飞天一词洛阳伽蓝
猛犸 | 飞天摆件
规格：27.5*15*63cm 4200g 重：1460g
飞天，是佛教中天帝司乐之神，又称香神，乐神、香音神。飞天一词出自于《洛阳伽蓝记》卷二载：石桥南道，有景兴尼寺，亦阉官等所共立也。有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。
飞天，是佛教中干闼婆和紧那罗的化身。干闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，被佛教吸收为天龙八部众神之一。干闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔于云霄。
飞天最早诞生于古印度，后传入中国，与中国艺术融合。魏晋南北朝初期，壁画中的飞天亦称飞仙。在传入中国后，飞天的含义将干闼婆和紧那罗相混合，《大智度论》中说：干闼婆是诸天伎人，随逐诸天，为诸天作乐。飞天男女不分，职能不分，以香为食，不近酒肉，有佛陀出现的场合，便一定有飞天存在。《阿闼婆吠陀》中说飞天有6333个，每当天上举行佛会，便凌空飞舞，抛洒鲜花，以作歌舞，用歌声、舞姿、音乐、鲜花、食物供养诸佛。
此件飞天臻选名贵猛犸牙料雕刻，不吝舍料取形，料质洁白细腻，尤其披帛璎珞处镂雕，细致纤巧却游刃有余，极见功底。远观飞天乘云而起，宛若游龙，饱含古典美感。飞天飘带飘曳，势如飞鹤，姿势优美，令人心驰神往，倾慕不已。
飞天正视，头部盘髻，插凤发髻，面容饱满而秀美，双目如寐，静好慈爱。着裳，似腾云曳空，身姿曼妙舒展，体态轻盈优美。右手托举花篮，左手抚璎珞，生动形象。身体底部镂雕一组云纹以示托举。飞天的衣裙均饰细长飘带，飘带自肩膀及手肘处向后飘飞，以镂雕技法表现，层次分明，灵动飘拂，极富美感。衣纹刻画细腻，质感真实，褶皱顺畅自然，巾带垂搭飘逸，触手如丝滑爽。一展「素手把芙蓉，虚步蹑太清，霓裳曳广带，漂浮升天行」的意境。
整体造型优美流畅，形象清雅自然，富有立体感，动感强烈，飞翔之态逼真，雕工精湛，具有“霓裳曳广带，飘浮升天行”的意境。神威灵动，动人心扉，惟妙惟肖。展现了时代匠人登峰造极的技艺，实为牙雕中之珍品。
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吕阳娅1089浮图塔、迦蓝寺在洛阳么,它们又有怎样的历史故事呢 -
束曹肯13783598789 ______ 伽蓝,原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍.在《洛阳伽蓝记》中伽蓝寺即泛指洛阳的众多佛寺.
吕阳娅1089中国古代哪座建筑最高?
束曹肯13783598789 ______ 中国古代最高建筑---永宁寺 北魏时,洛阳永宁寺的九层塔. 依《洛阳伽蓝记》卷一云∶ '中有九层浮图一所,架木为之,举高九十丈,有刹复高十丈,合去地一千尺.去京师百里遥已见之,(中略)刹上有金宝瓶,容二十五石,宝瓶下有承露金盘三十重,周匝皆垂金铎,复有铁锁四道,引刹向浮图四角,锁上亦有金铎,铎大小如一石瓮子.浮图有九级,角角皆悬金铎,合上下有一百二十铎.浮图有四面,面有三户六窗,户皆朱漆,扉上有五行金铃,合有五千四百枚.' 此塔塔高号称百丈,合今136.71米,比我国现存最高山西应县木塔还高1倍,是古代最伟大的佛塔.公元534年,该塔遭雷击起火而焚毁,现仅存塔基遗迹.
吕阳娅1089伽蓝是什么意思? -
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束曹肯13783598789 ______ 魏晋时期,不单出现了好酒,而且还诞生了著名的酿酒大师——刘白堕.《洛阳伽蓝记城西法云寺》中记载:河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时暑赫羲,以婴儿酒,暴...
吕阳娅1089描写飞天神话传说词语?! -
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吕阳娅1089哪部著作专门描述北魏洛阳佛寺的盛况?
束曹肯13783598789 ______ 是杨玄之撰写的《洛阳伽蓝记》.“伽蓝”即梵语“僧伽蓝摩”之略称,意为“众园”或“僧院”,乃佛寺之统称.杨衔之,生卒不详,北平(今河北省满城)人,博学多...
吕阳娅1089成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载:“自晋宋以来,视洛阳为荒土……昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜.”这段文字主要反映了... -
束曹肯13783598789 ______[选项] A. 北魏迁都洛阳促进了经济的发展 B. 土族制度在中原得到全面的发展 C. 南朝统治下的洛阳经济得到恢复 D. 5世纪的洛阳商业盛极一时