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龙凤眼的男人能嫁吗

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-11


四川一个工地上,发现了了不得的事情:地下有墓。于是工地秒变考古现场。这个工地位于成都市中心,曾经是明朝蜀王府的后花园,也叫作摩诃池。虽然是蜀王后花园,但明朝时蜀王却会定期向平民开放,所以,当地的老百姓,对于摩诃池其实很熟悉。这样一个市中心的花园一样的地方,会葬着什么样的人呢?

市中心发现龙凤合葬墓埋葬的是谁?

首先就排除了蜀王。因为早在1979年,四川历代蜀王和妃嫔的陵墓,就被发现在成都龙泉驿的正觉山。而古代稍有权贵的人,都要讲究一个清净,越是级别高的,就越希望埋葬得尽量偏远,以免很轻易地就打扰到。

还是先来看看这个墓地整体长什么样子吧。

2013年8月7日,成都一处修筑地铁的施工现场,本来是在有条不紊的工作中,但清理泥土的挖掘机,却意外发现了青砖和石条,工人们直觉不简单,担心破坏重要文物,所以当即停工,等有关部门鉴定之后,再开工不迟。

专家赶到这里之后,采取了更为精细和专业的考古挖掘。原本,考古人员想要把这座墓室的整体轮廓挖出来之后,再进行内部深挖,然而,这里的惊喜一个连着一个,考古工作队一连发现了13座地下墓穴,呈现出非常规整的排列方式,连朝向都非常一致,都是朝着西方。显示着古代等级和礼教的森严。其实到了这里,考古人员是非常开心的,因为形制越严格、规模越大,就越有可能会留下更多的陪葬品,这一次挖掘的收获就可能更大。

确定了整个墓地的范围,接下来就是将每个墓室一一清理干净了。然而,每清理一个墓室,考古人员的内心就更低落一分。因为前面七座古墓早已被盗墓贼通过暴力手段进入内部,盗走了大量有价值的文物;到处留下的都是撬动、破坏的痕迹;反而是考古队,除了收获一堆盗墓者此前留下的作案工具,别的,什么都没有找到。

当清理到8号墓穴的时候,众人终于开始兴奋起来。因为墓地里出现了达官贵人才能使用的龙纹和凤纹作为装饰。古人讲究秩序和身份匹配,所以这预示着,这个墓穴并不简单。 所幸这个8号总算没有让人失望,它的内部虽然有点杂乱,但这是由于地震造成的,就是这场地震,导致墓室门塌陷,反而让盗墓贼错过了8号。这也算是因祸得福了。

打开8号墓的大门之后,发现,它竟然是一个合葬墓,有两个墓室。再加上有龙凤花纹,就很容易让人联想到,这是不是一对夫妻啊?生同衾死同穴,古代好多感情深厚的夫妻,往往都采取的是这样的下葬方式。

而且,这个墓穴中的陪葬品不少,珍珠手串、玉带、玉镯、铜镜等等,还有一种商朝时期青铜器式样的爵。要知道,青铜器是在生产力不发达的时候贵族阶级使用的,到了生产技艺更发达的后代,爵成了权贵的象征。陪葬品里的纹样精美清晰的爵,似乎给考古人员们吃了定心丸。这墓看来很值得研究。

另外,还有不少专门用于祭祀的青铜器和陶瓷器,还有至少200个憨态可掬的陶制人偶,他们都是男性,皮肤白皙,线条圆润流畅,憨态可掬。

龙凤合葬墓居然埋葬的是两个男人?

考古人员把合葬的两位的骸骨送去检测,想要推测出两个人的身份。然而, 检测结果却显示,这是两具分别在50多岁年纪的男性。这是兄弟?然而到目前为止,还没有发现过兄弟合葬的先例。而我国历史上,也没有哪个地方有亲属合葬的习俗。

为什么会出现这种情况呢?专家们百思不得其解。决定先从可能出现的背景开始调查。同时,四川省文物研究所还派出了一队专家组,来协助理清这座墓穴的来龙去脉。现在,大家连这是哪个朝代的墓都还没有弄清。

通过位置对比,专家们知道了墓地的位置和历朝历代的蜀王府重合了,还在大名鼎鼎的摩诃池的遗址附近。摩诃池出现在隋炀帝时期,益州刺史为了修建成都子城,就地取土而留下一个大坑。隋炀帝的弟弟蜀王杨秀在此基础上扩建,导致了大坑的面积更大,约500亩大小。逐年积水之下,在唐朝竟然形成了水池,还能往外引流灌溉,因而成为景区。据说一个西域来的和尚形容这里是“摩诃(mó hē)宫毗(pí)罗”,摩诃就是大的意思,毗罗是龙。意思就是这里池子够大,可以住龙。所以就叫摩诃池。

但老百姓们不愿意把这个地方叫摩诃池这个拗口的名字,更喜欢称呼这里为公公坟。得知这一线索,专家们突然有一种醍醐灌顶的感觉,是啊,那百十个陶俑都是男性,而且不管什么姿势、什么职业,不都是白白净净、没有胡须吗?要说古代历史上,还有什么样的男性是不长胡须的,答案就呼之欲出了,可不就是太监吗。

而如此多的太监,并且能够拥有多种职业,再结合出土的文物样式和技艺等多方面的因素,专家就把时间初步设定在明朝。因为,明朝是我国太监地位最高、职业最多的朝代。

太监这个职业起源于先秦时期,又称为宦官、内侍、中官等,电视剧里常喊的公公,也是一种俗称。是中国历史上专门供皇帝及其家属成员驱使的特殊工种,因为要生活在女眷众多的深宫内苑,为了保证皇室血统的纯正,所以从汉朝开始,宦官都是没有性能力的。这类职业也并不是中国独创,朝鲜、越南、埃及、波斯、印度等,都有类似的职业记载。

