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《最上乘论》

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-28

吴闸贫5054勤求本心,勿令妄漏.过去不知,已过亦不及什么意思 -
奚定待15074254066 ______ 修学从《六妙门》、《小止观》学起.思惟从《无门观》开始.理论依止《达磨禅》 :《最上乘论》,五祖弘忍禅师在此论末尾指天发誓:“此论显一乘为宗.................若有人依文行者,即在前成佛.若我诳汝,当来堕十八地狱.指天地为誓...

吴闸贫5054依据佛教的说法,被车以外撞了等意外都是恶果吗,有没有意外的事? -
奚定待15074254066 ______ 你主要的意思应该是指二个问题:以车祸这件事来定义为恶, 那麽善恶乃因缘法, 则在恶法以外有无它法 ( 跳脱因果之外 ) ? 以及善恶之法是否为定法 ? 我们凡夫对善恶的定义是从五蕴起现行的这种因果现象 (身心变化) 为基础来论定所...

吴闸贫5054菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃 -
奚定待15074254066 ______ 单从字面理解是这样的:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台. 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃? 其深意为 一切皆由心生,任何事物在你严重都是内心的一种反映.而你这偈语的意思就是佛家所说的“无”和“空”,但是所谓的无并不是指虚无的意思,眼中所看到的一切皆出自内心.若是想要参悟佛学问别人也不一定就是对的,主要的还是要靠你自己去悟.

吴闸贫5054关于禅的书籍 -
奚定待15074254066 ______ 禅宗专辑 001 经 01-001 南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖坛经(唐 法海 集记) 01-002 六祖大师法宝坛经(元 宗宝 编) 01-003 金刚般若波罗蜜经(姚秦 鸠摩罗什 译) 01-004 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经(梁 曼陀罗仙 译) 01...

吴闸贫5054佛家认为,在静坐修禅时,干扰人的八种因素也就是“八风”指了些什么什么? -
奚定待15074254066 ______ 八风:得,失,称赞,毁谤,快乐,痛苦,出名,不出名.

吴闸贫5054《世界宗教史》中的'小乘教'与'大乘教'孰优孰劣? -
奚定待15074254066 ______ 佛教有四乘:小乘、中乘、大乘、最上乘,这个最上乘是直指人心、见性成佛这样讲的.法华经以羊车喻小乘,鹿车喻中乘,牛车喻大乘,大白牛车喻一佛乘. 小乘,亦名声闻乘,谓闻佛之声教,悟四谛之理,断见思之惑,而人於涅盘者也....

吴闸贫5054言大乘最上乘者,皆是菩萨所行之处,无所不乘,亦无所乘,终日乘未尝乘,此为佛乘. 出自《达摩悟性论》 -
奚定待15074254066 ______ 前两句不用解释.无所不乘,亦无所乘.既肯定,又否定.肯定,是告诉你此法无所不包,一法即万法,乘此一法即可达彼岸,成就不退;否定,是指到达彼岸,证入实相无相,则已无法可取.既然无法可取,也无法可舍,故无所乘,亦无所不...

吴闸贫5054<<<何谓菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃.>>>
奚定待15074254066 ______ 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属...

吴闸贫5054佛教中的“色”“相”都是什么意思?我感觉都差不多呢.我一定是有点混了… -
奚定待15074254066 ______ 着相无法成佛 四、着相无法成佛 《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,即见如来.” “是诸众生无复...

吴闸贫5054有没有关与达摩思想有关的书或电视剧 -
奚定待15074254066 ______ 达摩四行观、血脉论、悟性论、破相论、最上乘论 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a932a9f01000665.html http://tieba.baidu.com/f?kz=165936837 达摩祖师 http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=4&id=28337 达摩祖师与梁武帝的对话 达摩祖师相关的电影和电视剧的视频 可以在线播放: http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%B4%EF%C4%A6%D7%E6%CA%A6

(编辑:自媒体)
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