《论语八佾篇》

雷纨饺4164天子之礼的八佾舞是什么? -
齐舒衫18030863561 ______[答案] 出于论语八佾篇第三“孔子谓季氏八佾舞于庭:'是可忍也,孰不可忍也!'”八佾:佾,行列义.古代舞以八人为列.天子八佾,六十四人.诸侯六佾,大夫四佾,士二佾.十六人.或说:六佾三十六人,四佾十六人,二佾四人.今不从.季孙...

雷纨饺4164《论语》八佾篇1 -
齐舒衫18030863561 ______ 这句话的意思是:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!--就是说:这是最不能容忍的事情了. 八佾是一种舞蹈规模,一佾为8人.当时封建社会,只有公孙王侯设八佾,而往下为四佾.季氏只是一地主而已,这是孔子站在封建阶级说的话,反对新兴的地主阶级. 这是个人看法,一直以来的看法. 我暂且说之,你姑且听之.

雷纨饺4164论语 八佾篇 管仲之器小哉 与下文有什么联系? -
齐舒衫18030863561 ______ 《论语.八佾》第二十二则是,子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄.焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门.邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫.管氏而知礼,孰不知礼?”,第二十三则是,子语鲁太师乐,曰:“乐其可知也.始作,翕如也.从之,纯如也,徼如也,绎如也.以成.” 说实在的,咱们现在不清楚《论语》的编者将这两段记载放在一起,用意何在.而迄今为止,也没有哪位研究《论语》的人士,觉得这两段内容之间存在什么特别的联系.

雷纨饺4164根据论语中的八佾篇写一篇作文只要告诉我怎样去写就可以啦,我们老师说从什么我读八佾、我听八佾之类的方面入手(可是我还是不知道 - ) -
齐舒衫18030863561 ______[答案] 孔子也早已提出了,所以《诗经》第一篇选了《关睢》,根据“饮食男女”的但《关睢》这篇诗中,也有哀怨,我们看这一篇诗,很好玩的.虽然只有几个

雷纨饺4164论语八佾篇中第一则 是可忍也,孰不可忍也,究竟怎么翻译.忍心去做还是忍. -
齐舒衫18030863561 ______ 原意:如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是不能容忍的.形容不可容忍到了极点 讨论:根据孔子为人修养可知其本意并非告诫后人什么忍或者什么不忍的观念,而是慨叹季氏的背礼之道,以喻后世,僭越之道起于微小. 八佾,宫廷乐舞制,八人一行为一佾,八佾则是八八六十四人,六佾是四十八人,四佾是三十二人.按照周礼制定的礼法要求,应该是天子八佾,诸侯六,卿大夫四,士二. 季氏,即季孙氏,春秋战国时期,鲁国三桓之首.按照今天的说法,就是春秋末期鲁国的新兴地主阶级.鲁昭公应用六佾,周朝天子可用八佾.可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置六十四人的大型舞乐队.所以孔子谈到季氏时,就说:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

雷纨饺4164论语八佾篇中“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皎如也,绎如也,以成”的翻译? -
齐舒衫18030863561 ______ 译:音乐,那是可以明白的嘛,开始演奏时,翕翕地热烈;随着它继续演奏纯纯地和谐,皎皎地清晰,绎绎地不绝这样就完成了.

雷纨饺4164《论语.八佾》记录了孔子的话:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周.” -
齐舒衫18030863561 ______ 孔子说:“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代的基础上演变发展而建立起来的,是多么丰富而完备啊.我遵从周朝的制度.” 遵从周礼是孔子的基本态度但并不绝对.在前文孔子就提出对夏、商、周的礼仪制度都应有所损益 历史倒退,完全曲解了孔子的意思,古代有好的当然要学习.

雷纨饺4164“八佾舞于庭”的拼音和解释?
齐舒衫18030863561 ______ “八佾舞于庭”的拼音bā yì wǔ yú tíng “八佾舞于庭”出自《论语·八佾篇》:“孔子谓季氏,'八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也.'”.佾是奏乐舞蹈的行列,也是表示社会地位的乐舞等级、规格.一佾指一列八人,八佾八列六十四人.按周礼规定,只有天子才能用八佾,诸侯用六佾,卿大夫用四佾,士用二佾. 季氏是正卿,只能用四佾,他却用八佾.孔子对于这种破坏周礼等级的僭越行为极为不满,因此,在议论季氏时说:“在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,对这样的事情,季家都忍心做了,还有什么事情不忍心去做呢!”希望能帮助到你