《论语》曾子有疾翻译

翁茅发3582卫懿公好鹤 文言文 解释1.孔婴齐殿 殿的意思2.翻译句子:①使鹤,鹤实有禄位②以此赞国,择利而为之3.“在狄人伐卫”时,国人皆有怨言,使卫懿公兵败国... -
皇温娅17214002127 ______[答案] 1.殿,就是殿后,作为后队. 2. (1)(您还是)让鹤(去迎敌吧),鹤拥有实际的俸禄和官位. (2)(请您)用这个(玉玦)来帮助(我)守国,选择有利的事情去办. 3.得道多助,失道寡助 4.生于忧患,死于安乐 5.肉食者鄙 6.国人不满卫懿公的骄奢

翁茅发3582文言文《孟子.离娄上》孟子曰:“不仁者可与言哉?…的翻译 -
皇温娅17214002127 ______[答案] 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其菑 ①,乐其所以亡 者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪②之 水清兮,可以濯③我缨④;沦浪之水浊兮,可以濯我足.'孔子曰: '小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣.自取之也.'夫人...

翁茅发3582《孟子》中的“多助之至”“以天下之所顺”中的“之”分别是什么意思,好像有争议 -
皇温娅17214002127 ______[答案] 前者一般是主谓间取消句子独立性,不翻译 后者两种说法,有说“主谓间取消句子独立性,不翻译.”也有说“结构助词,的”或者“结构助词,不译”.

翁茅发3582《孟子·告子》中的恻隐之心,人皆有之的原文及其翻译. -
皇温娅17214002127 ______[答案] “孟子问(a)关于孔子说:”性犹他州杞柳①,②在公义的犹太人杯部门;人类公义,犹他杞柳杯行业膏滋说:“人的本性是喜欢柳,义是像杯的盘片,成为义性,如杞柳杯的盘片.”孟子曰:“子光滑杞柳和杯类别下的Qiangzei杞柳...

翁茅发3582论语:“子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚.其止可及也,其愚不可及也”的意思 -
皇温娅17214002127 ______[答案] 错了一个字,是“其智可及也,其愚不可及也”. 孔子说:宁武子这个人啊,在国家治世昌盛的时候就表现自己的才智,国家混乱无道的时候就装作愚蠢躲避.他的聪明别人可以达到,他的愚蠢别人却学不到. 不知道能不能明白孔子的意思呢?就...

翁茅发3582解释一下下面的句子孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也.君子以仁存心,以礼存心.仁者爱人,有礼者敬人.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之. -
皇温娅17214002127 ______[答案] 君子之所以不同于一般人,是因为他保存在心里的思想不同.君子把仁保存在心里,把礼保存在心里.仁人爱人,有礼的人尊敬人.爱人的人,别人就一直爱他;尊敬人的人,别人就一直尊敬他.

翁茅发3582求翻译下列文言文,是《孟子 梁惠王上》中的五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其... -
皇温娅17214002127 ______[答案] 在(面积)五亩的宅院内种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿帛衣了[其中“衣”翻译为“穿”读yi第4声,“帛”翻译成“帛衣”],养家畜[“鸡豚狗彘”代指家畜,其中鸡就是鸡,狗是狗,豚和彘都是猪]不[是“勿”不是“务”]错过(放养和繁...

翁茅发3582《孟子 - 离娄下》“舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也.”词句精准的解释及辨析、 -
皇温娅17214002127 ______[答案] 1、明于庶物:自知者明,明,一般可以解为对身边事物的透澈了解.庶物:平常的事物.2、察于人伦:察于秋毫之末.察,一般指对细微事物的感受和理解.人伦:就是人事.这里指其对人与人相处各种事情的因由、变化和处理方法都...

翁茅发3582《孟子. 离娄上》部分 翻译孟子曰:“三代之得天下也以仁,其实得天下也以不仁.国之所以废兴存亡者亦然.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿... -
皇温娅17214002127 ______[答案] 译文:孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加...