《乐记》
中新社纽约10月23日电 (记者 王帆)第五届纽约中国当代音乐节22日在纽约林肯中心爱丽丝·杜莉音乐厅收官。当晚，以“东行乐记”为主题的演出，让观众领略了中国民间故事、画作等与音乐融合的魅力。
\n
\n\n演出在耳熟能详的《二泉映月》旋律中拉开帷幕。上半场的重头戏是作曲家齐尔品(Alexander Tcherepnin)创作的独幕室内歌剧《仙女与农夫》。全剧用法语演唱，并展示英文字幕，描述的是中国民间天仙配的爱情故事。齐尔品曾于20世纪30年代在中国工作和生活，对中国传统音乐怀有极大兴趣。这部作品于1952年在美国首演，后在法国引起强烈反响。
\n下半场的演出以作曲家江文也早期创作的《台湾舞曲》开场。江文也既是齐尔品的弟子，又是画家徐悲鸿的好友。他以徐悲鸿绘画灵感而作的钢琴协奏曲《徐悲鸿的彩墨画》，当晚由徐悲鸿之女徐芳芳演绎其中第三乐章，而这也是该作品的全球首演。最后压轴是作曲家黄安伦最新创作的交响诗《徐悲鸿画境随想曲》，灵感据悉来自徐悲鸿的油画《箫声》和国画《奔马》。
\n
\n\n中国驻纽约总领事黄屏当晚观看了演出。他在给音乐节的致信中表示，文化交流合作对于保持中美关系健康稳定发展有着重要作用，他期待两国之间有更多民间交流，希望两国人民一起创造更好未来。
\n本届纽约中国当代音乐节，是由巴德音乐学院美中音乐研习院携手中国中央音乐学院主办。此前几周的演出内容包括歌剧《骆驼祥子》选曲、第二交响曲《长城》、歌剧《画皮》等，参与演奏的乐团有巴德当代乐团、巴德音乐学院民乐团和新亚室内乐协会乐团。
\n巴德音乐学院美中音乐研习院院长蔡金冬表示，从西方作曲家汲取中华文化元素写就的作品，到中国音乐家融合东西方艺术色彩而绘制的新作，观众既能领略中国器乐与西方管弦乐团的巧妙相融，又能聆听中西方声乐演唱的激情碰撞。(完)
","force_purephv":"0","gnid":"9fd8e9bd6a944e3c0","img_data":[{"flag":2,"img":[{"desc":"","height":"467","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01fad77ee9cfaca1da.jpg","width":"700"},{"desc":"","height":"467","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01ff2a503a5b48fcab.jpg","width":"700"}]}],"original":0,"pat":"art_src_1,fts0,sts0","powerby":"hbase","pub_time":1666509021000,"pure":"","rawurl":"http://zm.news.so.com/275cc0733df7b236ab60afab476abaea","redirect":0,"rptid":"dcbd35587b59ab57","s":"t","src":"中国新闻网","tag":[{"clk":"kculture_1:巴德","k":"巴德","u":""},{"clk":"kculture_1:纽约","k":"纽约","u":""},{"clk":"kculture_1:爱丽丝","k":"爱丽丝","u":""},{"clk":"kculture_1:徐悲鸿","k":"徐悲鸿","u":""}],"title":"第五届纽约中国当代音乐节以“东行乐记”演出收官
蒲肃琦3781《乐记.乐象篇》 -
石晓宝18012845975 ______ 早在三千多年前,我国古人就把音乐、舞蹈、诗歌结合在一起,统称之为“乐”.有文章记载说:“有乐而无舞,似聋者知音而不见;有舞而无乐,如哑者会意而不能言.乐舞合节,谓之中和”.(有音乐而没...
蒲肃琦3781儒家的音乐哲学,音乐美学最主要的代表作是什么?他的主要内容有哪些方面 -
石晓宝18012845975 ______ 儒家的音乐哲学代表作品应该是《乐记》, 主要内容 1、乐之本体与末节. 《乐记》里面不讨论音乐的技能、原理,它认为那些是细枝末节.中国人更重视 “乐”背后的东西. 《乐记》告诉我们:“乐者,非谓黄钟大吕、弦歌干扬也,乐...
蒲肃琦3781《乐记》对中国文化的贡献 -
石晓宝18012845975 ______ 《乐记》是先秦儒家音乐思想的集中体现,也是中国最早的一部具有比较完整体系的音乐美学著作,关于其成书年代及作者争论较大,一般认为是汉儒将先秦儒家音乐思想编纂而成,原有23篇,现存11篇.《乐记》的音乐思想主要包括以下几个方面:(1)关于音乐的本质,主张音乐是表达感情的艺术:“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也.” (2)强调音乐与政治的关系,认为从音乐中可以感受到社会的祥和与动荡,即“声音之道,与政通矣.” (3)主张通过音乐的教化功能达到治国安邦的目的,使国家长治久安.《乐记》的音乐思想对后世影响深远,在世界音乐思想史上也有重要地位.
蒲肃琦3781先秦古籍《礼记·乐记》记述:“夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也.人化物者,灭天理而穷人欲者也.”这表明 ①人们很早就探索物... -
石晓宝18012845975 ______[选项] A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
蒲肃琦3781《乐记》是我国著名的…著作?谈谈其主要内容 -
石晓宝18012845975 ______ 是我国著名的音乐著作 主要内容:是讲述先秦儒学的美学思想
蒲肃琦3781古代研究音乐的史料有哪些 -
石晓宝18012845975 ______ 1 先秦音乐论著 春秋、战国时期出现的《竹书记年》、《尚书》、《左传》、《国语》、《吕氏春秋》等文献中,均有有关音乐的记录以及对音乐的评论和述说,墨子、荀子也曾对音乐有过专门的论述. 《吕氏春秋》中的“古乐”、“音初...
蒲肃琦3781古代音乐理论成果主要记载于 -
石晓宝18012845975 ______ 中国古代音乐典籍分做音乐理论和音乐思想两个类别.音乐理论在每个历史时期都有书籍,而不是在一本书里边.举例说,关于五声的记载包括三分损益法,可见《管子.地员篇》.关于十二律学说记载于《吕氏春秋.音律篇》.关于乐谱,可见《汉书.艺文志》…等等.古代的音乐理论大都是分时期和朝代总结积累,很少见有百科全书式的典籍.你可以看一下杨荫浏先生的《中国古代音乐史》,基本就能有个清楚的脉络.