“天下第一手”孙禄堂有多强
在民国十大武术家中,孙禄堂由于武艺高强,被排在首位。不过这位“天下第一手”也有很佩服的武术家,那就是宋世荣。孙禄堂在《拳艺述真》中曾高度夸赞过宋世荣的武艺,同时他还多次感叹“宋世荣的手腕无人能握住”。那么,宋世荣是个什么样的人,他究竟有多厉害呢?
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(宋世荣)
1848年,宋世荣出生于京兆宛平一户商人家庭。
说起来,宋世荣的祖父宋文魁,早先在清宫造办处就职。随着西洋玩艺的不断出现,宫里也多了诸多自鸣钟、望远镜等舶来品,比如故宫钟表馆里珍藏着的上百件钟表就多出自于那个年代。西洋钟表虽然好用又时髦,但是也有出故障的时候,再加上当时正积极推行洋务运动,所以就需要派一个人到欧洲去学习钟表的制造与维修。在宋文魁的争取下,其子宋永禄得到了这个机会。
宋永禄艺成归国后,正逢鸦片战争。由于他精通英语,被派到广州做了地方官员的翻译。然而他却因此看到了官场各种腐败无能的现状,从而心灰意冷,辞去了职务。回到北京城开了一家钟表维修店,自此以经商为业。
还别说,在那个年代,西洋钟表因为才传入我国不久,由于价格昂贵,因此能用得起钟表的都是些富商大户。说白了,这就是身份的象征。不过虽然有卖钟表的,但维修钟表的却寥寥无几。这样一来,宋永禄维修钟表的生意,可就蒸蒸日上了。
清朝末年生意做得最好的就是晋商,他们的商号遍布大江南北,甚至还把生意做到了国外。因此晋商云集的山西太谷县,就成了最繁华的古城。那里不仅交通便利,商业也十分兴旺。随着晋商的生意越做越兴旺,他们的生活质量也在不断提高,不少人家里都摆上了自鸣钟。可是钟表出了故障,却无处修理,这让晋商十分头痛,于是在晋商的邀请下,宋永禄隔三岔五就会到太谷县去维修钟表。
宋永禄想到北京到太谷县路途遥远,总是这样两地跑也不合适。再加上他随着到太谷县的次数越来越多,逐渐喜欢上了这个晋中繁华古城。于是他关掉了北京的维修铺子,带着妻儿迁居到了太谷,并在太谷县城开了一家“永善兴”钟表行,从此就扎根于斯了。
家境殷实给宋世荣提供了良好的生活,他从小喜好读书,《四书》《五经》等他总是能过目不忘。不过宋世荣体质较差,每次看到他生病,疼爱他的宋永禄就十分难过。宋永禄见宋世荣喜欢拳术,就让他在读书之余,学习家传少林拳,以强健体魄。
当时,武术名家李洛能正好在晋商巨富孟家看家护院,他与宋永禄颇有交情。于是宋永禄向李洛能提出换艺,让两个儿子跟李洛能学武,而李洛能的儿子则跟他学修钟表。从那以后,宋世荣与哥哥宋世德便拜李洛能为师,学习心意拳。
李洛能在当时已是闻名武林界的形意拳名家。他原本是河北深县人,要说河北可是燕赵之地,历史上就有习武的传统。李洛能从小耳濡目染,对武术产生了极为强烈的兴趣,并四处拜师学艺,练就了一身好武艺。
和宋永禄一样,李洛能也到太谷经商,不过他比宋永禄来得早,而且他一心只想寻访武术名家,因此志不在经商,反而常常四处拉场子练拳,期望以武会友,这样不仅增长了自己的实战经验,而且还通过这种方式,结交了会戴家拳的秀才郭维汉。在郭维汉的介绍下,李洛能拜祁县大韩村戴氏心意拳传人戴二闾为师。
苦学十载,艺成后的李洛能被晋中巨富孟口如家请去看家护院。由于李洛能武名在外,不少武林高手纷纷和他比武,但都成了他的手下败将。而李洛能也凭着辉煌的战绩,在武林中很快就跻身于武术大师之列。
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(李洛能)
