《孟子离娄下》书名由来

别左鸣1629亦子之心是什么意思 -
俞烁米13834598777 ______ “赤子之心”一词出自战国·孟轲《孟子·离娄下》,形容人的心地善良、纯洁. 描述:性本善.赤子之心,就是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心. 它是一块莹白的玉,不是华美而耀眼的,却有一种清澈的魅力 送你一朵枯萎的花 也许碰巧猜中了你心里的话 希望楼主采纳 谢谢,纯手打不易.

别左鸣1629子产听郑国之政,以其乘···译文 -
俞烁米13834598777 ______ 出自战国时期孟子及其弟子的《孟子·离娄下》第一章,译文: 子产主持郑国国政,用自己的车马帮人们渡过溱河与洧河.孟子评论说:“子产仁惠却不懂得管理国政.如果在九月把走人的桥建好,十月把行车的桥梁建好,那么百姓就不会遭受...

别左鸣1629《孟子离娄下》以齐人有一妻一妾而处室者开头,全文翻译 -
俞烁米13834598777 ______[答案] 齐人有一妻一妾而处室者.其良人出,则必餍酒肉而后反.其妻问所与饮食者,则尽富贵也.其妻告其妾曰:『良人出,则必餍酒肉而后反,问其与饮食者,尽富贵也.而未尝有显者来.吾将□良人之所之也.』 蚤起,施从良人之所之,遍国...

别左鸣1629“君视民为草芥,民视君为仇寇” 是谁说的?孔子还是孟子 -
俞烁米13834598777 ______ 孟子,出自《孟子》. 《孟子·离娄下》:“孟子告齐宣王曰:'君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.” 这是孟子对君臣关系的论述.在君臣关系中,君是主导的方面.君主对臣下是什么态度,臣下对君主就会是什么态度.现在引用时,泛指领导者与人民的关系.

别左鸣1629《孟子·离娄下》“源泉混混……”的译文源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海.有本源者如是,是之取尔,苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆... -
俞烁米13834598777 ______[答案] 原文:源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海.有本源者如是,是之取尔,苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,也立而待也.故声闻过情,君子耻之 译文:孟子回答说:“有源泉的水都是滚滚而来,不分昼夜,先注满沟渠...

别左鸣1629什么叫赤子之心 -
俞烁米13834598777 ______ 赤子,指的是婴儿.就是赤裸的小孩子.这句话出自:《孟子 · 离娄下》.原文是:大人者,不失其赤子之心者也.意思是:有德行的人便能保持那种婴儿般天真纯朴的心灵的人.赤子之心,意思是象婴儿一样天真纯洁的心灵,一般用来表达态度的真诚.多用于个人对群体的感情.

别左鸣1629“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”出自什么著作中?
俞烁米13834598777 ______ “争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”该句典出自《孟子·离娄下》中.盈野:满山遍野.这个句典的意思是:为了抢夺一块土地而发动的战争,被杀死的人满山遍野;为了夺取一座城池而发动的战争,被杀死的人满城皆是.比喻为了侵略而发动战争是不道义的.

别左鸣1629是谁说的?得民心、就得天下?
俞烁米13834598777 ______ 最早出自于《孟子》一书 原文如下:《孟子·离娄上》“得天下有道,得其民,斯得天下矣.得其民有道,得其心,斯得民矣.得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也.”“得民心者得天下”据说出自三国时的司马懿,其临死前对司马师和司马昭说:得民心者得天下;得君子之心者得诸侯;得诸侯之心者得士大夫.

别左鸣1629爱人者 人恒爱之 敬人者 人恒敬之出自哪里? -
俞烁米13834598777 ______ 出自:《孟子•离娄下》 解释:关心别人的人,也会得到他人的关爱;尊敬别人的人,也会得到他人的敬重.