中国古代正统王朝有哪些

中学历史教材里面说，中国古代农民起义的最后结局只有两种，一、被地主阶级残酷所镇压；二、被地主阶级篡夺领导权。

这个结论，未免让人沮丧。

说起来，在中国古代历史上，影响力巨大的农民起义一共有八次，依次是：秦末农民起义、西汉（王莽新朝）末年农民起义、东汉末年黄巾起义、隋末农民起义、唐末黄巢起义、元末农民起义、明末李自成起义、清末太平天国起义。

经济学博士李晓鹏在《从黄河文明到一带一路》一书中认为，这八次农民起义中，被镇压掉的其实只有唐末黄巢起义和清末太平天国起义；东汉末年的黄巾起义是被各地豪强起兵所瓦解；明末李自成起义虽然一度获得了胜利，但胜利的果实却被满清所篡夺。其余剩下来的四次农民起义都是胜利的。其中，普通农民出身的刘邦在秦末农民起义中统一了中国，当上了皇帝，建立了伟大的西汉王朝；平民出身的刘秀在西汉末年农民起义中统一了中国，当上了皇帝，建立了东汉王朝；隋末农民起义中，虽然最后当上皇帝的是关陇军事贵族李渊，但他的李氏关陇集团在战争中跟农民起义结合，吸纳了大量的农民起义军优秀人物进入自己的班底，仍然是一次胜利的农民起义。而最最完美的农民起义胜利，当属元末农民起义，在这场起义中，贫民出身的朱元璋统一了中国，当上了皇帝，建立了伟大的大明王朝。

李晓鹏博士的原话是这样说的：“中国古代农民起义的最高峰，显然是元末农民起义。它取得了完全的胜利，推翻了一个腐败反动的旧政权，赶走了蒙元统治者，恢复了华夏正统，让一个贫农、乞丐当上了皇帝，一大群底层出身的英雄人物进入帝国统治阶层，建立了一套有利于底层人民权利保护的法律制度。农民起义的英雄们共同建立了一个伟大的、繁荣的帝国，开拓了西洋商业贸易，建立了海陆双重霸权，让明帝国成为全球手工业和贸易经济中心，存在了长达二百七十五年之久。农民起义的最高峰就应该是这个样子，这才能叫最高峰，辉煌得让后人只能仰视。”

李晓鹏博士的说法不无道理。

我们不能说因为朱元璋当上了皇帝、身份成了大地主，就认为他建立起来的政权是为地主阶级服务，和之前的唐朝、宋朝、元朝没有丝毫区别，从而说他所领导的农民起义“被地主阶级篡夺领导权”，将之视为一次失败的起义。如果，朱元璋在完成了统一天下大业后，仍然回当贫农、乞丐的话，那也没法对新建立的国家进行有效的统治和管理。

所以说，朱元璋所领导的农民起义到底有没有“被地主阶级篡夺领导权”，不是看他的身份变成了地主阶级，而是看他有没有记“初心”，他的骨子里还有没有保留“农民”的本质，他所建立的政治有没有为广大农民着想，也就是说，有没有“民本”思想。

原本嘛，古代中国是一个农业大国，治理国家就应该以民为本, 发展经济就应该以农为本。而历代开明君主也都注重以此核心为主要内容的民本思想。

不过，相较之下，朱元璋无疑是其中最为突出的典型。

朱元璋从最底层的贫苦百姓中走出来，历经坎坷，深知民众的艰辛。他曾亲口对群臣说：朕一食一衣，莫不念及百姓耕种和纺织的勤劳，你们住大厦，骑肥马，穿锦绣衣服，吃鱼肉大餐，不应当忘却民众的辛劳。

在君、臣、民三者关系中，朱元璋认为，“天为民而生君，君为民而职臣”，民处于举足轻重的地位，是国家的根本，在君、臣、民三者关系中，民处于举足轻重的地位，是国家的根本，君是民的服务者，得民者昌, 失民者亡。

这种认识，奠定了朱元璋“为治以安民为本”的治国理念。而要安民，就必须富民，积极发展民生，“保国之道，藏富于民。”

