416罗汉解签

冉巩斌853五百罗汉第一百四十五签怎样解在归元寺地抽到这位尊者,请问尊者的故
李吉贵15383332163 ______ 大相尊者 五百罗汉第壹佰肆拾伍尊 大相尊者为文殊菩萨的前世身.大相是尊者过去世的名号.原为外道的一名小童子,名叫＂欢喜＂. 据《菩萨行方便境界神通变化经》载,在过去世,佛陀尚未获得佛的果位.当时的世尊佛为众徒授记,即预示将于何时何地成佛.某中尊者皈依佛教后功德圆满,品性具足,获菩萨果位,名号大相.其中有言尊者将在佛陀成佛时再次降临世间,名号文殊菩萨.佛陀涅盘后,文殊菩萨(即大相菩萨的后世身)当获得佛的果位,号＂大庄严如来＂. 君乃转凡智多星, 凡事三思心有成, 金堂玉马指是待, 人间沧桑何须问.

冉巩斌853求帮忙解签'归元寺数罗汉签 第二百五十六号签 -
李吉贵15383332163 ______ 宁折不弯精钢性,左右逢源绕指情. 直面尘世善安抚,不变宗旨思佛心.大意是:宁折不弯指白杨木受到外力作用,只会断折,不会弯曲变形.后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协.说明性格很刚直,遇到事情会坚持自己的选择,不受旁人影响.做事情得心应手,怎样进行都很顺利,所以会让你身边围绕着很多好朋友.心地非常的善良,所以要学会对人处事要圆滑一些,把握善心的原则,不要一味的善良.始终要保持善念,想做的事情能达到结果.了凡四训 真实改变命运的方法 请看链接:

冉巩斌853五百罗汉第四百三十六尊解签 -
李吉贵15383332163 ______ 第四百三十六尊心观净尊者心观净尊者,稽诸史实,实无其人,众生本有之心,自性清净,离一切妄染,故名自性清净心.佛教认为,众生本有之心,自性清净,离一切之妄染,故名自性清净心,也叫如来藏心、真心,实即众生所具之菩提心.尊者自性清净心明净如月,并时时观持,不使染心垢.《菩提心论》曰:“照见本心,湛然清净,犹如满月,光遍虚空,无所分别.”又《大日经》曰:“心无畏故,能究竟净菩提心.”尊者己解脱一切障碍而禅定得自在,证得阿罗汉果. 玉不雕琢不成材,花不修饰不精彩,人于万生称魁首,不读诗书不自爱.意思是:如果想今后立为魁首,从现在开始需要多多进修充电,提升自我

冉巩斌853归元寺 罗汉 解签第四百十五 金刚尊尊者 -
李吉贵15383332163 ______ 归元寺的签都是佛法中的智慧.积福积善智慧之行、了凡四训 教你改变命运.http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html五百罗汉第肆佰壹拾伍尊金刚尊尊者,即普贤菩萨,和文殊菩萨一起,为佛陀的胁侍...

冉巩斌853数罗汉一百六十七善德尊者,求解签:从来淑女世称贤,常与公婆共乐天?
李吉贵15383332163 ______ 次乃上签,是说 你一向贤惠孝顺,与公公婆婆相处都十分融洽.若你和你的丈夫一起孝顺两方父母,家庭一定幸福和睦,好运自然也滔滔不绝到了你家.愿珍惜眼前 家庭美满.

冉巩斌853归元寺 第四百八十四罗汉 解签 -
李吉贵15383332163 ______ 怜悯众生,心存慈悲,当然会善待众生,与众生结善缘而非恶缘,将来收获的一定是善果. “细看壁画驮经马,静听林飞念佛莺.”经常听经闻法,念佛诵经,长期熏修,自然也会逐渐生起智慧,破迷开悟. 这是教我们福慧双修. 南无阿弥陀佛

冉巩斌853数罗汉求解签第二百十四乐覆藏尊者法相所现为正面静坐而略向前倾,右
李吉贵15383332163 ______ 这是一个中上签. 签词的主要意思是说,目前由于因缘关系,境遇不错,诸事顺利,但还是要为人谦恭为好.前两句“好缘好境身心欢,顺风顺水慎行船”就是这个意思. 那么后面两句的意思,就有点具体强调某些方面行为的含义.所谓“执珠谦恭不妄语”是说,对人做事的谦恭态度要如执珠念佛那样真诚,不忽悠.而“穷不倒志福不狂”是指这种谦恭的态度要贯穿始终,坚持于不同的环境.福到时不狂妄,甚至即使遇到困难,也不要放弃谦恭,不要抱怨. 大体就是这些.

冉巩斌853归元寺数罗汉第三百四十四声引众尊者如何解签?法相所正面安然静坐,
李吉贵15383332163 ______ 声引众尊者,稽诸史实,实无其人.《天台维摩经疏》卷二云:“菩萨观众生眼等六根何根偏利,若耳根偏利,即声为佛事”. 我觉得从这首诗来看,像是要找人,很难找啊 诸行无常,诸法无我 阿弥陀佛

冉巩斌853请各位帮忙解罗汉签!第三百四十三尊 定拂罗尊者 -
李吉贵15383332163 ______ 佛法云:善修功德,施降吉祥.此签谓云:现在不是时机,或试剂不成熟,要到来年桃花三月好事自然成就.

冉巩斌853归元寺罗汉解签大全414 -
李吉贵15383332163 ______ 414最上尊尊者 心常寂静不求中,甚深禅定自然通. 平生正直无私曲,月下终归沐清风. 偈解:修行要心常清静无欲无求,自然能入甚深禅定修行有成.得此偈者,不须百般心计,只要做到正直无私,自然前途光明一片.