《巫山云雨》民国

中国电影产生是20世纪初西方现代性全球扩张和中国社会重大转型的共同作用的结果。在中国电影产生期间，与世纪之交的中国社会大转型深度交织在一起，小城镇因在中国社会中所扮演的独特角色而成为电影的重要时空体。本文将以一部名为《张欣生》的小城镇故事电影为例进行讨论。

1922年，导演张石川决定拍摄同样改编自真实社会案件的电影《张欣生》（又名《报应昭彰》）, 因为《阎瑞生》改编自真实社会案件大获成功。该片于1923年2月16日首映，尽管因开棺验尸等场景过于残酷恐怖而遭禁映，但上映后票房高达“十八日止合计已得六千余元”，显示该片在社会上产生了广泛影响。

与描绘都市罪恶的《阎瑞生》不同，《张欣生》讲述了一个真实的小城镇故事。故事取材于1921年在上海县三林塘镇（今属上海浦东新区三林镇）发生的一起杀父逆伦案件。张欣生因欠外债向父亲要钱被拒，于是与镇上医生朱健臣勾结毒杀了父亲。茶馆老板朱潮生也加入了这起共谋，因为索要酬劳被拒，于是向上海县公署告发了张欣生。

县公署当日就“备文饬采”派遣警察缉拿张欣生归案，后经开棺验尸取证判处张欣生、朱健臣、朱潮生三人死刑。《张欣生》和《阎瑞生》虽然都涉及到谋财、杀人逃逸、缉拿判决等相似的故事主线，表达了欲望与罪恶的现代主题，但仔细比较可发现两部影片存在许多差异。

《张欣生》的空间叙事图谱与《阎瑞生》恰恰相反，凶杀案件发生在小镇，主人公则从小镇逃亡至上海。这种从上海市区到郊区小镇的叙事空间转移，并非仅是简单的地点变更，更反映了中国电影与社会变迁的接近和同步，该影片首次正视了小城镇在城乡之外的独立构成和重要作用。小城镇是中国历史发展的产物，其兴盛与衰败取决于政治、军事和经济的需要。

江南小城镇的形成和兴起代表了中国小城镇发展史，自宋代开始兴起，“随着江南经济的迅猛发展，市镇如雨后春笋般大量涌现，并且早已摆脱了几日一集的定期集市模式”。江南小城镇：中国电影中的空间叙事在明代的长江三角洲，尤其是太湖流域的苏州府、松江府、杭州府、嘉兴府、湖州府，固定的集市已经变得稀少，被星罗棋布的市镇所取代。

这些市镇规模各异，但都是人口密集、商店林立、经济繁荣的中心，是介于州县城与乡村之间的新兴小城镇。故事《张欣生》的发生地三林塘镇是江南典型的小城镇，再现了一桩真实故事，讲述了一个孽子为夺取家产而弑父的情节。这个小镇本质上是乡村的区域经济中心，《张欣生》的故事正是围绕经济因素展开。

小镇是从初级贸易活动的草市和集市发展而来的，它弥补了乡村自给自足小农经济的不足，成为地方的经济中心，早在民国初期，江南小镇就因为宋代经济中心南移和地方交通便利而发展成为全国的经济重心。

费孝通在考察民国时期的云南乡镇时发现，地主为摆脱耕种土地之累而将土地出租，然后搬到城里居住，“地主不仅从地租中获取收入，还利用资本参与典当、高利贷、米行等经济活动，以增加收入”。

张欣生弑父案发生在三林塘镇的张家米店，米店老板是张欣生的父亲张驾云，“米行老板可以通过投机和简单的米买卖获得丰厚回报”，正是因为米店带来的“丰厚回报”导致了张驾云的死亡。影片描绘的三林塘镇充斥着服务于消费者的各种经济实体，除了米店外，还有茶馆、当铺、药铺等从事不同商品交易的店铺。

虽然小城镇的经济属性后来受到了民族战争、政治运动的冲击，但在《小城之春》、《林家铺子》、《陈奂生上城》、《边城》、《小巷名流》、《芙蓉镇》、《狂》、《巫山云雨》、《小武》等小城镇电影中仍然传承下来。可见，在不同历史时期，小城镇的经济属性一直占据着首要地位。

从小城镇影像的初显到小城镇故事的完形，中国电影中的小城镇已经从城市和乡村的外部参照系，发展成为一个相对完整的电影时空体。多极化的空间视角反映了中国电影在发展时期的不稳定性，也展示了空间叙事的无穷活力。小城镇时空体在电影中扮演着重要角色，它将特定时代与小城镇的空间完美地结合在一起。

尽管时间和空间在时空体中同等重要，但在小城镇时空体中，空间占据主导地位，因为小城镇的空间特征决定了它在电影叙事中的主导作用。在《难夫难妻》、《车中盗》和《阎瑞生》中，小城镇被描绘成乡村和城市的外部参照点，扮演次要的叙事角色。中国20世纪初期的小城镇是乡村富绅和地主的聚集地，在经济、行政和文化方面对乡村产生影响。

例如，《难夫难妻》展现了包办婚姻习俗象征着传统社会制度对乡村社会和城镇的影响。与此同时，20世纪初期的中国小城镇也与城市有着紧密联系，《车中盗》和《阎瑞生》中的故事赋予了时空元素，使得远方城镇成为了都市收缩和内卷的释放途径。

