七一诗歌100首
在唐代,读书人在参加科举考试之前,将自己的诗文作品,呈献给名流显贵,以求得到其推介提携的投送“行卷”行为,是很普遍的现象。考前习作性质的“行卷”,亦不乏名作传世。像白居易的《赋得原上草送别》、杜牧的《阿房宫赋》等不朽名作,就都是他们考前投送的“行卷”。
对于绝大多数考生来说,一次考试落榜之后,会继续创作出一些新的诗文作品出来,于下次考试前再投送给名流显贵,以表明自己并不是黔驴技穷,又有了新的提高和长进,还大有潜力可挖。但凡事总有例外,比如天祐三年(906年)进士科状元得主裴说。
裴说,乃闻喜(今山西闻喜县)人氏。关于裴说的籍贯,还有一些地方志之类的资料,称其为广西桂林人氏,但此说恐系附会。为避兵乱,裴说倒是有可能到过那个地方。
裴说自幼勤奋好学,读书十分刻苦。因为生逢乱世,裴说为了避祸东奔西走,四处漂泊。在裴说的诗作中,有“避乱一身多”这样的句子。这句诗,与抗战名言“华北之大,已经放不下一张平静的书桌”异曲同工。走向乱世的大唐,疆域那么大,竟使一个读书人无处安身。这一深沉痛彻的感叹,曾引起了身处乱世的无数唐末读书人的强烈共鸣。有些可惜的是,此诗全貌已无从得见了。
像唐代的许多知识分子一样,裴说痴迷于诗歌写作。裴说写诗喜欢奇思苦想,在推敲字句上下的功夫、付出的精力,跟贾岛有得一比。然而由于出身寒微,缺乏官场人脉资源,裴说长期无人赏识提携。致使其打拼多年,屡屡应试不第,久困科场。“因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。”漫漫赶考路,一把辛酸泪。“眼闭千行泪,头梳一把霜”,这是一种何等苦涩煎熬!裴说的这首《送进士苏瞻乱后出家》,在感叹友人命运多舛的同时,何尝不是对自己不堪经历的发泄倾诉。
为了求取科举功名,裴说曾羁旅京城多年。做“京漂”期间,裴说也像其他读书人一样,向一些名流权贵广投“行卷”,试图求得他们的提携推荐。与别人不同的是,裴说每年投送的“行卷”,都是他精心锤炼的十九首五言诗。一次落榜,下次接着再投。投了一年又一年,年复一年,从不变换新的花样。
有人见裴说投递的“行卷”,年年都是那十九首五言诗的老套路,便讥笑他江郎才尽,不但写不出新的作品,连个新瓶装旧酒的花样都不会玩。对别人的冷嘲热讽,裴说表现得很有定力。他说,“这十九首诗,是我呕心沥血、殚精竭虑之作,代表了我的最高创作水平。我有足够的耐心等待有识之士发现它们、赏识它们。如果连这些诗都无人认可的话,我也就没必要再写什么新作了。”这番话里的潜台词很清楚,自己的作品,都投给了有眼无珠之人。
裴说的多年坚持,终于有了回报。本科裴说不仅荣登状元宝座,他的弟弟裴谐也和他一起金榜题名。有一种说法称,裴谐的位次是第二名。兄弟二人同榜进士及第,一个状元,一个榜眼,亦为科举佳话一桩。虽然唐代的科举第二名还不叫榜眼,但毕竟是相当于以后朝代科举的榜眼的。
裴谐跟哥哥一样,也热衷于诗歌写作,并且早有诗名。兄弟二人曾一同奔波游历,旅途中留下了不少联句成诗的趣话。比如兄弟俩在过湘江时,裴说题句曰:“吟余潮入浦,坐久烧移山。”裴谐接续道:“峰回山火断,潮落岸冰高。”在参拜诗圣杜甫之墓时,裴说又有句云:“拟掘孤坟破,重教大雅生。”裴谐亦再续之:“名终埋不得,骨任朽何妨。”两人联句的诗篇,堪称珠联璧合、天衣无缝,因而被时人称之为“双美”。
“名终埋不得,骨任朽何妨”,实为做人处世之至理名言。名声不是自己求得的,关键要靠德行政绩作品,等等这些东西来说话。在这个问题上,刻意而为之无济于事。凡是在历史上留下美名之人,都不是刻意追求名声之流。在古代,很多优秀的读书人,都信奉读好书、做好人、当好官、行好事、写好文的价值观,并不懈地为之身体力行,所以才会在历史上书写了浓墨重彩的华美篇章。那些靠投机取巧骗取名声之徒,充其量只能得逞于一时,到头来终将会被历史的大潮所淹没。
因为生逢乱世,裴氏兄弟没有太多展示才干的空间和舞台。裴说担任过礼部员外郎职务,裴谐做过代理县长(摄桂岭县令)。在唐朝灭亡,天下大乱之后,裴说举家南迁避难,病故于旅途之中。在担任过一段时间的代理县长之后,裴谐也不知所终。
就在裴说兄弟金榜题名的第二年,朱温逼迫唐哀帝“禅位”。在朱温的武力威逼之下,已经无力抗衡的大唐朝廷只能屈服。唐哀帝指派张文蔚、苏循为正副册礼史,杨涉、张策为正副押传国宝史,薛贻矩、赵光逢为押金宝史,将同意“禅位”的册书、传国玉玺,以及金银贺礼等,以一种看上去煞有介事的隆重,移交给了朱温。被人家逼着让位,还要送上大笔金银财宝以示祝贺,这叫什么事儿嘛!杀人魔王朱温,就此沐猴而冠、登堂入室。其建立的小朝廷,是为后梁。国祚延续接近二百九十年,在中华文明史上书写了光辉篇章,曾经繁荣强盛、令四方景仰的大唐王朝,就此宣告非正常死亡,历史进入了五代十国时期。
宋代文豪欧阳修在修《五代史》时,特意为张文蔚等六位向朱温移交册书、玉玺与贺礼的大臣,立《六臣传》以为后世臣子之警鉴。因为感到唐哀帝的存在,对自己的权位依然是个巨大威胁,朱温上台后并没有动恻隐之心放过他。在被逼“禅位”的第二年,这位年仅十七岁的大唐末代皇帝,便被朱温下令毒杀,埋葬于山东定陶境内。
江山代有王朝出,各领风骚若干年。每个封建王朝,都希望千秋万代永不他姓。然而,天下没有永远不死的王朝,大唐也不例外。史学界普遍认为,“安史之乱”是大唐由盛转衰的分水岭。这一事件的发生,埋下了大唐灭亡的祸根。但笔者认为,像封建王朝这样近亲繁殖的家天下,一代不如一代是其发展的必然结果,灭亡是只争来早与来迟的事情。即使没有“安史之乱”,也会有其它这样那样的“乱”,大唐照样难逃覆灭之宿命。
有些吊诡的是,曾经盛极一时的大唐覆亡之后,一个诗歌的王朝也随之消亡。唐朝灭亡之后,诗歌在中国再也无法达到唐诗那样的高度,再也无法重现昔日的辉煌,再也无法具有那么强大的影响力。
作为本书的结束,不妨这么说,裴说以反复重投“行卷”的方式,唱响了大唐科举的挽歌,也唱响了唐诗大合唱的尾声。
世事有变迁,江河万古流。别了,曾经的大唐科举!致敬,永远的唐诗!
壹点号谷荻
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