19世纪从哪一年开始

鸦片战争之后，清朝开始逐渐关注西方，其中最具代表性的是魏源，他被誉为“近代中国睁眼看世界第一人”。注意，魏源这个称号中是“近代中国”，不是“中国睁眼看世界第一人”，后者是历史虚无主义提法。

从魏源到今天，已经过去了将近200年，期间中国对西方的认知，整体出现三次重大变化，其中第三次变化影响深远，乃至如今现状引人担忧。

十九世纪：师夷长技以制夷

魏源之后，曾国藩、李鸿章等发起的洋务运动，本质上是“师夷长技以制夷”，或者说“中学为体、西学为用”，背后反映当时中国人只相信西方技术与坚船利炮，而不相信西方的制度、道德、艺术等之类。

究其原因，固然存在认识过程问题，比如当时还没有认识到洋务运动需要相关制度配套等，但更重要的原因，应该在于延续几千年的传统政治文化审美等整体还存在，国人对其很自信，也没有遭到西方的侵蚀。

因此，此时是中国对西方认识的第一阶段，但因为对中华文化依然自信，故而只认为西方强于技术，只要学习技术与坚船利炮即可。

二战之前：多半成了革命者

二十世纪之后，随着清王朝在军事上的大溃败，以及日本的崛起，中国开始一轮新的反思，很多仁人志士开始寻找救亡图存之路，导致二十世纪上半叶中国思想界极其混乱，既有全盘西化论，也有否定西方论，但更多的却是对西方有着深刻认知的革命者。

胡适（下图）曾说：“我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”显而易见，这是全盘否定中国一切，却肯定西方的一切，即全盘西化论。

与胡适不同，辜鸿鸣（下图）、严复等对西方有着更深刻的认识，直指西方的病根，比如辜鸿鸣对一战的评价是“在我看来，这场战争的根源，就是大不列颠的群氓崇拜和德意志的强权崇拜”，认为西方是低级的物质文明，未来不仅会摧毁欧美文明，还会毁掉全人类。

但更多的却是革命者，当时很多留学西方的仁人志士，回国之后却是积极参加革命，并不相信西方的制度文化，最终建立的是新中国，这与西方的完全相反。

总得来说，在二十世纪上半叶，对传统制度文化的自信虽然已经渐少了，但对西方却也没有什么迷信，不认为它们有多好，反而后来多成了“反西方者”。在新中国前三十年，对西方更多的是批判。

改开之后：西方神话被树立

改革开放之后，中国重与世界接轨，取得了诸多重大成就，这一点不容置疑，但在另一方面，西方神话却被某一群人树立了起来。

所谓西方神话，就是把西方塑造成“制度最优”、“文化最好”、“文明等级最高”、“最有道德诚信”、“社会安定”、“人人安居乐业”、“世界最佳的领导者”、“西人最美”、“西方艺术最好”等等。既然存在西方神话，那么相对应的就必然会否定中国，因为不否定中国与其他国家就没有办法塑造西方神话。

回顾一下过去，我们可以发现塑造西方神话的言论数不胜数，言必称古希腊、言必称西方等等，英文标识或英译汉语随处可见，上档次的活动总会邀请几个洋人，至今仍不绝于耳、不绝于眼，甚至西方崇拜已经渗透到了中小学教科书里，想培养新一代中国人相信西方神话，这些现象都让人细思极恐。与塑造西方神话同时的，还有塑造犹太人神话，这个话题暂且不谈，但的确客观存在。

也就是说，过去四十年中，的确取得了诸多重大成就，但在“文化自信”上却遇到重大问题，西方神话被树立了起来，这一现象无疑引人担忧，因为苏联之鉴不远。好在，近些年来中国已经高度重视这个问题，国家提出“文化自信”，民间对西方伪史的质疑声浪也越来越高等，这些无疑都有助于正本清源，但想要真正解决问题，应该说任重且道远。

最后，关于本文话题，还有三点值得思考：

首先，中国能不能全盘西化？肯定不能，因为中国犹如一棵超级大树，如果将其锯断，然后把上面部分嫁接到其他树根（文化）上，会有多少存活几率？即便小树枝嫁接时，成活几率都不高，何况超级大树嫁接？因此倡导中国全盘西化之人，不是蠢就是坏！