无论是乡村故事还是城市故事，在这些影片中，小城镇都只是辅助性的外部参照物，直到《张欣生》中小城镇才真正成为电影的中心和枢纽。在《张欣生》中，小镇构建了一个完整的时空体，突显了小镇在电影中的主导地位，同时赋予时空体独特的情节和描绘意义。

相比《阎瑞生》中情节上流动性的空间，小城镇空间成为了张欣生弑父故事的驱动力，同时也使得故事具有时空浓缩、冲突激烈的特征。影片中1913年的三林塘镇形成了一个封闭的时空体，与弑父案相关的人物和情节围绕经济因素形成紧张的关系。

张欣生父子间索要和被拒的情节反复递增产生向外的扩张力量，而封闭的小城镇时空体形成向内的约束力量，两种力量的对峙最终激发出欲望与罪恶的爆发。此外，《张欣生》对中国小镇的社会生活进行了详细生动的描绘，符合了早期中国电影逐步走向社会现实的发展趋势。自1913年开始，中国电影逐渐转向现实社会，小城镇成为电影叙事的重要空间。

从最初模糊的形象，到后来逐渐清晰起来，小城镇逐渐成为中国电影作品中的核心元素。小城镇影像的初显、小城镇故事的产生以及小城镇时空体构型的丰富和完善，都依赖于电影与社会的紧密关系。20世纪初中国社会的巨大转型成为了推动电影创作、制作和接受的重要力量，同时中国电影对社会的表现和重塑也变得更加全面和深入。

小城镇时空体的形成正是这种相互影响的结果，小城镇的风貌、人物、文化和社会在中国电影中逐渐展现和繁荣。因此，电影并非是自发、自主的社会现象，而是电影与社会相互作用的产物。电影社会学强调研究电影艺术中“内容和形式之间的张力”，这一观点从美学和社会学的双重角度探讨电影在社会语境中的呈现。

正如阿多诺所示范的那样，“不仅仅是将美学置于社会语境中，而是将审美批评引入社会分析”。因此，电影社会学注重电影在美学和社会学层面的互动，并关注这种互动如何在电影作品中体现出来。

举报/反馈

翟苇天4720巫山云雨后面是什么 -
刘贤凝15027896212 ______ 〖出处〗战国楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.”

翟苇天4720巫山云雨寒岩冷,梦境依稀令人愁啥意思
刘贤凝15027896212 ______ 这句借用了“巫山云雨”的典故,意境不错啊. 就字面解释,这句的意思是:回忆当时的激情,往昔不再,至如今只看到那寒风中料峭的石头,只有在梦里还能见到曾经的情景,但是这样更让人忧愁. 这句并不是只有开始,而是只有结束,但从结束中,我们可以感觉出整个事件的过程——曾经有情,但如今情不在了.

翟苇天4720从修辞角度看,与其他几句不同的一句是( ) -
刘贤凝15027896212 ______[选项] A. 指点江山,激扬文字 B. 粪土当年万户侯 C. 更立西江石壁,截断巫山云雨 D. 山舞银蛇,原驰蜡象

翟苇天4720云雨巫山怎么解释 -
刘贤凝15027896212 ______ 原指楚国神话传说中巫山神女兴云降雨的事.后人误解其义,因而用以称男女欢合. 巫山云雨语出战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.” 巫山云雨是由神女幻化而成的自然现象,根据原始宗教观念,神女与国王交合是天地交会,能够产生降雨,进而使谷物丰收、人民富足、国家强盛.

翟苇天4720“巫山云雨寒岩冷,梦境依稀令人愁”有着怎样的故事?其意义是啥? -
刘贤凝15027896212 ______ 巫山云雨是一个典帮,说楚王与巫山神女上床的事. 这两句话的意思是大体是回忆两人当时的相聚,至如今已只剩下凄清一片,睡梦里让人发愁. ps:也可以这么说: 这两句确实是说的楚襄王跟巫山女神的故事. 这二人有过一段爱情,但后来因为女神的离开,留下楚襄王一个人独自感慨.巫山的浓云冷雨,敲打在冷冰冰的岩石上,过往的事情如同梦境,现如今是如此的惆怅. 巫山云雨本身并非现在的意思,是后人根据的这个故事的猜想与演化.关于巫山的句子还有,曾经沧海难为水,除却巫山不是云.

翟苇天4720更立西江石壁“更立西江石壁,截断巫山云雨”其中用到了借代修辞,具体是什么呢?还有“指点江山,激扬文字”“粪土当年万户侯”两句. -
刘贤凝15027896212 ______[答案] 问:指点江山,激扬文字 /粪土当年万户侯 /更立西江石壁,截断巫山云雨,以上这三句是使用的借代的修辞手法吗?为什么? 答:所谓借代是抓本体和借体之间的相关点,用相关的事物来替代所要表达的事物,它并不直接...

翟苇天4720《水调歌头 游泳》中 截断巫山云雨 巫山云雨指的是 -
刘贤凝15027896212 ______[答案] ”巫山云雨“,传楚宋玉《高唐赋·序》说,楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,这里只是借用这个故事中的字面和人物. 巫山,在四川省巫山县东南.巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵...

翟苇天4720'云雨巫山'是什么意思 -
刘贤凝15027896212 ______[答案] 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事.后称男女欢合. 【出自】:战国楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.” 【示例】:一枝红艳露凝香,枉断肠.◎唐·李白《清平调》