01 社会背景原因

回顾文学史，梳理脉络，可以知晓《呐喊》写于五四革命运动高潮时期，该小说集是中国现代小说的巅峰之作，主要表达反对专制的热情，是国民思想启蒙的重要艺术作品。

《呐喊》揭示了农民思想上的麻木愚昧、又无法彻底觉悟的矛盾，提出了在那段时期中国国民必须进行彻底的思想革命，而鲁迅先生在文章中提到：

“中医是有意或者无意的骗局”。

从当时的社会背景来看，五四运动的兴起，主要在思想上提倡反封建、反专制，陈独秀提倡“民主”和“科学”，这在当时的时代背景下是尤为重要的思想观念。

鲁迅先生作为新文化运动的先锋之一，一直以来的态度都是反对封建教义，中国广大农民一直以来都在承受着苦难，中医作为旧传统的缩影之一，在某些程度上施加了一定的苦难，但这里指的中医是指在旧社会没有真材实料，全靠偏方来进行问诊，对待病人敷衍了事，不顾死活的假中医，与真正的中医有很大的差别。

在当时的社会背景下，中医作为旧文化体系，传统文化的代表之一，自然是要受到鲁迅先生这个提倡新文化、新思想的人的批判，也许在现在看来，这样的说法是过于片面，但是看待问题始终要保持一分为二的态度。

02 父亲因庸医而亡

鲁迅先生之所以觉得中医或多或少是骗子，其实还有一个原因是不能忽略的，那就是鲁迅先生早年的个人经历。

如果说鲁迅先生青年时期是彷徨无措的，中年是尖锐激烈的，那他的童年时期总体上就是天真烂漫的，无论是回忆长妈妈的温暖照顾，还是在故乡与少年闰土在一起欢快地玩耍，或者是去看社戏时的兴奋喜悦，都或多或少在读者面前展开了鲁迅先生温馨的童年时光。

鲁迅先生的童年时光并非都是无忧无虑，鲁迅先生10岁时父亲周伯宜因病常年卧床不起，父亲所需的中药基本都是鲁迅先生跑到中药铺去买的，但当时的药铺大夫并没有实际了解鲁迅父亲的病根所在，只是看鲁迅年纪小，只想敷衍了事。

在那时，药铺大夫说的话被鲁迅奉为真理，钱像流水般一点点消耗，但父亲并没有在喝了药后有所好转，甚至一天天病入膏肓，没过几年，鲁迅的父亲便去世了。

对于尚且年轻的鲁迅来说，父亲的离世是打击巨大的，也是从这时起中医不靠谱的观念开始在鲁迅先生心中形成，直到后来文中每逢提到中医便是批判的态度。

鲁迅先生在1925年写《坟从胡须说到牙齿》时，也提起过先前对中医的态度:

“其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢，但怕也很挟带些切肤之痛的自己的私怨。”

这里再次强调鲁迅先生口中的中医与真正有医术，为病人着想的中医不同，这些假中医更像是江湖术士，主要通过故弄玄虚来展现自己的“高明”，但钱到手后，就事不关己高高挂起。

03 取其精华，去其糟粕

中医在我国已经有几千年的历史，从原始社会开始就已经出现，直到春秋战国时期，中医理论已经基本上形成，而其产生的影响也是深远持久的。

从国外医学来看，韩国的韩医学深受我国中医理论的影响，越南的东医学也是在中医的基础上发展起来的。中医不像西医讲究药效快，而是专注通过多种治疗手段来调节病人的身体，这其中的过程是温和的，但不会给身体带去太大负担。

在西方列强侵略我国时，西医风靡一时，很多人都觉得中医的作用远远不如西医，但在时间的检测下，事实证明，中医治病就像中国人的性格温和有礼，注重望闻问切，也许短期看不到效果，但长期下来，疗效自然显现。

鲁迅先生批判打着中医名号的庸医，其实批判的是其治疗过程中的糟粕部分，中医在治疗过程并非完全都是正确的，但经过无数时间的沉淀，我国中医早已经今非昔比，结合现代医疗科技，中医的作用越来越受到人们的重视。

鲁迅先生本人其实非常精通中医知识，从他的日记来看，也常常提到他以中医的方式来治疗身体的小毛病，甚至还自己买许多中医的相关书籍来研究，可以说，鲁迅先生比很多庸医都懂中医的治疗。

随着时间的推移，鲁迅先生在文笔上的尖锐也逐渐开始走向成熟，而在谈到对中医的看法时，也渐渐有了转变，在文章《经验》中提到：

“偶然翻翻《本草纲目》，不禁想起了这一点。这一部书是很普通的书，但里面却含有丰富的宝藏……”

04 总结

无论从哪方面，中医对病人都是大有好处的，而我们也应该清楚认识到，做人不能人云亦云，应该实事求是地去了解事情的来龙去脉。

在了解事情原貌的过程中，我们也能丰富知识储备，从中学习到更多有用的知识，相反如果我们只听别人怎么说，或者断章取义，从门缝中往外看世界，那就是坐井观天，毫无长进。

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（编辑：自媒体）