魏晋南北朝皇帝服装
引言
先秦时期的妇女和魏晋时期的妇女并不相同,她们展现出了不同的风格,而这也其实与当时的社会风俗及文化息息相关。
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早在先秦时期,中国还处于母系氏族时期,当时的女性在种族繁衍上起到极其重要的作用,这也使得先秦时期女性具有较高的地位。
而女性为什么有这么重要的地位呢?
一、花开花落无间断,春来春去不相关
在古代的时候,人们需要生火做饭、采摘果实等等,而这些活动,女性做得更好。
这使得女性成为了社会的主要劳动生产力,所以秦汉时期女性相对比较自由,儒家的礼教还没有对女性造成思想上的禁锢。
而先秦时期随着女性的社会地位不断提高,她们也拥有了追求美的权力和自由。
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先秦时期的女子并不是以长相来论美丑,当时的美学评价主要是个子高、腿长的女性为“美女”。
到了汉朝时期,女子以体重轻盈为美。从前在汉代的社会中还流过一个传说:“赵飞燕能够瘦到在托盘上跳舞,并且她的腰围仅仅只有一尺三一那么多”。
由此可见,当时汉代人对体轻女子定是格外喜爱的。
除此此外,汉朝时期还规定了社会中的女性无论身份的高低贵贱,都有可以自主结婚、自主离婚的权力。
甚至有些学识才能出众的女性,还可以受到皇帝的赏识,得到一定的官位俸禄等。
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由此可见,汉朝的统治者应该是命令社会中的女性要学习才得、培养才德的。
发展到魏晋南北朝时期,妇女可以再婚,而这些妇女选择再婚的主要原因,大多都是因为他们的第一任丈夫大多都因为参加战争而失去了生命。
因为当时在科学技术并不发达的古代,在遇到战争的时候只能靠人们去冲锋陷阵,以肉体之躯来为此次战役做出贡献。
所以当时社会中的很多家庭,都必须将家中男丁送到军营中训练当兵。
而这些人可以是家中的长子,也可以是家中的父亲,只要是有力量的男子就可以,而一但战争失败,那么这些女子就等同于失去了丈夫、失去了父亲。
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失去了家中的顶梁柱,而她们为了和自己的孩子能够继续在这个社会中存活下去,她们就不得不选择“再婚”了。
从这我们也可以深刻的体会到古人所说的,“为母则刚”的道理了。
并且从魏晋时期那些风流名士穿的女性风格衣服来看,这一时期的女性应该是比较具有话语权的,女性在社会中的地位也比男性要高一些。
当时南北朝时期“文学之风”盛行,所以社会中的女子不仅需要有美貌,还必须兼备才华。
魏晋时期的上层妇女就是在“达风”的熏陶之下,体现出了自然放越的道家精神的“达”,具有十分鲜明的时代特色。
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到了隋唐时期,女子身材以丰腴为美,也就是如今我们所说的“微胖”或者“梨形身材”。
其中隋唐时期最出名的美女代表就是“杨贵妃”,她的丰腴身材可谓深受统治者的喜爱了。
而唐朝作为中国封建社会的最高峰时期,是中国古代公认的最繁荣、最开放的朝代。
当时的汉族与多个民族相互融合,相互交流,在文化上形成了一种无比包容的姿态。
各个民族的各种文化相互学习,“取其精华、去其糟粕”,这一举措使得中华文化在隋唐时期得到了极大的提高与发展。
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并且隋唐时期的女性还具有法定的继承权利,在社会上有较为独立的经济地位,这个规定就放在如今社会来说,也是十分难能可贵的。
由此可见,女性的地位随着历朝历代的发展也在逐渐的提高,这一发展更是打破了古代惯有的“男尊女卑”观念。
二、魏晋苦相身为女,卑陋难再陈
说完了这么多朝代,让我们着重来说一说,先秦时期的妇女和魏晋时期的妇女,在社会中的地位有怎样翻天覆地的变化。
秦汉时期,女子的社会家庭地位总的来说还是一个下降的趋势。当时儒家的纲常伦理道德笼罩着整个社会,儒教对妇女的歧视也越发的严重。
也就是从秦朝开始更加强调了“男尊女卑”的观念,使得女子的地位变得比较“下贱”。
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秦朝时期,男子更是可以拥有“三妻四妾”,而女子即使对于这一现象就算是十分不满,心中有一千个、一万个不愿意,也只能默默地忍受。
她们一边要孝敬自己的公婆、孝敬自己的父母、还要为丈夫坚守本心、守住节操,要绝对的顺从自己的丈夫。
如果不能接受丈夫娶别的女人回家,还会落人话柄,自己的名声也会被败坏,更严重的情况还会被婆家“休掉”。
