《一生》在线阅读

作者：韦海生

不知道你是否对他人的阅读史感兴趣？自从读了何怀宏的学术自传文章《一个学术的回顾》后，我就喜欢读阅读史的相关文章和书，还写了一篇自己的阅读史长文。

那时我还读了邹波的《书与画像》、何兆武的《上学记》和余华的《没有一条道路是重复的》等，让我对阅读有了更浓厚的兴趣。

后来我又读了范福潮的《书海泛舟记》，这是他在《南方周末》写同名专栏的文章合集，说的都是自己的书缘、书事，读罢掩卷沉思，令人回味无穷。

顺藤摸瓜，我找到了作者的另一本书《父子大学》，从中学到了不少有用的读书方法。

而我眼前的这本《一生能读几多书》，是东方出版社把《书海泛舟记》和《父子大学》这两本书以及作者在《上海中学生报》「书林童趣」写的专栏文章合集出版的。它还有一个副书名：我的私人阅读史。

 读完这本书，给我印象最深的除了作者侍奉母亲，追思父亲的动人片段，还有随父读书的回忆，而我们也可以从本书里极具指导性和参考价值的读书方法里得到一些启示。

作者在书里列举了一些有效的读书方法，比如父亲教他如何读庄子的《秋水》：「一注音，二解字，三句读，四释意，五连篇，六涵泳，七辩论，八开讲。」

我们都知道经史子集，各有读法。而比较难读的《庄子》，每篇文章都有不同的读法，不过基本的读法不外乎这八种。这样的读书方法需要花时间和下苦功夫，作者父亲也说他当年教书时，教《秋水》一篇，光是注音、解字，就准备了一个礼拜。

现在很少见到有人这样读书了。这种功夫更适合读古书，尤其是生字较多的古诗文，比如《诗经》。恰好在书里也提到了如何巧读《诗经》，这个方法更具体，更容易操作：

先从字词开始，把每篇中的熟词、成语抄下来，编个词汇索引；然后把佳句抄下来，编个佳句选。做完这两件事，你对《诗经》了解得就差不多了。

关于如何读史，书中说到的参读法最有用。

比如在读《左传》时，可以参读《国语》和《史记》等诸子书，参读书目多多益善，只要精力足够，就尽可能网罗相关书籍来参读。不用参读法，读《左传》还是费劲的。

因为参读法可在不同书籍之间勘比，找出其中的关联，也好梳理脉络。

记得熊逸在一篇专栏文章里说过梳理脉络也是极好的读书方法，因为死磕经典本身是没用的，只有跳出经典，把它的来龙去脉梳理清楚，许多抓破头皮都想不出答案的问题一下子便轻松解开了。

学易也是如此。如果死磕《周易》就很容易走进死胡同，从《左传》、《国语》等入手，就知道《周易》时代的人都是怎么理解和使用它的，遇到问题时就容易想通了。

说到读诗，不少父母在孩子两三岁就开始教他背唐诗了，美其名曰「诗教」。他们认为孩子在别人面前多背了几首诗，自己很有面子，甚至认为孩子已经赢在起跑线上了，其实是拔苗助长，弊大于利。

正如作者所说的：「读诗，不是为了将来写诗，仅为欣赏。既是欣赏，起码要等孩子长到大致能读懂古诗的年纪（小学三四年级），在不理解的情况下，过早背诵，大量背诵，记得快，忘得也快……」可怜天下父母心，那些望子成龙、望女成凤的家长明知道这点，也视而不见听而不闻。

说回读书。我们总是认为读书多多益善，只要是经典著作都想找来读，生怕错过了什么，其实完全没有必要，毕竟时间和精力有限，你是不可能读完全部经典作品的。

这时你不妨读一读朱自清的《经典常谈》，对经典有最低限度的了解也是有好处的。就像你没时间精读《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》原著，却可以读一读朱熹的《四书章句集注》一样，因为集注或导读性书籍更容易让人理解一本书。

