终是自己的,一切困顿,都要靠自己去化解。
除了自渡,他人爱莫能助。
愿余生成为自己的保护伞,走过风雨,依旧无恙。
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常栏春13730529587 ______ 1.鲁迅小说中,狂人、阿Q、孔乙己等形象各有什么典型的语言?试各写出一句来. 答:狂人:“这历史……满本都写着两个字是'吃人'!、“救救孩子……”等 阿Q:“我总算被儿子打了,……”、“我们先前——比你阔的多啦!”等 孔...
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常栏春13730529587 ______ 阿Q主义的第一种表现是妄自尊大、仰慕虚荣. 阿Q主义第二种表现是孤陋寡闻、闭塞保守. 阿Q主义第三种表现是自我麻痹、极度愚昧.阿Q被人痛揍之后,嘴上还念念不忘道:“我只当被儿子打了”,于是便心满意足、心安理得. 一个民族不扫除阿Q主义,是一个民族的悲哀;一个单位不扫除阿Q主义,是一个单位的悲哀.
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