其实,太监一词,原本是一个官职的名称。只不过在唐朝的时候,让宦官承当了太监、少监一职;从此,太监成为了宦官的一种尊称,也可以说是为了拍马屁,逐渐就称呼地位比较高的宦官为太监。到了明朝,则把所有的宦官都尊称了太监,这个官职名就成为了宦官的专用词。

即使不了解明朝历史,也对“成化年间”、“宦官专权”、东厂、西厂、魏忠贤等名字,有所耳闻吧。宦官虽然身体残疾,无法生育自己的后代子孙,但他们时时刻刻生活在皇帝身边,往往能取得皇上非同寻常的信任,在某些重要时刻起着非比寻常的作用。比如立傀儡皇帝,这个皇帝不听话,就想方设法拉他下马,再换一个听话的。为什么不自己做?倒也不是不想,而是阻力太大,不如就当个操纵傀儡的人,比较现实。

所以宦官在某些时候,也是一条不得已的出路。比如魏忠贤,本来就是个赌徒,好吃懒做,不学无术,终于有一天把家底儿都输光了,自己给自己施了宫刑,到宫里谋出路的。而不孝有三、无后为大,古人讲究身体发肤受之父母,身体残缺、不可能会有亲生子女的太监一职,的确是底层人民才会做出的选择。

这就导致了一个怪圈。就是大部分表面都对太监毕恭毕敬,不敢得罪,生怕他们在天子面前随便说点什么不好的话。但所有人内心里又都瞧不上太监,认为他们不过是狐假虎威,是下等人。但太监没有后代这一特殊的属性,让他们有了充当皇帝耳目的机会。著名的东厂、西厂,他们的主要职能就是打探消息、监听官员。虽然没有电影电视剧里那么飞扬跋扈、武艺高强;不过历史上的西厂厂公汪直,的确在他任上的6年间,办理了两起案件,中间牵扯到十几个鲜活的生命。的确也给朝臣造成了极大的恐慌。

虽然明朝中后期太监地位普遍很高,但明朝开国皇帝朱元璋,吸取前朝教训,严令禁止太监识字、参政,否则斩立决。但他的儿子朱棣当皇帝不是名正言顺继位来的,虽然当得也比侄儿朱允炆靠谱,但架不住他心虚啊;还有他也担心别的兄弟和侄儿也会效仿他,不高兴了就来一个逼宫,那谁受得了。于是,他就派了太监到各地的藩王那里去,表面上是伺候皇帝的兄弟叔侄,实际上就是起到监视的作用。

著名的东厂是在朱棣当皇帝的时候设立的,明朝成化年间,又设立了西厂,到这个时期,宦官当官的有很多,能够任职的部门也空前膨胀,有12监4司8局,总称24衙门。巅峰时期的太监人数,也增加到了几万人。另外,明朝宦官被派出去出巡甚至出海的,担任监军的,大有人在。下西洋的郑和,就是一个太监。反而,真正应该当国家栋梁的朝廷官员,成为了“纸糊三阁老”“泥塑六尚书”,尸位素餐,徒有其名。

龙凤合葬墓主人的一生

那么成都的这个合葬墓,到底是不是明朝太监呢?所幸,考古人员终于在泥层中挖掘到两块因为地震而埋没土里的墓志铭,再结合史料记载,推断出了这两个墓主人的一生。

成化14年,陕西潼州大旱,人民颗粒无收,生活无以为继。孩子跟着父母只能饿死,去了宫里反而是一条生路。所以魏玉和阮英的父母,就不约而同的把他俩送到了宫中当内侍。一入宫门深似海,几乎就再也没有自由,更没有回乡探望父母亲人的可能性。所以,两个年龄相仿、又是同乡的孩子,魏玉和阮英就逐渐成为了好朋友,好兄弟。在冰冷的皇宫中,彼此扶持,战战兢兢地长大。后来,就被派到成都,“服侍”蜀王。

虽然是太监,名义上是服侍,但是谁又敢真的把他俩当做是真正的奴仆呢,所以他俩不仅地位比较高,手里的财富也不是一般太监能够比拟的。甚至,很多外派到属地的太监,还能背着藩王做很多事情。不过,这两位也许还记得自己的穷苦出身,所以即使身居高位,也没有在民间作威作福,反而帮助蜀王在成都做了很多实事,修路造桥等。

相比起有了钱还想要权,有了权还想要更高一级权利的贪得无厌,魏玉和阮英显然要冷静老实得多。从墓志铭上看,连太监热衷的认干儿子,为了死后能够有人年年来祭奠,这样的行为,他们也没有过。也许是活得通透,也许是工作要求。总之,到他们晚年,身边最重要的人就剩下了相互陪伴了一辈子的好朋友。

钱财再多,也没有子女继承;也不能重新回到一个健全的人,无法得到完全不受歧视的看待。而他们二人深知,他们得到的看重和敬畏,都是对皇权的敬畏,并不是真的尊重他们本人,所以,也就不自欺欺人地结亲找对象了。死后,为了不那么孤零零的,两人商量好,购买了他们认为的风水宝地,就在蜀王府附近;并且说好了,死后就合葬在一起。而所有生前的财富,也全部都变成陪葬品,放在身边。希望在死后的世界,二人还能继续做好朋友,还能不缺钱花。

所以,龙凤图案,代表的是他们的权势和地位;并不是代表他们之间的关系。而他们如此静悄悄的,史料记载也很少,大概就是“不够坏”,因而兴不起波澜。不过,相比于遗臭万年,也许平淡一生,也不是坏事。

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祖胁马936龙凤眼的男人可以割双眼皮吗 -
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(编辑:自媒体)
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