《楞严经》原文

武科丹876楞严经译文 -
窦娄肯15811625202 ______ 《大佛顶首楞严经》白话译文 唐天竺沙门般剌密帝 译 http://bbs.my0511.com/viewthread.php?tid=1635312&extra=&page=1

武科丹876楞严经说什么 -
窦娄肯15811625202 ______ 《楞严经》又名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》.楞严经是诸佛之秘密宝藏、修行奇妙之门、解脱迷悟之根本.其经专门开示直指清净一味如来藏真心.此真心本自灵明清净,广大无边,平等如如,绝诸名相,圣凡一体,生佛...

武科丹876佛学中所谓 望月之手指 是什么典故? -
窦娄肯15811625202 ______ 1、六祖慧能说过:“真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不是明月”. 2、我们学习佛陀的经典,要通过这些语言文字,体悟它背后所蕴含的深深义理,靠此义理指示,明...

武科丹876有谁读过《楞严经》吗 -
窦娄肯15811625202 ______ 《楞严经》是开智慧的经典,大师说得肯定是对的,不过念到滚瓜烂熟可不是那么容易的,末学读时就看宣化上人的注释了.看过倓虚法师写的“影尘回忆录”里面有位刘居士就是读楞严经,他也不懂其中的意思,但一直坚持读,后来在他身上发生了些不可思议的事情...师兄可以此做参考.南无阿弥陀佛!

武科丹876楞严经.四种清净明晦 -
窦娄肯15811625202 ______ 第一:能有缘通读此经最好. 楞严大定---- 一切事究竟坚固.智慧广大. 读经的目的是明白经典所说的道理.然后依教奉行. 第二:还可以通过称念南无观世音普萨的名号 观世音菩萨普门品 原文 http://baike.baidu.com/view/16034.htm 若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;

武科丹876楞严经利益第几卷 -
窦娄肯15811625202 ______ 《楞严经》的最大利益是让人明心见性,比如原文:“于是,阿难及诸大众,身心了然得大开示,观佛菩提及大涅槃,犹如有人因事远游,未得归还,明了其家所归道路.普会大众,天龙八部,有学二乘,及诸一切新发心菩萨,其数凡有十恒河...

武科丹876鸠摩罗什的首楞严三昧经 -
窦娄肯15811625202 ______ 佛经名.略称《首楞严经》、《楞严经》.为说大乘禅观的著作.称首楞严三昧是达到“勇者”(菩萨)的禅定.一切禅定、解说、三昧、神通如意、无碍智慧,皆包含在这个“首楞严三昧”之中.如能修此就可达到涅槃.此经自东汉末以来有8种译本,现通行后秦鸠摩罗什译本,2卷.

武科丹876什么是《楞严经》?
窦娄肯15811625202 ______ 为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》的简称,又名《大佛顶楞严经》、《大佛顶经》、《首楞严经》等等.唐时般刺密帝所译,一共有10卷.此经阐明心性本体,文义皆妙,属大乘秘密部,无法不备,无机不摄,学佛之要门,故享有“经中之宝”的美誉.

武科丹876《楞严经》讲＂性觉必明,妄为明觉,本觉明妙,觉明为咎＂,是什么意思 -
窦娄肯15811625202 ______ 性觉必明: 佛性觉而必是本来澄明,所谓明心见性.觉,不是第六意识的明白,而是超越言语和心行的彻悟; 妄为明觉:若动一个意识念头,有所谓本性为明的观念,则又陷入迷妄之中.本来无相不二的实相,就塌陷为有你有我有万物山河大...