上的字形演变
前言
锁具根据使用位置不同具有不同的功能，刑具锁与刑罚、礼法有关，门锁与财产保管、安全防卫有关，首饰锁与金属细工艺、纹饰图案有关。
锁具在古代封闭作用上的特殊性与刑法、生活、审美、技术的联系是不能被忽视的。
锁具作为日常生活器物的一员，至今仍在使用着。虽然形态发生了巨大变化，但基本功能却未曾改变，表现出强大的生命力。
一、唐代锁具发展与演变
从北朝到初唐，在墓葬门锁的使用上出现铜门锁，由单一铁锁逐渐形成铁锁、铜锁同存的格局。
与锁具伴出的物品有日用生活器、佛教器物配件、明器、礼器、门饰及锁配件、铜铁马饰共6种组合为主。
显现出锁具在唐代人民中的印象是日用品、佛教用品、门饰配件、金属制品、墓葬装饰品。在所有组合中发现，大部分功能都出现银、铜、铁锁多种组合，唯有佛教宝函、经箱仅使用银锁或鎏金银锁这种最高级别锁具，说明唐朝对于佛教的重视，以及宗教物品加工在制造业中的卓越地位。
唐初年皇室的权利斗争，使得同等级身份贵族的墓葬形制出现差异，唐高宗后期锁具开始大量出现鎏金款铜锁，唐玄宗前期出现鎏金款银锁具，平民墓已经使用了铜锁。
鎏金款银锁从公元736年李倕墓发现以后到唐末五代乃至辽北宋均有发现，银锁主要用来启闭箱奁匣之类的小型被锁物，倾向于女性工具盒的装饰品。鎏金银锁仅出现在贵族墓葬、皇家赐物上，银锁较多出现在平民墓中。
佛教用品中锁具仅见鎏金银锁或银锁，佛教宝函一类容器可以使用的最精美的锁具就是等级最高的鎏金银锁，这不能说明佛教用品偏女性化而是显示出佛陀金光形象以及唐代人民对佛教的崇敬和膜拜。
皇室成员石椁才允许挂锁，其他功臣石椁只能使用图案形象，唐朝后期战事频仍、经济下滑，使得墓葬形制无法与前中期的奢侈宏大相比，因此门锁也跟随着仿木砖雕墓葬形式的转变，变形为锁形刻划砖雕图案。
唐朝后期墓葬中出土的锁具尺寸逐渐变小，门锁数量减少、工具箱锁增多。随着唐王朝土崩瓦解，契丹民族政权的建立，银锁、鎏金银锁在辽地区的墓葬中较多出现。
汉族政权的北宋地区除佛教寺院以外，墓葬中基本不再出现鎏金银锁、银锁，多为铁锁、铜锁。
在唐末至北宋初年，汉族政权出土以墓门、佛教经箱锁具为主，尺寸较小，除经箱使用鎏金银锁、银锁外以铁、铜为多，石椁用锁消失砖雕仿木结构刻划锁具形象开始大量出现。
契丹民族政权出土以龛门、工具箱锁为主，尺寸较小，多为鎏金银锁、银锁。
唐代锁具有带有明显不同特色的三个时期。其中早中期转折点为石椁等象征性用锁的出现及箱奁匣鎏金锁、银锁的大量使用，中晚期转折点为墓葬用锁减少，砖雕仿木结构刻划锁具形象大量出现及鎏金锁、银锁使用的锐减。
二、唐代锁具流行元素
根据《唐会要》可知，金银食器有级别要求，只有一品以上官员可以用金食器，六品以下官员不能用银食器，此处皆为地主阶级享有，平民阶级没有使用金银食器的权力，但并没有对其他物品加以限制，如金银首饰、金银装饰品等。又因《唐会要》中埋葬等级分三五九等，墓主人地位决定了墓葬类型。
唐代普通平民墓葬出土物除陶器、瓷器、金属工具外经常可以见到金银戒指、耳饰，证实唐代没有对首饰类金银器做出使用等级、民间制造的限制。
金银锁具因出土量较多，其中银锁在各种身份的墓中都有发现，以小型首饰箱锁多见，其中鎏金银锁仅在皇家寺院、窖藏和贵族墓葬中出现。推测银锁中的鎏金款存在使用级别限制。低级地主和平民能使用的最高等级款式可能为鎏金铜锁。
从外观精美程度看，唐代流行银锁、铜锁，以鎏金款最精致；流行八棱方形锁体，锁身有“蝉”、团花造型，以分区域錾刻图案款最精致；流行花卉纹、卷云纹、联珠纹、几何纹。
唐代流行银锁，贵族更以鎏金银锁代表身份、财富和地位；铁锁出土量第二，其中鎏金工艺目前仅发现一件，推测铁锁的实用性最强、适用面相对较广。
铜锁是铁锁的升级版且存在实用性向装饰性转变的趋势；木锁出土量最少，因其不易保存加之唐代田园诗多有提及，推测木锁在唐代仍在大范围使用，并没有因铁锁的逐渐普及而被淘汰。
