417最无比尊者解签
邰匡高975开福寺第四百四十一签乐说果尊者,此签何解?望高人指点! -
房风许15110016402 ______ 乐说果尊者 五百罗汉第肆佰肆拾壹尊 乐说果尊者,即大乐说菩萨. 据《经律异相》卷六载,一日,佛陀将讲法,忽从地中涌出一座七宝塔,立地顶天,尊者请教为何因缘.佛祖说:往昔古世,东方有一佛国名宝净,其佛号称多宝.此涅盘前发下誓愿,今后若有讲《法华经》处,我塔当前往听经.尊者闻言大喜,其时释尊身放白光,以右手指点塔门,塔门顿开,多宝佛己出涅盘定,佛陀遂于多宝佛坐在同一狮子座上,以神通力接尊者及其他诸菩萨于空中,宣讲《妙法莲华经》.是首次聆听《妙法莲华经》的众菩萨之一.
邰匡高975归元寺数罗汉解签 二百七十六 -
房风许15110016402 ______ 厄运就要过去 时运来了 风生水起
邰匡高975求:归元寺 第四百二十六 普庄严尊者 解签 -
房风许15110016402 ______ 你求的是什么? 何为圣贤的深刻意思谁能领会,第二句不会. 然后是 急缓和轻重你要有分寸,如果发生口角什么的,要让着别人,要何为贵.
邰匡高975五百罗汉第一百四十五签怎样解在归元寺地抽到这位尊者,请问尊者的故
房风许15110016402 ______ 大相尊者 五百罗汉第壹佰肆拾伍尊 大相尊者为文殊菩萨的前世身.大相是尊者过去世的名号.原为外道的一名小童子,名叫＂欢喜＂. 据《菩萨行方便境界神通变化经》载,在过去世,佛陀尚未获得佛的果位.当时的世尊佛为众徒授记,即预示将于何时何地成佛.某中尊者皈依佛教后功德圆满,品性具足,获菩萨果位,名号大相.其中有言尊者将在佛陀成佛时再次降临世间,名号文殊菩萨.佛陀涅盘后,文殊菩萨(即大相菩萨的后世身)当获得佛的果位,号＂大庄严如来＂. 君乃转凡智多星, 凡事三思心有成, 金堂玉马指是待, 人间沧桑何须问.
邰匡高975武汉归园寺数罗汉 求解签~ -
房风许15110016402 ______ 归元寺数罗汉387无尽慈尊者-种树结果四季鲜,掘井饮水自甘甜.闲来读书知孔孟,仁智自在寿延年 这签说的是勤劳工作,不断地充实自己,多学习新的学问.现在的境况就会有所好转. 最后一句是说做人要心存厚道,不要有不切实际的想法,时间到了,自然会厚积薄发,得以致富的,可以更好的奉养二老的.
邰匡高975归元寺第二百十三不可比尊者解签? -
房风许15110016402 ______ 莫叹山高蓬莱远, 瑶池亦在举步间. 修得尘心淡如水, 一片寒梅百样鲜. 是 说 你 的 理想还是和现实有差距的但不有放弃, 什麽都要有坚实的基础,才能水到渠成,不要广想 机遇不是可以追踪的,是要无意间发现的, 千万不要想骗字,作好眼前才是好的开始 说的对请多行善,记的去庙里或道观添点钱 不去庙做件善事也可以
邰匡高975我想知道五百罗汉中第六十八尊者佛像的解签谢谢! -
房风许15110016402 ______ 第六十八尊者,应该是解空定空尊者,各地签文不一. 一般相应的签文是: 世事沧桑本无情, 命运颠波不由身, 若非从今勤刻苦, 少小蹉跎老无成. 不知道对否? 祝吉祥如意 南无药师琉璃光如来
邰匡高975求归元寺罗汉解签 第一百四十六尊善住尊者(请详解) -
房风许15110016402 ______ 古今名师出高徒,学佛必拜善知识. 自做聪明空费力,盲修瞎练也徒然. 大意是:从古至今名师教导的学生多有成就,故学佛亦要拜在善知识的门下.不要自以为是世智辩聪,这样的修学毫无成就可言,即使再努力也不得起要领.空费力.这是从修行的角度来说. 如果此签用在世间之人,亦是指点要多交善友,交往比自己水平高的人,这样对事业与生活都有极大的帮助. ------------------------------------------------ <了凡四训>揭示命运机密的奇书,请看链接:
邰匡高975归元寺罗汉 解签 第一百三十七 -
房风许15110016402 ______ 还有一个说法:第一百三十七尊宝胜尊者宝胜尊者即宝胜菩萨.尊者具有普贤菩萨的一切功德.据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者可以随心所欲地来往于世界各地,并能变化出无数化身,同时在各地出现;他法眼清净而无障碍,能看到世...
邰匡高975归元寺五百罗汉解签335光灯尊者和413明世界尊者求详解详解通俗
房风许15110016402 ______ 第335尊是光明灯尊者. 不知是不是这个签啊.如果是这个签,那么是应该注意一下了. 得此签的人,可能会招惹祸端.主要是行事过于张扬造成的.补救的方式,今后应该做到为人谦虚恭谨.也许可以保的平安. 第413尊是明世界尊者. 得此签的人,喜欢读书并从中寻找到乐趣.这是比较特殊的地方. 但是按照签语的意思,读书如果不用到实际,读的再多也没有益处.应该是学而践行,才是读书之道. 大体就是这些.