《左传》

、

《左传》，是以故事的形式说历史典故的编年体史书，与《谷梁传》、《公羊传》并称“春秋三传”。

书中语录经典、富含哲理与智慧，为儒家重要经典。

其中最经典的八句话，最好能够背下来。

01

太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。

白话文：最上等的，是以德行立身；其次是建立功业；再就是创学立说。如此即便是过了很久，也不会被废除和摈弃，这就叫做不朽。

“立德、立功、立言”三不朽作为中国人衡量人生价值的最高尺度，历史上能够达到的人寥寥无几。

值得注意的是，在“立德、立功、立言”这“三不朽”中，“立德”被排在了首位。

天空覆盖江海，是因其无垠；大地孕生万物，是因其广袤；而人能和平丰盛，却是因为厚德。

无论做人做事，应德字为先。只有能力而没有人品的人，最终将难逃被时代抛弃的命运。

“无德而禄，殃也”。说的就是这个道理。没有道德而得到的功名利禄，早晚都是祸殃。

要享受福德，先要修好自己的德行。

02

白话文：我常听说，忠诚善良可以减少怨恨；没听说过，用权威可以压制、防止怨恨。

人之相交，重在忠诚和善良。心诚意善，方能消除隔膜和怨憎；如果蛮横跋扈、仗势欺人，单靠权威气盛，非但不能阻止别人对你的怨恨，反而会把事情弄得更糟。

秦皇专制残暴，并没有换来万年基业，仅历二世便告灭亡；宋仁宗广开言路，宽和仁政，却政治清明，商业繁盛。更有名臣良相，文采、人物尽显风流。

用到现实生活中，也是一样。

你心怀善念、诚心待人，自然能遇到诚实良善的朋友；你威权赫赫、颐指气使，只会让人心生怨怼，即便是口里不说，心中也必是厌弃和积怨。

是以，待人以诚，善良为先，其实是为人处世的良策。

03

白话文：自律而修身，懂得自省，凡事多在自己身上找原因，而不是苛责别人，就能少惹麻烦，甚至免除祸患。

春秋晋献公，原本已经立了申生为太子，却因宠妾之故，有所摇摆。他问大臣里克：“寡人有几个儿子，该立哪一个做继承人好?”

里克避开了话题，退下来后拜见太子申生。太子担忧道：“我恐怕要被废黜了吧?”

里克答：“做儿子的，应该害怕自己没孝顺好父母，而不该害怕不能做储君；当修好私德、努力国事，以此赢得人心，免去祸难。而不要把精力和心神放在废立之事上。”

里克这种安守本心，不患得患失的处世方法，在今天，也是很有借鉴意义。与孔子“君子求诸己，小人求诸人”，有着异曲同工之妙 。

为人处世，确实应当先从自身出发，不断修行自己的道德修养；尽心尽责做事，以提高自己的成绩。

惟其如此，才能在繁扰的世事中，自勉自救；在风霜雪雨的人间道，立马昆仑。

04

白话文：为人在世，谁能够没有过失呢?是人就有可能犯错，而有过能改，就是大好事。

行走人世间，犯错在所难免。

忠勇如关羽，都会大意失荆州；伟大如拿破仑，尚且会遭遇滑铁卢，更何况你我平凡之辈。就如同马会失前蹄、老虎会打盹，常在河边走，一定会湿了鞋一样。

其实，能有试错的机会，也未必是一种坏事。其重点在于，犯错后的态度。

如果敢于直面错误，及时修复改正，也算是亡羊补牢的好事；就怕知错不改，明知故犯，这就是人生大忌了。

长路漫漫、岁月绵绵，愿你我不怕犯错，知错就改；勇于改过，及时修正偏离的人生航线，一样可以书写出精彩的人生华章。

05

白话文：河川大泽，会藏有污水；深山野草中，会藏有瘴气；美玉中，也难免会有瑕疵。

这个世界上，没有真正的完美无缺。没有什么完美的事，也不存在完美的人。

凡事都有其两面性，所谓正反，不过是立场各异、角度不同。我们当懂得接纳、学会兼容。

水至清则无鱼，人至察则无徒；尺有所短，寸有所长。泰山能成其大，是因不舍寸土；大海能就其深，则因其不择细流。

生而为人，则要眼光高远、心宽似海。以辩证的思维看人看事。从平凡中发现生活的美好，于杂草间发现菖蒲的秀雅。懂得忽略瑕疵，才能不使明珠蒙尘。

06

白话文：安全的时候，也不要忽略危险因素。及早找到安全隐患，并加以整改，提前做好防范工作，就能避免祸患的发生。

京博控股集团董事局主席马韵升说：“不知道有风险的风险是最大的风险，没有安全意识的防范是最差的防范。”