由此可见,当时男女的地位是有多么的不平等了。
众所周知,魏晋南北朝时期皇权的根基并不稳定,导致在一段时间之后统治者就会换了,更本做不到长期持久稳定的管理统治。
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社会的不稳定使得百姓,包括一些文人学者在内的生活都变得困难起来,那一时期的儒家思想也受到了一定程度的影响。
许多少数民族因为生活的不断变化,最终选择向内地迁徙。
但是少数民族的内迁使得中原文化与少数民族的文化不断交融、碰撞,形成了多元的中原文化,所以那个时期也是历史上精神较为自由的时期。
当时魏晋南北朝时期的妇女也受到了这些因素的影响。
当时的女性生活在相对来说比较宽松的社会环境下,摆脱了宗教礼仪的束缚,打破了阶级门第的观念。
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而这也使得妇女们的社会地位不断提高,生活变得更加自由。
俗话说自古以来就有着“男耕女织”的传统,而魏晋南北朝时期,因为国家频繁的战争,所以国家需要收收大量的税赋,而人民交完税之后还需要生活。
所以在这个特殊前提下,当时魏晋南北朝的妇女们承担了家中很大一部分的工作任务。
而朝廷为了调动女性的农业生产积极性,就将土地的所有权和使用权的大多都分配给了家中的妇女。
此外,北魏当时还实行了“均田制”,而这个制度使得社会中的极大部分女性可以靠种植土地农作物来获得一定的经济来源,她们可以靠自己双手的劳动来养活自己的家人。
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那一时期的女性就算离开了男人,独自离开家庭一个人在外打拼,照样可以生活的很好,在经济地位少女性与男子的地位也相对平等。
尤其是当时上流社会的妇女,更是拥有大量的财富和实力,因此这些都是是当时女性社会地位提高的主要原因。
三、巫峡之水能覆舟,若比人心是安流
除此之外,女性的婚姻生活也得到了很大的改变,她们可以自主择偶,不需要在遵循“父母之约、媒妁之言”这一习俗,可以选择自己爱的人嫁给他为妻子。
但当时魏晋南北朝时期是门第观念最为严格的朝代,社会中有两个士族,是不可以相互通婚的,即使当时的女性社会地位提高,这个规定也始终没有被打破。
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此外,如果女性在婚姻中感受不到幸福,或者是遭受了非人的待遇,她们可以主动向男方家提出离婚的诉求。
即使是女性在离婚之后,成为了别人口中的“寡妇”,她们还是有追求爱情的权利的,她们可以在社会中在选择自己喜爱的男士与他们结合在一起“结婚”。
但是,当时的男子再婚却受到了许多礼法方面的限制,相比于女性来说并没有那么容易。
从种种事件可以看出,在古代这个历史长河中魏晋南北朝时期女性的地位没有本质性的变化。
但是魏晋南北朝时期也没有选择跟随先前朝代的脚步而随波逐流,即使不发生根本变化,它也努力形成了一套独特的女性制度。
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当时的女性在社会中、家庭中都具有一定的发言权,女性也具有较高的家庭和社会地位。
她们可以选择发表自己的见解,提出自己的想法,她们思想和生活都是相对自由的。
魏晋南北朝时期的妇女受到道德的熏陶,她们开始意识到自己作为个体独立的价值,追求个体自由和自主意识。
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她们推翻了汉代儒家妇人所遵守的那些所谓的“道德”,她们遵从自己的本心,将自己视为第一位,更加注重自己的想法与生活。
这也为如今现代社会中的那些想要成为“独立女性”的人树立了很好的榜样,为她们提供了许多正确的指导思想。
结语
魏晋南北朝时期的家庭和社会生活中实现了一定程度的男女平等,打破了男人当家做主的观念。
古代的女性同胞们用自己的能力,用自己的实际行动向世人证明女子并不比男子差,甚至可以比他们做的更快、更好,这些都从根本上改变了妇女的命运。
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在思想活跃的这个朝代,不仅是在女权制度上有所突破,在各个方面上都有所发展。但是因为古代社会秩序的原因。
使得在漫长的古代统治期间,妇女的地位都是十分低下的,也使得女权制度不能够再进一步的发展。
新中国成立后,女性的地位有进一步的提高,女性能够外出工作,毛主席也说过“妇女能顶半边天”。而这,也正是社会发展的结果。
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