90岁是耄耋之年

“人生必有痴，而后有成。”“痴”字是对热爱的最好评价，一个“痴”字，恰如其分地概括出耄耋老人徐惠和对于曲艺的热爱。认识他的人，总会被他专注、幽默的表演所折服，而不熟悉他的人，总会在观看某场演出时不自觉地惊呼：“对对对！我看过这个老人的表演。”观者如此，便是对演者最好的褒奖和肯定。

前不久，在老人91周岁之际，《徐惠和曲艺作品集》第二辑完成收集编撰工作，两辑书里收录了徐惠和老人创作的数十个小品、故事、走书、快板、相声、说唱剧本。可以说，这两辑《徐惠和曲艺作品集》浓缩了这位痴迷曲艺七十载老人的表演精华。

痴于曲艺 宣传“正能量”70余载

徐惠和是北仑大碶人，不过他的生活足迹大多在奉化。因为从小就喜欢曲艺，每次村里有走书、越剧等表演，他都会去看“戏文屁眼”，耳濡目染之下，他对文艺的兴趣也就越发浓厚。1949年，年仅16岁的徐惠和参军入伍，开始展现出极高的文艺天赋，他自编、自导、自演快板作品，锻炼出扎实的表演功底。部队的生活不仅锻炼了徐惠和的文艺功底，也让他练就了一身本领，在赴舟山东福山剿匪时，因为表现机智勇敢，被省军区通报嘉奖。

1958年，徐惠和转业到了奉化食品厂担任工会干部，一直从事文艺宣传。因为表演认真、卖力，风格独特，徐惠和的舞台渐渐走出工厂，来到社区、农村。从70年前意气风发的青年，到如今精神矍铄的耄耋老人，70年来，徐惠和的创作紧跟社会时事，始终坚持宣传“正能量”，宣传文明的生活方式，交通安全、环保文明、森林防火等方面的新政策、新风尚和新现象都成了他源源不断的创作灵感，他用说唱、小品、快板等各种形式创作了《家和万事兴》《小公筷大文明》《一只祖传的金手镯》等160多个文艺作品，反映时代变迁，劝人向善，倡导和谐和乐的生活方式。地域方言和贴近生活的内容，幽默滑稽的表演方式深受群众欢迎，让很多观众在捧腹大笑之余也学到了很多新的生活风尚，而徐惠和也渐渐被大家称为“奉化的潘长江”。

最近几年，受新冠疫情影响，各地举办的文艺活动少了很多。尽管如此，耄耋之年的徐惠和依旧是舞台上的常客，幽默风趣的动作、通俗易懂的语言、生动的故事情节，常常给一批批新老观众留下深刻印象。

坚持不懈 一生办黑板报8000余期

舞台表演70余载，徐惠和的黑板报也出了70余载。徐惠和告诉记者，因为从小爱好文艺，从小学起，他便和板报结下了不解之缘，参军后，他在部队出黑板报，到了食品厂，他又在厂里办黑板报，而且还发动各车间办起车间黑板报。“当时厂里黑板报办得多、办得活，运用各种字体、画上插画，文章短小精悍，7字顺口溜居多。人人爱看，黑板报办得版数多、效果好，在当时县里出了名，当时县总工会、县经委、县工业局好几次来厂里召开现场会，向县属工厂企业介绍办报经验。”徐惠和回忆道，虽然现在了解时事和各种生活知识的途径多，但他依旧坚持办黑板报，从未中断过，身边的朋友笑称他是奉化出黑板报的“祖师爷”。

退休后，徐惠和受邀给99老人乐园、税务局等单位办黑板报。从2000年起，徐惠和又开始给光明社区办黑板报。无论刮风下雨，他都坚持不懈地出报，而他出的黑板报，也成了光明社区宣传的一大特色。据他自己不完全统计，从年轻时到现在，已经出了8000余期黑板报，他出黑板报的经历还被《宁波晚报》的《民间奇人录》栏目报道。

耄耋之年仍为民创作 愿演到百岁龄

如今，已是耄耋之年的徐惠和还活跃在奉化的文艺宣传领域。2021年，90周岁之际的他还为农林部门编写了一部防火宣传方面的相声作品，在各个镇（街道）巡回宣传。之后，又创作了小品《垃圾要分类 诈骗要防备》，并应邀到南门、锦山、春晖、绿都、上林、桃源六个社区演出……“老骥伏励，志在千里，我要做到老学到老，为民服务创作、演出到百岁。”徐惠和笑着说。

记者 袁伟鑫 通讯员 马宜奋

康蕊卢124170古稀80耄耋90是什么
裴易乔15576958789 ______ 80岁叫“杖朝之年”,90岁叫“耄耋之年”.人初生的时候叫婴儿,不满周岁称襁褓,2至3岁称孩提,10岁以下称黄口,13岁至15岁称舞勺之年,15岁至20岁称舞象之年.男子7岁称韶年,男子20岁称弱冠,30岁称而立之年,40岁称不惑之年,50岁称知命之年,60岁称花甲或耳顺之年.女孩12岁称金钗之年,女孩13岁称豆蔻年华,女孩15岁称及笄之年,16岁称碧玉年华,20岁称桃李年华,24岁称花信年华,女子出嫁称票梅之年.还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等.