安全和危险，往往都是并存的。人一定要有忧患意识，在安全时，也不忘提高警惕；一时的麻痹大意，却极有可能给自己带来长久的伤痛。

就如高兴时，也不能忘形一样，要时刻提醒自己，安乐不忘忧患，顺境多思逆流。

所谓上医治未病，说的就是防患于未然。真正有智慧的高人，往往都懂得这个道理。

07

白话文：贪图安逸和享乐，就如饮毒酒自杀，不可怀念向往。

生活，就是生生不息、龙精虎猛地活。生命的意义也在于创造有效的价值。而沉迷于安乐，消弭的是斗志，荒废的是生命。

其实，人生并没有想象得那么长，留给我们创造的时光并不多。一场游戏、几杯小酒，醒来已是黄粱一梦。

放纵自己，贪恋安乐窝，不知不觉，就葬送了英雄。有道是，“业精于勤荒于嬉”，不要让安乐窝，成了自己的英雄冢。

生活的美丽，在于每天都有新创造，在于不断变幻的精彩。而耽于安乐，是对人生不负责的具体表现，无疑于对生命的自戕。

勇敢智慧的灵魂，则敢于突破舒适区，勇于挑战新体验，所创造的人生，自然是华彩满章、卓尔不凡。

08

白话文：接受正确的意见，采纳善意的规劝，象流水一样迅畅自然。

常言道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

面对批评和指摘，我们通常习惯于自辩，也会因自以为是而拒谏饰非。

当我们不听良言、一意孤行时，不仅会给我们的工作带来阻滞，或许还会让我们的人生偏航。

反之，虚心听取批评建议，并乐意采纳好的意见，既是做好工作的基础，也是做人的高境界。

正如老子所说：“圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”

要想不被别人批评，就要诚恳地接受别人批评。等自己的毛病被批评完了，全都改正了，别人也就没有机会再批评你了。

愿我们用从善如流的态度，从这古老的经典中，汲取智慧；用闻过则喜的修养，不断修正我们精彩的人生。来源：京博国学

艾符绍1206《左传》是记录( )体史书,又称《春秋左氏传》《》.相传是春秋末年鲁国史官( )为孔子修订请帮下忙. -
贾音胃19759653805 ______[答案] 春秋时期,编年,左氏春秋,左丘明

艾符绍1206《左传》旧传为 (朝代)末年鲁国的史官 (人名)所撰 -
贾音胃19759653805 ______[答案] 《左传》旧传为 (春秋)末年鲁国的史官 (左丘明)所撰

艾符绍1206关于左传写战争的艺术特色有那些表现左传》是我国第一部记事详赡完整的编年史,也是优秀的散文典范.左传》特别善于描写战争,这是它高超的叙事艺术... -
贾音胃19759653805 ______[答案] 《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍.取材范围包括了王室档案,鲁史策书,诸侯国史等.记事基本以《春秋》鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学文学都有重要影响.主要记录了周王室...

艾符绍1206我想知道《左传》的简介谢谢! -
贾音胃19759653805 ______ 左传旧传为左丘明的作品,近人认为是战国时人所编.其记事年代大体与《春秋》相当,只是后面多十七年.与《春秋》的大纲形式不同,《左传》 其内容记述了这一时期列国的政治、军事、外交等方面的重大事件和有关言论,以及天道、鬼...

艾符绍1206《左传》是一本什么养的书? -
贾音胃19759653805 ______ 楼主你好:《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》.旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作.《左传》实质上是一部独立撰写的史书.它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁悼公十四年(前453年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一.

艾符绍1206《左传》属于什么文学体裁 -
贾音胃19759653805 ______[答案] 《左传》是我国第一部叙事完整的编年体历史著作.

艾符绍1206《左传》是一本什么类别的书 -
贾音胃19759653805 ______ 《左传》是为《春秋》作注的书.《春秋》相传是孔子所著,是一部讲述东周时期422年间的历史书,因此这段时期在历史上也称为“春秋”时期.因为《春秋》的记载比较模糊,所以很多学者为之作注,称为传,著名的传有《公羊传》《谷梁传》和《左传》.但《左传》有自己的独立性,并非纯为《春秋》作注,记载的是鲁隐公元年到哀公37年间的历史.

艾符绍1206关于左传的文学常识《左传》是一部编年体史书,相传为春秋时期的 ① 所作.《左传》善于记录战争,其中《曹刿论战》记录的就是齐鲁两国在鲁国的 ② 发生... -
贾音胃19759653805 ______[答案] 1;左丘明;2;长勺;3:曹刿与鲁庄公的三次问答

艾符绍1206《左传》是一部 和 ?
贾音胃19759653805 ______ 是一部史学名著和文学名著,是我国现存第一部叙事详细的编年体史书.