什么是生命的觉悟与开悟
说到奢侈品,人们大多会想到那些非常昂贵的金银财宝、钻玉佳木、宝马香车、名表华服之类,起码属于“物以稀为奇、货以贵为珍”的层面,很是豪华精美,才算得奢侈品。
然而,美国华盛顿邮报曾评出十大奢侈品,竟然全是“非物质”的:
1、生命的觉悟与开悟;2、一颗自由、喜悦与充满爱的心;3、走遍天下的气魄;4、回归自然:5、安稳而平和的睡眠;6、享受真正属于自己的空间与时间;7、彼此深爱的灵魂伴侣;8、任何时候都有真正懂你人;9、身体健康,内心富有;10、能感染并点燃他人的希望!
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随着经济社会发展,逐渐走向富裕的人们,受教育程度提高,素质得到提升,不再过分渴望物质奢侈品,而转向追求“精神奢侈品”。
今天这篇推文用心理学的知识分析了,精神奢侈会给我们的心灵带来什么好处。一起来看看吧。
01消除发展的限制
基本的信任和安全:世界不再被看做本质上是邪恶的和坏的。将偏执性恐惧减到最小、内化原始的好的心理内投物,有能力忍受他人的财富和满足而不是变得过于嫉妒。
分离和个体化:有能力把自己和他人的情感和想法区别开的自体-客体分化;能够分离而不害怕丧失爱;能够独处;自主;能够说“不”而没有太强烈的恐惧和内疚感。
代际自主:修通父母对自己的影响,并能够对自己的孩子放手。
良心:克服古老的、原始的超我内投,减少那些以非理性的责任感和道德完美主义为特征的体验和行为;明确而现实的良心;有能力适当地内疚,超我应该更宽容,把爱和理解整合到人格的其他部分中。
建设性的攻击:如克服俄底浦斯情结后的自信、主动和建设性的抱负;降低对失败的恐惧,应该能领先自己的父母并比他们强;有动力指导别人并成为指导和榜样。
性:清楚的性别身份,接受自己成年的有性别的身体,有性兴奋能力,减少强迫性的性幻想。
02自我部分
自我责任:能体验到自己是行为和活动的主角,而不是感到被驱使;没有不适当的外界力量;对自己的冲动、情感和行为负责;坚持自己的决定;有能力把自己看作是行为者而不是个牺牲品,趋向修复、同情和共情。
自我身份:体验到凝聚性的自尊,感到自己在时间上是连续的,是历史和文化继承的中介;在各种情绪和行为水平上维持身份感。
自尊:如自尊,自爱和自我尊重,组成了健康的自我价值感,相对独立于外界的镜映和接纳,相对缺少理想化他人的迫切需要;健康的理想自我,有能力欣赏他人而不是同时贬低别人;对未来有信心、整合、智慧和平静。
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对既往疾病的自我体验及连续性:既往的疾病应被整合到自我体验中,而不是被分裂或被抑制,应对疾病的本质和发展有所了解,并把它接受为自己的一部分。
03与他人的部分
内部定向vs.外部定向:自闭专注于自己和分裂性的退缩大大减少;在人际交往中获得满足感;乐于交往,对他人的问题有反应并且能够从容应对。
与父母的关系:对父母的评价变得更现实、和谐,较少谴责、较少理想化;发现新的、以前未知的特征;放弃父母仍应该改变的愿望;对父母不适当的烦恼减少;抛弃旧的家庭神话,接受代沟并承认与父母的联结。
与其他人的关系:将与同龄人、团体、亲密友谊间的关系分出等级;与团体建立联系,体验到自己是团体的一部分,同时不会感到失去个性和独立。
共情:想象重要的朋友的情感体验的能力;暂时和部分认同他人而不会完全与他人融合的能力。亲密:与伙伴有稳定持久但又不是太乱伦的关系;有能力享受亲近,但也能够独处;能欣赏和接受别人的爱;互相给予和付出。
生殖方面:能够建立三元关系;通过自己的孩子或多产的作品希望为下一代留下些什么;希望把自己的经验交给孩子,对同辈人有关心、仁爱。