宋世荣跟李洛能学艺时,非常勤勉。再加上他尊师重道,为人忠厚,因此深得李洛能喜爱,故倾囊相授。而宋世荣也昼夜苦练,并对武艺钻研不止。一晃十载,宋世荣终于尽得李洛能的武学精髓,练成了出神入化的形意拳。此后,痴迷武术的宋世荣又拜武术名家先后学得了太极拳与八卦掌等。
宋世荣24岁时,他结交了燕都刘晓棠。刘晓棠任职于沈阳故宫工部库,那里藏书品类极多,其中有一套武学秘籍《内功四经》中讲述了很多练内功的理论,因此刘晓棠就把那套书送给了宋世荣。
宋世荣如获至宝,他对照书上的理论,结合所练的拳术,不断推敲演练,最终他集百家之长,对传统形意拳进行了一些改良,使其不光在内功上更加精深,而且发劲也颇为独特,从而形成了独具特色的宋氏形意拳。
在学武的过程中,宋世荣也看到面对西方列强的每一次侵略,清政府都会签下一个又一个不平等条约。在不断地割地赔款的过程中,宋世荣深受刺激,一方面他痛恨清政府的腐败无能,另一方面他也深感国民体质孱弱,没有抵御外敌的强健体魄。所以宋世荣以兴武育人为己任,开馆授徒,培养了一批优秀的爱国武术人才。像宋虎臣、任尔琪、贾蕴高等皆在武术界展露峥嵘。并且他们对宋氏形意拳在推广和传承也起到了极大的作用。
除了对徒弟倾囊相授,他对同门其他人的徒弟也一视同仁,慷慨相教。
比如刘奇兰的弟子李存义、郭云深的弟子孙禄堂等人,都曾来过太谷,向宋世荣请教过拳法。而宋世荣也从不吝教,从而让李存义、孙禄堂等人在形意拳上获益匪浅。
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(孙禄堂)
正是那一段时间的交往,让孙禄堂对宋世荣的武艺十分钦佩,所以他在撰写《拳意述真》时,才对宋世荣的武艺有了更为具体和精彩的描述:“五行拳及十二形,无不各尽其妙。练习十二形中蛇形之时,能尽蛇之性能……练燕形之时,身子挨地,能在板凳下边一掠而过,出去一丈余远,此式之名,即叫燕子抄水。又练狸猫上树,身子往上一跃,手足平贴于墙,能粘一二分钟……与人交手较技,手只在其人身上一划,其人即如箭之速跌出两丈有余……”
应该说,孙禄堂的描述并没有夸大其词,因为通过史书记载,宋世荣习武数十年后,他的武艺已经出神入化。
宋世荣内功尤其高深莫测,练成了“盘根冲空”的绝技。所谓“盘根冲空”,指的是“练功时可以身体腾空”。要练到这个境界,在清末民初的武术家中尚未有第二人。
之所以能“盘根冲空”,是因为宋世荣数十年坚持不懈苦练内功,使内劲入了骨髓,这股内劲又让周身筋膜腾起,特别是大腿两侧到脚趾的筋膜皆能升腾。时间一长,他的腿脚就愈发轻盈灵变,而他的身体亦动转自如。
除了把宋世荣武艺的精妙描述下来,孙禄堂还多次感叹“宋世荣的手腕无人能握”。据说宋世荣由于内功已经登峰造极,他在与人较技时,仅靠内力便能将对方弹跌至丈外。这让孙禄堂大开眼界之余,也感叹不已,称宋世荣“步到人即翻”,可见宋世荣的武艺何其高深。
不过,宋世荣虽然武功盖世,但他由于对清政府失望灰心,从没有想过要通过武考进入仕途。再加上他的哥哥宋世德四十多岁就出家为僧,因此他接管了父亲修钟表的手艺和店铺,一生都以修钟表为业。
宋世荣一生爱好广泛,喜交朋友,像昆曲、围棋等都是他所喜,除此外,他还对茶很有研究。早在年轻时,他就为了能以山泉泡茶,每天就风雨无阻走十五里山路,到酌泉打水。宋世荣在打水的路上也不忘苦练功夫,其实他只要有余暇就都在练功,这也是为何他能练成无人能及的神功的原因之一。
1927年,79岁的宋世荣溘然而逝。宋氏形意拳经过宋虎臣等弟子开枝散叶,已经成为了武林界最重要的流派之一。如今虽离宋世荣去世已有百年之余,但是宋氏形意拳经过一代又一代的传承,一直还是海内外武术爱好者钟意的武术之一。
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