康蕊卢124160花甲70古稀80耄耋90是什么
裴易乔15576958789 ______ 90是耄耋.耄耋:八十、九十岁.《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.人们对不同年龄人的称谓.全部的内容如下:...

康蕊卢1241耄耋老人是指多少岁? -
裴易乔15576958789 ______ 耄耋老人是指八十岁.在古代年龄称谓中也包含九十岁.以下是对各年龄段的寿称:襁褓:初生;孩提、总角、垂髫:童年;金钗之年:女子12岁;豆蔻之年:女子13岁;及笄之年:女子15岁;碧玉年华:女子16岁;桃李年华:女子20岁;花信年华:女子24岁;弱冠之年:男子20岁;而立之年:男子30 岁;不惑之年:男子40 岁;知命之年:男子50 岁;花甲之年:男子60 岁;古稀之年:男子70 岁;喜寿:男子77岁;耄耋之年:80岁;米寿:男子88岁;鲐背之年:90 岁;白寿:男子99岁(取百去“一”之意);期颐之年:男子100岁;茶寿:男子108岁.另外,还有称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等 .

康蕊卢124160岁 70岁 八九十岁分别称为是什么之年? -
裴易乔15576958789 ______ “二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.10岁以下称黄口.13岁至15岁称舞勺之年.15岁至20岁称舞象之年.女孩12岁称金钗之年.女孩13岁称豆蔻年华.女孩15岁称及笄之年.16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华.24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年.男子20岁称弱冠.30岁称而立之年.40岁称不惑之年.50岁称知命之年.60岁称花甲或耳顺之年.70岁称古稀之年.80岁称杖朝之年.80至90岁称合?之年,耄耄之年.100岁乐期颐.

康蕊卢1241“耄耋之年”一般是多少岁? -
裴易乔15576958789 ______ 80-90岁 80岁称耄 90岁称耋

康蕊卢124180和90岁的老人怎么称呼 -
裴易乔15576958789 ______ 年岁的别称 初度——指初生的年月时日. 襁褓--不满周岁. 总角——泛指幼年. 髫年--女孩7岁. 龆年--男孩8岁. 黄口--10岁以下. 豆蔻年华——指十三四岁的少女. 舞勺之年——指十三至十五岁的少年. 舞象之年——指十五至二十岁的少年...

康蕊卢1241耄耋之年是多少岁 -
裴易乔15576958789 ______ 80岁称耄 90岁称耋.所以耄耋之年是八九十岁

康蕊卢124170岁叫什么耄耋之年
裴易乔15576958789 ______ 耄耋之年并不是指的70岁的老人.在旧时一般70岁称为古稀之年,耄耋之年是对八九十岁老人年龄的统称.80岁叫仗朝,90岁叫鲐背,统称为耄耋之年.古代人活到70岁,已是很不易了,所以称为古稀之年,也有称作悬车之年、杖围之年,均指70岁.仗朝又作杖朝:八十岁可拄杖出入朝廷,后用作八十岁的代称.90岁称为鲐背.鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤.另外人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故也可称“冻梨”.

康蕊卢1241耄耋老人是什么意思? -
裴易乔15576958789 ______ 耄耋(mào dié)释义:八九十岁.耄,形声字,上形下声,音“冒”.耋,音“迭”.耄耋是指年纪很大的人.古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称X寿,而女性是不称寿的,一般称福.在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”,说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称呼.在这里,期是期望,指望的意思,颐是赡养的意思,期颐人瑞指由于年事已高,需要、指望儿孙赡养她.出处:《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫.”耄耋老人:八九十岁的老人,泛指年龄大的老人.

康蕊卢1241二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年.是什么意思 -
裴易乔15576958789 ______ 二十弱冠:古代中国男子二十岁算成年,行“加冠之礼”,以示成人.在此之前都是梳发髻,也称“总角”,《诗经·氓》中有云:总角之宴,言笑晏晏.这里的“总角”就是代指小时候,儿童时期.等到二十岁加冠之后,行冠礼,就成为成年...