《礼运》

娄阀固881课外文言文翻译《礼记·礼运》:昔者仲尼与于蜡宾.而有志焉 -
计差策19486136023 ______[答案] 从前,孔于曾加过鲁国的蜡祭.祭记结束后,他出来在宗庙 门外的楼台上游览,不觉感慨长叹.孔子的感叹,大概是感叹 鲁国的现状.言偃在他身边问道“老帅为什么叹息?”孔子回答 说:'大道实行的时代,以及夏、商、周三代英明君王当政的时代...

娄阀固881礼记 礼运篇昔者先王未有宫室,东则居营窟,夏则居槽巢.未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛.未有麻丝,衣其羽皮.-----------------------反映了远... -
计差策19486136023 ______[答案] 茹毛饮血 身披兽皮 处于原始社会,生活艰苦 物质匮乏

娄阀固881《礼运》、《学记》、《曲礼》 -
计差策19486136023 ______ 解释(1)弗学而能 弗:不 (2)玉不琢,不成器 琢:雕琢,雕刻 (3)其次务施报 施:施行,实行 (4)人有礼则安 安:安定,安稳 平常所说的“七情六欲”中的“七情”指喜怒哀乐爱恶欲,“六欲”指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲.

娄阀固881《礼记·礼运》记载:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.……今天道既隐,天下为家.……大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼仪以为纪.... -
计差策19486136023 ______[答案] 回答 (1)天下为公反映了“尧舜禹”传说时代的情况,当时通过“禅让制”来“选贤与能” (2)天下为家的标志是启建立夏朝;“大人世及以为礼”是指“分封制” (3)更喜欢“选贤与能”这才是真正起到选拔人才的作用,完善国家体制,造福于人民

娄阀固881《礼运第三十二》古诗原文及翻译 -
计差策19486136023 ______ 作者:孔子门人【原文】孔子为鲁司寇①,与于蜡②.既宾事毕③,乃出游于观④之上,喟然而叹.言偃侍,曰:“夫子何叹也?”孔子曰:“昔大道之行⑤,与三代之英⑥,吾未之逮⑦也,而有记焉.” 【注释】 ①司寇:官名.掌刑狱纠察...

娄阀固881《礼记 礼运》讲的是历史上什么时期的事? -
计差策19486136023 ______[答案] 大约是战国末年或秦之际儒家学者托名孔子答问的著作

娄阀固881何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能.——《礼记·礼运》解释 -
计差策19486136023 ______[答案] 什么叫人的感情?就是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种,不用学就会了.

娄阀固881《礼记 礼运》:＂大道之行也,天下为公,选贤与能.”其中“选贤与能”是什么意思? -
计差策19486136023 ______[答案] 选贤与能 xuǎn xián jǔ néng 〖解释〗选拔任用贤能的人.与,通“举”.亦作“ 选贤任能 ”、“ 选贤举能 ”. 〖出处〗《 礼记 · 礼运 》:“ 大道之行也 ,天下为公 ,选贤与能,讲信修睦.” 〖示例〗~,于今虽重.★唐· 韩愈 《除崔群户部侍郎制》 ...

娄阀固881《礼记·礼运》反映了哪种选举部落联盟首领的办法
计差策19486136023 ______ (1)天下为公反映了“尧舜禹”传说时代的情况,当时通过“禅让制”来“选贤与能” (2)天下为家的标志是启建立夏朝;“大人世及以为礼”是指“分封制” (3)更喜欢“选贤与能”这才是真正起到选拔人才的作用,完善国家体制,造福于人民

娄阀固881下面材料旋子中国古书《礼记.礼运篇》:(1)＂大道之行也 天下为公 选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所... -
计差策19486136023 ______[答案] 材料一 天下为公,类似于原始社会时期,过着人人平等.共同劳工,共同消费的生活 材料二 天下为家,由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现,人们不再过原始群居生活,由大家变为小家