其次，西方会不会接纳中国？显然不会，因为西方眼里“中国的威胁来自于它的存在”。说到底，中国历史过于悠久、文明过于璀璨、人口疆域庞大，与谁来执政无关，只要中国存在，西方就不会放心。某些人塑造西方神话，却从不说西方如何真正看待中国。

第三，如今应如何看待西方？自然科学肯定另当别论，但非自然科学领域却需要警惕，因为其中必然存在大量西方想要灌输给我们、影响我们思想的内容。或许，19世纪的“中学为体、西学为用”理念，在当下依然还不过时，当然新时代的“中学”有新时代的标准。

米沈晴494719世纪是多少年至多少年?
蒋媛虎15842431978 ______ 1801年至1900年的这一段期间被称为19世纪. 一个世纪是一百年,通常是指连续的一百年.当用来计算日子时,世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始,例如2000年或2001年.这种奇数的纪年法来自于耶稣纪 元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元100年,而20世纪则从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年.不过,有人将公 元1世纪定为99年,而以后的世纪则为100年,如果按照这种定义的话,2000年则为21世纪的第一年.

米沈晴494717世纪,18世纪,19世纪,20世纪属于那一年 -
蒋媛虎15842431978 ______[答案] 从公元纪年开始,每100年为一世纪. 17世纪是指1601____1699年. 18世纪是指1701_____1799年. 依次类推.

米沈晴494719世纪是哪年? -
蒋媛虎15842431978 ______ 1800到1899 就是世纪数减一得到XX00到XX99年 那19世纪20年代呢? 1820到1829年,即19世纪的第20年到30年

米沈晴494719世纪指的是哪年
蒋媛虎15842431978 ______ 1800-1899年为19世纪,一个世纪等于100年.

米沈晴49471900年属于哪一世纪? -
蒋媛虎15842431978 ______ 1900年仍然属于十九世纪,根据千年纪年法,二十世纪的第一年是从1901年开始的.就如二十一世纪的第一年是2001年一样,2000年虽然叫“千禧年”,但还是二十世纪.

米沈晴4947世纪是怎么计算的?是19几几年就是19世纪;18几几年就是18世纪吗? -
蒋媛虎15842431978 ______ 现时所使用的公元纪年是由耶稣基督出生的那一年(也就是公元1世纪)开始算起的,为了便于理解,我把耶稣出生的那个12月25日到第二年的12月25日为公元1年,公元一世纪就是指从公元1年到公元100年,就是一世纪,而从公元101年到公...

米沈晴4947请问怎么分世纪和年代 -
蒋媛虎15842431978 ______ 100年为一个世纪,1901年——2000年为20世纪,1801年——1900年为19世纪,以此类推,公元元年——公元100年为一世纪10年为一个年代,1920年——1929年为20时代,1930年——1939年为20世纪30年代(一般都是从20年代开始算,一个世纪的前20年没有年代说法)

米沈晴494719世纪80年代是几几年?有什么规律可循? -
蒋媛虎15842431978 ______[答案] 世纪从0开始的 19世纪就是19-1=18 80年代是80~89年 19世纪80年代是1880~1889 年 世纪-1就是那个年的前2位

米沈晴4947“19世纪初”和“19世纪末”分别是指19世纪的哪几年呢?帮帮忙,谢谢
蒋媛虎15842431978 ______ “世纪末”和“世纪初”这是一种笼统的说法,时间较不精确.一般世纪末是指后二十年,或后二十几年,折中一下就是后三十年,这也是教材书上的说法,世纪初是指头二十年,多数常用不超过十几年,如超过二十年就说二十年代了

米沈晴494719世纪中期是哪一年?
蒋媛虎15842431978 ______ 此问题本身不严谨,19世纪中期不是某一年,而是一个广泛的时间段,譬如:1842年可以称为19世纪中期,1852年也可以称为19世纪中期,1862年还是可以称为19世纪中期,1840-1869年中的每一年都可以称为19世纪中期.