当然，选书就非常重要了，虽然我们不可能像作者父亲范老先生那样「汉至初唐八百多年，仅选一部《陶靖节集》……民国作家仅选鲁迅一人」，这未免苛刻了些。

不过书是永远读不完的，毕竟吾生有涯，而知也无涯，一个人一年或者一辈子能够读通读透几本经典即可：

你可根据自己的兴趣和能力，规划一个适当的阅读范围，选少量经典，由浅及深，循序渐进，一卷一册，读熟解透。朱子曰「学者所患，在于轻浮」，像你现在这种心态，纵读万卷书，也是过眼烟云，到老只是书虫而已。

除了读书方法，梳理提到的写作技巧同样值得我们参考。

比如范老先生不提倡写时文，因为写应时的文章，无非是仰慕虚名而已，用今天的话说是吸引眼球，赚流量，动不动就以100000+文章为豪。

毕竟「文字要真、要美，抒胸臆，见性情，不媚时俗，有益后人。当行则行，当止则止，即使一生不留一篇文字，遍读古今中外佳作，也是乐趣。」

董桥有一段艳文，就是批判写时事热点文章的人，他说得更绝：

至于政治评论、时事杂文等集子，都是现买现卖，不外是青楼上的姑娘，亲热一下也就完了，明天再看就不是那回事了。

我认为写什么不要紧，写总比什么都不写强，正所谓不动笔墨不读书。有的人阅读量惊人，一年下来读了一两百本书，却读完就忘，都是只读不写的原因。

当我们每读完一本书，就动手写一写读书笔记或书评，对一本书的理解一定更加深刻，毕竟读和写是分不开的。

如果你写不了太长的读书笔记，也可以制定最小输出计划，比如父亲就要求作者「每天必须写满一张才算数」，这是他在少年时被罚作百字文的经历。

他把十六开纸裁成四条，读书时见到短文，先数字，百字之内的妙文，便抄下来，在纸条背面注音、解词、注释。比如颜真卿的《与李太保乞米帖》44字，陶弘景的《答谢中书书》68字，刘禹锡的《陋室铭》81字，诸葛亮的《诫外甥》88字，庄元臣的《鸲鹆鸟》99字等，都可以抄下来。

而《世说新语》和尺牍也是作者摹写百字文的范本，这一点仍值得我们学习，也是写作积累素材的好方法。

在这本书里，作者列出来的书单值得一看。比如吕叔湘翻译的《文明与野蛮》，这是美国人类学家罗伯特·路威写的，他把人类文明发展史梳理得非常清晰，史料丰富，又相当有趣，只不过人类学毕竟是冷门学科，关注的人不多，更不用说专业著作了。

我们相对熟悉的《诗经》，余冠英注译的《诗经选》（选诗106篇）是一本很好的入门书。如果你有兴趣通读全部《诗经》（305篇），建议读高亨的《诗经今注》。

若学有余力，可以读陈子展的《诗经直解》，陈书包含对《诗经》全文的翻译、对名物、词句的辨析和各篇主旨的考辨，代表了1949年以来《诗经》研究的最高水平。

在神话学领域，可以阅读袁珂的《古神话选释》、《中国古代神话》和《中国神话传说词典》，豆瓣评分都在9分左右。这三本书，基本囊括了中国古代的神话传说，同类别的书可以不用看了。

另外，蔡志忠漫画系列也值得翻阅，他把古代典籍绘成漫画，读起来很有趣。

该系列包括孔、孟、老、庄、列子、孙子、韩非子诸家之说，大学、中庸、论语，史记、六朝怪谈、世说新语，唐诗宋词，聊斋志异、菜根谭等网罗殆尽，其中三联出版的《蔡志忠古典漫画》更是让人爱不释手。

当然，这本书的精彩内容远不止这些，只要你认真阅读，就有不小的收获。这种收获可不仅仅是让你感受到阅读带来的快乐，还有热爱阅读本身，也可能是让你一辈子受益的好习惯。

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