中国古代寓言故事自相矛盾

郜肾哑2605《自相矛盾》成语故事 -
曹新洁15966492927 ______ 古时候,矛和盾都是作战用的武器.矛用来刺杀敌人,盾则用来保护身体,以免被对方的矛刺中. 传说很久以前,楚国有个卖兵器的人,在市场上卖矛和盾.为了让人家愿意买他的货,他先举起盾向人们夸口道:“你们看,我的盾是世上最坚固...

郜肾哑2605自相矛盾这个成语来源于哪个寓言故事?/ -
曹新洁15966492927 ______[答案] 从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌.他先把盾牌举起来,一面拍着一面吹嘘说:“我卖的盾牌,最牢最牢,再坚固不过了.不管对方使的长矛怎样锋利,也别想刺透我的盾牌!”停了一会儿,他又举起长矛向围观的人们夸耀:“我做...

郜肾哑2605有关自相矛盾的寓言 -
曹新洁15966492927 ______ 《韩非子 难一第三十六》《韩非子·难势第四十》 《自相矛盾》王建峰 绘 《韩非子 难一第三十六》 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立. 这是文言文的典故 古代的一个故事,一个人卖矛和盾,先夸自己的矛是怎样的尖锐,再说自己的盾是怎样的牢固,于是有人说拿你的矛刺你的盾会怎样,那人就傻眼了.寓意言行不一致,前后不对头. 这就是通俗的寓言 希望答案让你满意 望采纳 谢谢

郜肾哑2605自相矛盾这则寓言出自我国先秦时期的哪一本书? -
曹新洁15966492927 ______ 出自:《韩非子·难一》寓言故事 后因以形容行事或言语前后不统一.也指不连贯的性格或心情.后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合.

郜肾哑2605自相矛盾这篇寓言的寓意? -
曹新洁15966492927 ______[答案] 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 ,物莫能陷也 .”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 ,于物无不陷也 .”或曰:“ 以子之矛 ,陷子之盾 ,何如 ” 其人弗能应也 .译文:楚国有个卖矛和盾的人,夸赞自己的盾说:“我的盾十分...

郜肾哑2605自相矛盾的故事译文50字 -
曹新洁15966492927 ______ 一、自相矛盾的故事译文 楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说:“我的盾很坚固,无论用什么矛都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说:“我的矛很锐利,无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他:“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”,那个人被问得哑口无言.什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛,不能同时出现在一起. 二、自相矛盾故事原文 这个成语出自《韩非子·难一》,原文如下: 楚人有鬻矛与盾者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:\＂以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.

郜肾哑2605关于矛和盾我国古代有 ()的寓言故事 -
曹新洁15966492927 ______[答案] 客有鬻于与盾者,誉其盾之坚:“物莫能陷也.”他两又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也.”人应之曰:“以予之矛,陷予之盾,何 如?”其人弗能应也. 释义 “矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器,用以刺杀敌人.“盾”,古...

郜肾哑2605＂自相矛盾＂这个成语出自古代寓言《 》.此外你还知道“ ”、“ ”、“ ”这些出自古代寓言的成语. -
曹新洁15966492927 ______[答案] 《韩非子·难一》. 出自寓言故事的成语 狐假虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛 望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履 自相矛盾 守株待兔

郜肾哑2605寓言自相矛盾 -
曹新洁15966492927 ______ 楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也

郜肾哑2605“自相矛盾”“守株待兔”“老马识途”等寓言故事都出自《韩非子》( ) -
曹新洁15966492927 ______ 韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,最著名的有“自相矛 盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等.这些生动的寓言 故事,蕴含着深隽的哲理,凭着它们思想性和艺术性的完美结合,给人们以智慧的启迪,具 有较高的文学价值.