04接受现实
减少全能感:接受自己的弱点和不足;认识到人毫无例外都配得特别的身份或自恋的权力;放弃对无条件的爱的愿望和补偿过去所受苦难的要求;放弃俄底浦斯期的夸大,承认对他人有依恋;拒绝控制他人;发展出感恩。
哀悼的能力:能够接受丧失和自己的死亡;接受无常、变化和冲突的必然性;不可能完全计划和控制未来,不伴有渴望复仇和报偿的悲伤、痛苦;能够怀念。
控制驱力和忍受挫折:适当地放弃;能够对自己和他人的诱惑、怂恿说不;理解婴儿期挫折的必然性;发展出对挫折、焦虑、不幸和苦难的忍受力。
能够放弃:能够放弃疾病的继发性获益和负性治疗反应;停止破坏性的羡慕、索求、嫉妒、施虐性的控制愿望、自怜、自以为是和受虐的态度,如感到是一个牺牲者。
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现实检验:能够把内、外部的感觉、感知、幻想与现实区别开来,移情应是与过去的事情有关;真实,诚实。
05丰富的体验和活力
情感:识别、命名自己的情感;能够多方面拥有多样而适当的情感和情绪,这些体验是能够区别出的、真实的、可调控的、深层次的和相对稳定的。
能量:内在活力、力量、能力、自发性和热情,常比喻为生命力。
放松:能够适当的退行,像孩子一样;接受自己对于依赖和被动的愿望;能够接受;必要时承认无助并寻求帮助和支持,包括治疗性支持。
有能力幸福:如感到愉悦和满足,能享受和放松。
06应对机制
防御机制:较少的刻板;更为适应性地运用防御机制;较少早期、原始的防御机制,如分裂、投射性认同、精神分裂性退缩或被动攻击;取而代之的是更成熟的防御机制,如反向形成、隔离、置换、理智化或压抑;允许冲突驱使的冲动和情绪的产物而没有较多恐惧、羞耻或自责。
社会-文化适应和改变:对环境适当的、有创造性的改变-例如换工作-能够实现,能够分离;能够反省对职业角色的病理性认同并做出改变。
07整合能力
忍受矛盾:自己及他人身上好与坏的整合,抛弃分裂及其相关的理想化及贬低的防御机制;全或无的体验和思维方式让位于现实的观点;培养对与对立和怀疑的矛盾心理及不确定性的容忍能力。
认知体系:次级加工过程的思考功能良好;令人苦恼的欲望和情绪不会干扰思维过程,能够保持平衡,清醒地、生动地思考,而不是抽象的、情感隔离的缺乏想象;记忆取代付诸行动;有计划和前摄的行动的可能性,好的记忆和注意力,不会太受冲突的影响。
过渡能力:理性和非理性间维持平衡的能力,在死气沉沉的情形里快乐地生活,创造出适当的幻想并忍受、享受、体验初级加工过程样的思考;能够有幽默感、欣赏荒谬、能想象和幻想,退行及为了具有创造力而放弃控制,灵活的人格结构,良好建立的同一性,为接受新体验做好准备。
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08自我分析能力
移情:几乎没有移情性神经症;可以忍受负性移情体验;与治疗师相比产生的不平等感消失;理解治疗师有他自身的能力和不足,投注到移情神经症的精神能量被释放到其他关系中。
自我监控和自我分析:能反省自己,对精神活动和心理过程有好奇心,不断对感知和结论有新的质问。
以下方面的原因和意义有基于自己体验的个人认识:自己的冲突、自我破坏性行为、对伴侣的神经症性选择、当选、防御机制的触发特征和特性等;能够遵循对于行为的内省力。
时代在变化,我们是否能与之一起改变?
也许我们早已发现,对物质的追求已经满足不了我们了,只是不知道应该怎么做。
希望这篇推送能够让我们找到一个更接近内心精神世界的方法,在物质爆棚的现代,寻回一条链接真实自己的道路。
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