《兔》诗
1月16月，济南市历下区寿康楼街。想要寻找“诗和远方”，也不必远行，来老街走走吧！那一条条藏于市井之中、隐于繁华之外的老街，是这座城市古老的血脉。旧时繁华，而今渐渐安静的老街，没有密集的人群，只有慢慢的时光。
俞军 摄
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段裴庞1781兔子的文化内涵 -
缪骨秦18129862087 ______ 兔是中国的十二生肖之一,排名第四,对应地支中的卯. 肃肃兔罝.―― 《诗·召南·兔置》 兔曰明视.―― 《礼记·曲礼》 兔走触株.―― 《韩非子·五蠹》 冀复得兔.兔不可复得.雄兔脚扑朔.雌兔眼迷离.双兔傍地走.―― 《乐府诗...
段裴庞1781描写兔子的诗、词语、成语
缪骨秦18129862087 ______ 守株待兔
段裴庞17812011兔年北极君关于兔子的诗歌 -
缪骨秦18129862087 ______ 《下午流浪的one兔》 ----北极君著 1.在云端喝咖啡的兔子 望着天空 爬到白云上流浪 用了半个下午 喝完整杯咖啡 心情慢慢洁白了 北极君短诗《下午流浪的one兔》 2.牵牛花的音乐 北京寒冷的冬月 牵牛花还在灌木丛里 放着鲜艳的音乐 当...
段裴庞1781苏颋《咏死兔》原文及翻译赏析 -
缪骨秦18129862087 ______ 苏颋《咏死兔》的原文如下:兔子死兰弹,持来挂竹竿.试将明镜照,何异月中看.这首诗的翻译为:兔子死了,兰弹也用完了,兔子挂在竹竿上.试着用明镜照它,仿佛在照月亮.这首诗的赏析为:此诗咏死兔,纯从死后的形迹立意.作者以丰富的想象力和适当的夸张,着力描绘死兔的形象,并借镜与月喻兔,而把“试将明镜照”一句放在转折点,先以“明镜”照之,后以“月中看”,由近及远,逐层推出,从而揭示出“骨肉毛血,久已无存”的内在寓意,以表达对兔子死去的惋惜和伤感.
段裴庞1781诗经中兔置这首诗 -
缪骨秦18129862087 ______ 兔罝 肃肃兔罝,椓之丁丁.赳赳武夫,公侯干城. 肃肃兔罝,施于中逵.赳赳武夫,公侯好仇. 肃肃兔罝,施于中林.赳赳武夫,公侯腹心. 读音 肃肃兔罝,椓之丁丁.(suō,suō,tù,jū)(zhuó,zhī,zhēng,zhēng) 赳赳武夫,公侯干城.(jiū,jiū,wǔ,fū)...
段裴庞1781夏达的《游园惊梦》里的那篇《茕兔》中有首诗,全文是什么? -
缪骨秦18129862087 ______ 茕茕白兔,东奔西顾,衣不如新,人不如故.
段裴庞1781劳劳白兔是什么诗? -
缪骨秦18129862087 ______ 茕[qióng]茕白兔,汉语词汇,出自于《古艳歌》,是汉代无名氏创作的文章.这首诗的前两句即以动物起兴,兴中兼含比喻.写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍恋故人.后两句是规劝故人应当念旧.【注释】这篇...
段裴庞1781《茕兔》的原诗? -
缪骨秦18129862087 ______ 《古艳歌》 作者:无名氏(汉) 朝代:汉 类型: 风格: 茕茕白兔,东走西顾. 衣不如新,人不如故. 前言: 简析:【注释】:这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏.明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》.《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云:“后汉窦玄形貌绝异,天子以公主妻之.旧妻与玄书别曰:'弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人.妾日已远,彼日已亲.何所告诉,仰呼苍天.悲哉窦生!衣不厌新,人不厌故.悲不可忍,怨不自去.彼独何人,而居是处.'”并不曾提到窦玄妻作这首歌.今仍从《太平御览》.这首诗是弃妇诗,上二句比喻自己被出而终恋故人,下二句是说服故人也应该念旧.
段裴庞1781诗经中有一篇《兔ju》,这个兔指的是什么?(抢答啊,嘿嘿) -
缪骨秦18129862087 ______ 诗经·周南·兔罝兔就是一般的兔子,没什么特别的,兔罝是指兔网.
段裴庞1781茕茕白兔 东奔西顾 衣不如新 人不如故 诗名是什么
缪骨秦18129862087 ______ 这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,作者无名氏.明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》. 茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故. 世人都晓新衣好,旧袄防风新渐老. 世人都晓白兔好,顾盼自在骋逍遥. 世人都晓故人好,旧恨离魂用酒浇. 原诗四句为弃妇诗,前两句在以兔子的孤单无依,东看西顾,来比喻自己的被弃,孤零彷徨,临去犹依恋不舍;后两句说衣服是旧的不如新的,人是新的不如旧的,是表述此心的不忘,也是在期盼故人仍能念旧