为此，朱元璋制定了一系列方针，包括：减免赋税、救灾赈贫、鼓励垦荒、移民屯田、解放奴隶、限制僧道、奖励农桑、兴修水利等等。

朱元璋是个实干家，所制定出来的东西，并不停留在书面上，而是件件落实，条条细化，终于取得了令人瞩目的成就。

据洪武二十六年(1393年)统计，全国可耕种田地已达850多万顷，比元末增长了四倍多，致使粮食产量大幅度提高，府库民室都储粮丰富洪武二十六年这年共征粮3278.98万石，比元代全盛时全国岁入粮1211.47石相比，增加了近两倍。

必须要说明的一点，朱元璋实行的可是是轻徭簿赋的政策。

朱元璋饱尝了元末统治阶级横征暴敛给农民带来的痛苦，当国后，格外注重与民修养生息。洪武初年，农业税为每亩三至四斗，后来官仓丰盛，又减为每亩一斗米，约18.9斤。商税为“三十而取一”也就是3.3%。在中国古代历史上，以税赋论，明朝为历朝历代最低。（老实说，明洪武朝的税赋还不是最低的，在明万历朝，商业税还一度降到了1.5%，年营业额在40两白银——相当于现在26432元以下的，一律免税。有人做过统计，在张居正搞改革后，国家财政收入最多的一年有200万两白银，按当时约6000万的总人口算，人均每年负担国家税收0.033两白银，约合人民币22元，低到让人无法想象。也因为明朝一直实行的是低税赋政策，所以明末崇祯才会被一个“钱”字愁杀，明朝才会亡于兵乱、民乱）。

在这样低赋税的情况下，新生的大明政府仍收到这样的巨额赋税，足见农业生产发展速度之快。

值得一提的是，明初一百多万军队的军粮，也大多出自军屯。

朱元璋因此放出这样的豪言：“吾京师养兵百万，要令不费百姓一粒米。”

在水利工程方面，比较大型的有和州二百余里铜城堰闸的修建；陕西泾阳洪渠堰、灌泾阳、三原、醴泉、高陵、临潼田等二百余里河渠的浚疏；又修建了崇明、海门堤二万三千九百余丈。洪武二十八年统计，全国府县开塘堰40987 处，疏通河流4162 处，修建陂渠堤岸5000 多处。在开国后短短20 多年的时间内，就修建了这么多水利工程，在中国古代历史上属绝无仅有。

国家富足了，朱元璋却能力戒骄盈, 倡俭养民。

在朱元璋的影响下，明初形成了以节俭为荣，奢华为耻的社会风气。

而更为难得的是，朱元璋自己“抑奢侈、弘俭约, 戒嗜欲”，对民众、对社会的弱势群体却十分大方。

朱元璋刚当上皇帝，就规定，年龄在七十以上的老人，可免除其一个儿子的所有徭役。八十岁以上的老者，只要品行善佳，国家都会定期提供补贴和资助。其中，八十岁以上的贫穷老人，当地政府每月要赠送大米近100斤，猪肉5斤，酒60斤。物质补助不能说不丰富，制度不能说不人性化。对于九十岁以上的老人，只要是中等收入以下的家庭，则在八十岁获赠的基础之上，每年加赠高档丝绸布料一匹，棉絮5斤。

而最为石破天惊的是，对于侵害国家和人民的利益的贪官污吏，朱元璋坚定地站在民众这边，大力肃贪治贪。

朱元璋给予天下百姓惩除贪官的权利，允许他们直接到京师告发贪官，甚至可以把贪官扭送京城。

朱元璋明确下令，百姓有权闯入官府捉拿有劣迹的官员，如有胆敢阻挡者，则诛灭全家。

朱元璋此举，称得上是中国数千年以来最大胆、最开放的反贪措施！

以上种种，李晓鹏博士虽然未在《从黄河文明到一带一路》一书进行详述，但结合朱元璋这一以民为本的治国理念来看，元末农民起义的的确确是取得了完全的胜利，大明王朝本质上就是一个农民建立的政权。

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