银锁在各种身份的墓中都有发现，以小型首饰箱锁多见，其中鎏金银锁仅在皇家寺院、窖藏和贵族墓葬中出现。
银锁中的鎏金款有使用级别限制；士族群体和商人能使用的最高等级款式可能为鎏金铜锁；铁锁虽然墓葬中出土较多但村落遗址出土较少，推测唐代农民群体已经使用铁锁，但大范围普及率还不是太高，可能与木锁混合使用。
银大多数是通过烤钵冶金法从方铅矿中提炼出来的。唐朝银匠的制品种类多元，做工精致，产量较大。会昌五年大规模宗教迫害后，外来元素影响逐渐衰退，银器制作趋于传统保守，社会需求减少，产量逐渐降低。
唐代锁具不仅仅有单一时期的特点，可能混合有前后多个时期的明显时代特征，锁具纹饰的发展变化不同于盘、盒、杯等日用器具随时代流行元素更新那么快，可能因为锁具的耐用性，其使用寿命已超过流行元素的更新周期，因此多个时代生产的锁具可能出现在同一时期。
三、唐代锁具制造技术
唐代锁从结构上看，均有锁栓、锁身、锁闭结构三部分组成。其中锁闭结构方面有两种形态：一种为借助弹力变形的簧片，此构件普遍应用于金属实用锁中。
另一种为限制位移的落销，此构件出现在吐鲁番柏孜克里克千佛洞遗址木锁中。
唐代锁环钉从结构上看，为金属片或金属条拧成，头部环形、尾部分两叉。使用时钉穿透门后将其反向锤击进被锁物，防止从外部撬取防盗；弯其锋锐利于美观、保护人身；用料少、成本低、便于加工。
以豆卢贵妃墓、吴王妃杨氏墓、钱宽墓出土锁具环钉为标本。当锁环钉有上下两个环孔时，上孔穿锁栓、下孔穿锁环。
唐代锁环从结构上看，为实心铜环或铁环，一根铁条或铜条经锻打而成，成型后穿入环钉中焊接而成。悬于钉下，非常像兽面铺首衔环的造型，应为铺首衔环造型的简易化表达方式。
以李茂贞墓锁环、钱宽夫妇墓锁环为标本。使用时，锁栓并不通过其中，仅起到美观作用。
唐代锁扣从结构上看，多为片状或由片状锤揲成的鼓起状，中间有孔；外观呈圆形、六瓣花形；起到装饰和垫片加固的作用。
唐代钥匙从结构上看，除木锁通过凿制，其他金属锁具多为铸造、冷锻加工成型。除木钥匙柄部无环首、端部无收束口外，金属钥匙基本为柄部环首，首部有“凹”、“回”字形束口，钥匙柄与杆为一体。
以钱宽墓铜钥匙、高昌千佛洞木钥匙、何家村窖藏鎏金银钥匙为标本。
唐代被锁物从结构上看，盝顶宝函图片为最清晰。
六瓣花形锁扣配以环钉嵌牢在函口左右两处，锁鼻上部通过铆钉铆接在函盖、下部焊接有环钉插入函口处预留的方孔或上卷成环孔。函通过锁栓穿过固定位置的三个环孔进行启闭。
以陕西历史博物院藏何家村窖藏银函、法门寺博物馆藏智慧轮壶门座盝顶银函为标本。唐代锁具设计流程及工作原理，以李倕墓锁钥为例。
锁具设计推测首先在功能需求上决定锁的材质、尺寸和造型；二根据开启方式选择锁孔位置；三根据锁的尺寸选择簧片数量；四根据簧片数量选择钥匙端部束口形状；五根据钥匙端部形状选择锁孔形状；六根据个性化需求增添纹饰。
金属锁具最复杂的结构是锁簧片，这是一种片形弹簧，运用了金属薄片的记忆弹性。与“回”形钥匙孔配套的是有两片片形弹簧的锁簧，其主要作用是在开启时将展开的簧片通过固定尺寸的锁孔收缩，使得锁簧尺寸收缩至锁栓孔内，不能再起到限位作用而脱出锁体。
唐朝以前，黄金很少作为器物主体出现，将黄金打制成为薄片的波斯工艺逐渐流行起来，取代了铸模中浇铸金属器物的工艺。应该是丝路再次畅通使得东西方交流密切，随着大众欢迎的新技艺的传入，萨珊波斯的设计图案和外观造型也传到了唐朝。
总结
唐代锁具与古代中亚、东南亚、东北亚民族的文化相互影响，有以金为贵的使用等级限制，其中鎏金款为王室专用，最高等级是鎏金银锁，普通贵族使用的最高等级为鎏金铜锁。普通平民阶层使用的最高等级为银锁，唐代女性对首饰箱匣银锁的需求量很大。
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