不着相不住相众相皆是虚妄

乜郎追3551什么是无我相 无众生相
诸相差14763453218 ______ 放下了 执着

乜郎追3551金刚经讲了些什么? -
诸相差14763453218 ______ 个人觉得,其主要在讲不着于相. 一切有为法:一切可以说、可以见、可以证明的东西均是虚相. 正如经中所讲,再多的钱财布施,也不如为他人讲解四句偈语,但所有的偈语及经文,也原本是不存在的,只是如来为不同层次的人讲解,为了便于理解而要用到的文字、语句. 善恶的果报及修行的功德是空,“不住相而生其心”,求果报则不能定善恶.经中所讲:若菩萨认为有众生要渡,则不是菩萨!若有功德在心,则为着相而生其心,又怎会得到功德.

乜郎追3551佛曰:“ 不可着相 ”是什么意思 -
诸相差14763453218 ______ 多看看道教的清静经,佛教的金刚经、心经,可互相印证,自己所悟,比从别人口中得到的更加实惠

乜郎追3551凡所有像,皆是虚妄 -
诸相差14763453218 ______ 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. 这是金刚经最后一品的话,说明凡所有相,皆是虚幻. 这句话虽然简单,但却是理解金刚经的钥茈. 金刚经虽然难懂,但处处都在说明这个道理. 既然所有相,皆是虚幻,就不值得执著,所以金刚经说要不住相生心.

乜郎追3551求佛法本无法 一切有为法皆为佛法的含义
诸相差14763453218 ______ 万事万物都是无常的.平常心既是佛.

乜郎追3551众生相,皆无相.是什么意思? -
诸相差14763453218 ______ “无我相、无人相、无众生相”这部分出自《金刚经》的“离相寂灭分第十四”:“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相.所以者何?我相,即是非相;人相、众生相、寿者相,即是非相.何以故?离一切诸相,则名诸佛.”佛告须菩提:...

乜郎追3551谁能告诉我《金刚经》的全文 -
诸相差14763453218 ______ 金刚般若波罗蜜经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 第一品、法会因由分如是我闻.一时佛在舍卫国.祗树给孤独园.与大比丘众千二百五十人俱.尔时世尊.食时.着衣持钵.入舍卫大城乞食.于其城中.次第乞已.还至本处.饭食讫.收衣钵....

乜郎追3551凡所有相,皆是虚妄 阿弥陀佛的接引 -
诸相差14763453218 ______ 众所周知.佛有三身. 法身 报身 化身. 凡所有相,皆是虚妄 ,若见诸相非相即见如来 若以声色见我,是人行邪道”. 这两句指的是法身. 如来的法身遍一切处.无处不在. 阿弥陀佛来接引的时候. 在无量寿经里说的非常清楚:是阿弥陀佛的化身来接引. 具体原话有些模糊.麻烦你自己查一下. 这和观世音菩萨化身遍一切处是一样的. 阿弥陀佛的化身来接引,法身还是如如不动的. 一切诸佛菩萨的示现都是这个原理. 化身可以在百度百科中找到. 阿弥陀佛

乜郎追3551我於尔时,无我相、无人相、众生相、寿者相! 是什么意思?
诸相差14763453218 ______ 若认为有一个“我”存在,就是人我相;若认为有真实的法存在,就是法我相.有我相,就有人相、众生相、寿者相.就是说,认为外在有他人存在,是人相;认为有众生存在,就是众生相;认为人可以真实地生活一段时间,有真实的寿命,...

乜郎追3551无相不相,才可渡劫,无相不相是什么意思?求解 -
诸相差14763453218 ______ 无相不相,此句已经穿透很多层的意思了.个人理解是已经达到了义的深度的时候.对修行者在接近终点的时候一种加持句.一般是说这个时候,人容易偏执空,所以用无相不相来扶正.以达到真正解脱的路线.当然里边包含了无数的前提,对于没有修持的人这个话一点意义都没有.