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高山流水的主人公是谁

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-14

《广陵散》

郭 平 著

江苏凤凰文艺出版社出版

《广陵散》是一部独一无二的长篇小说,从某种意义上说,这本书只属于作者郭平本人,属于他那偏离喧嚣的清寂小道。而这条小道又是通往天地万物、通往爱与怜悯的阔大之路。《广陵散》既是精神领域里“高山流水”的艺术图景,又是充满人间烟火气息的人生图卷。它是一部用生命写就的书。小说《广陵散》与同名琴曲《广陵散》一样,充满了文化张力与文化创造性。

主人公周明是为古琴而生的,初三时从收音机中听到钟鸿秋的琴声始,他的学习、生活、爱情、人生轨迹都是以古琴为中心的。面对着以古琴为中心的世界,周明有意无意地把它分成两个部分:此岸与彼岸。此岸是众生喧哗、世俗平庸、物质与功利的世界,是周明有意离开却又无法离开的尘世;而彼岸却是高山流水、清寂高远,是精神与心灵的安放之处。他在此岸淬炼,眺望彼岸的繁花;他在彼岸安心,体味此岸的柔情。随着生活的磨砺与时光的流逝,周明投身其中的生活洪流里,此岸与彼岸,已无从分别。正如作者在一次访谈中所言:“柴米油盐,崇山大川。时光如水,令我流连。生命有尽,天高地远。目送归鸿,手挥五弦。”古琴与生活给主人公周明也给作者郭平带来时光最深处的领悟。

另一个主人公徐大可,是周明的知音。或者说,徐大可与周明互为知音。徐大可是吹唢呐的,他的家庭、他的出身是卑微而悲凉的。他自言:“唢呐就像狂风一般,可以吹散满天的乌云,会让悲伤奔流起来变成欢乐。”他最先学吹唢呐,主要是吹给母亲听的,他的听众是天地和母亲。“因为在天地之间,他的唢呐雄厚而辽阔;因为母亲,他的唢呐又有温柔的哀伤。”

《广陵散》中,其实还有一位女主人公,她叫余韵。余韵的形象是高冷、凄美的,是周明最先心仪但又悄然退却的女生。这是一位被迷雾所笼罩的女人,我们看到的是神秘、迷惘和忧伤,她是从未被人打谱成功的古琴曲。

书中有一张琴,叫“长清”,事实上,它也是本书的主角之一。“长清”是唐琴,是书中钟鸿秋一生所用之琴。而钟鸿秋正是以中国近现代伟大的古琴大师管平湖先生为原型塑造的人物形象。人琴相得,琴品、人品和艺品皆相得益彰,可以说,钟先生与“长清”是琴人合一的。周明从钟鸿秋身上汲取对于生活的无限向往,以及对于尘世万物的深刻悲悯。钟鸿秋的存在,照见了周明在这个世界的精神镜像:为美为艺术为生活,遗世而独立。

郭平与书中的主人公周明一样,也是一位琴人,他在专门谈论古琴的书《古琴丛谈》中说:“管先生的琴,不是舞台表演化的,不是庭园式的,而是万壑松风,是大河宽流,是孤云出岫,是清朴之人立于苍茫天地间的磊落与坦荡。”“长清”是一个孤绝的文化山峰,它是物质性的存在,也是精神性的彰显。它不仅存在于周明和徐大可的精神深处,也长存于每一个真正中国人的心灵深处。



  作者:育 邦

  编辑:蒋楚婷

责任编辑:朱自奋


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周君雷13641586178 ______ 钟子期 俞伯牙 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲.

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周君雷13641586178 ______ 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.俞伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东...

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周君雷13641586178 ______ 【伯牙】 【钟子期 】“高山流水”最先出自《列子??汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听音.伯牙所 念,钟子期必得之.伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河” 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.后用“高山流水”比喻知音或知己.

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周君雷13641586178 ______ 你可以去寻找“高山流水”的典故,据传此曲为伯牙所作,伯牙善弹琴,钟子期善听琴,他能听出伯牙曲中的高山流水的意境,后人便用“高山流水”来比喻知音.后来一日伯牙弹琴,弦突然断裂,得知钟子期已死,伯牙伤心不已,毁了琴,从此再也不弹琴,因为再也没有知音.后来岳飞写了首词,叫《小重山》,其中就有一句:“欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?”高山流水的意境此处可见一斑.我也是多年前在一本旧书上读到的.不知道现在我们听到的《高山流水》是不是伯牙的那首.也许早已像嵇康的〈广陵散〉一样失传了.

(编辑:自媒体)
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