伏羲八卦图
1963年考古学家在新疆吐鲁番的一所古墓中,出土了一件唐代绢画,其记载内容是《伏羲女娲交尾图》。\n随着文物出土,人类再一次打开了对古文明认知的新世界,进而感受到了古人智慧的思考与创造力。\n中华文明作为世界上少有延续至今的古文明,在历史文明的传承中,产生了很多神话人物,伏羲和女娲故事就是其中之一。\n然而关于伏羲女娲交尾图,以及人面蛇身这样的传说,并不是我国独有的。\n在古巴比伦、古印度、古希腊的文明中都有类似的蛇身交尾文化,这是巧合还是有其他原因?\n这些古国的传说与我国的伏羲女娲交尾的神话,又有那些什么相同的地方?\n
\n(三皇五帝)\n其他文明类似的神话传说\n我们先来看一下其他文明中出现的蛇身传说。\n首先是古巴比伦人首蛇身的传说,主人翁是苏美尔神话中的恩基和宁玛赫,恰巧的是他们和伏羲女娲一样,也是一对兄妹。\n恩基有“地球之王”之称呼,极其富有智慧;而宁玛赫是医学女神,主要研究遗传学。\n
\n(古巴比伦恩基和宁玛赫)\n他们利用各自身体的基因创造人类,先后做过五次实验,终于在第五次的时候形成了神与人混血的超级人类。\n这些超级人类就是人类的祖先,因此在古巴比伦文化中强调人类基因是从恩基和宁玛赫二人身体中遗传出来的。\n还有一种传说是,在一次众神都参与的酒宴中,恩基和宁玛赫二人因为喝醉了,才走到了一起,然后他们开始繁衍后代。\n其次是古印度纳迦和纳吉交尾图,他们也一样是人首蛇身的神话人物。\n古印度人将纳迦和纳吉奉为泉水之神,他们掌管行云布雨,关系着庄家的丰收和人类的生存大事儿,因此很多人都去祭拜他们。\n
\n(古印度纳迦和纳吉)\n与此同时,二人在古印度的佛教中也占有非常重要的位置,作为"天龙八部众"之一,他们也被称为是古印度佛教的守护神。\n最后我们要说的是古希腊神话中交尾的夫妻,妻子名叫伊希斯,丈夫叫做塞拉匹斯。伊希斯是古埃及和古希腊共同的生育女神,她是人们眼中最完美的母亲形象。她的丈夫塞拉匹斯则是掌管来自生产力的神。\n伊希斯在古埃及神话中位列九柱神之一,作为自然魔法和幼童的守护神的她,格外伟大。\n当丈夫塞拉匹被杀害以后,伊希斯启用魔法让丈夫复活。\n在基督教中圣母玛利亚抱着耶稣喂奶的形象,是根据伊希斯给儿子荷鲁斯喂奶的情景衍生出来的。\n
\n(古希腊神话人物伊希斯)\n人首蛇身神话人物的出现\n不同的民族,不同的国度中,竟然上演了几乎一样的历史。\n那么,为什么在许多上古神话中,众神的形象都是人首蛇神?\n为什么在上古时期,蛇这种动物不约而同出现在多个古文明的传说中,它是被如此神话了的呢?\n首先,很多传说的出现都是人们对现有生存环境的认知,而且与当时的民族精神和人类性格趋向有很大联系。\n然后人类通过一些想象,将某些东西进行夸张,进而表述人们内心的所愿所想。\n
\n(古老图腾上的蛇元素)\n还有一种观点认为,远古时期,人们对一些认知有限的东西往往会存在恐惧和敬畏之情,因为没有办法研究和证明,所以就会格外尊敬。\n蛇是一种生命力极其强的动物,它们在生长的过程中会出现蜕皮,而且还会冬眠。\n这两种现象在古人的眼中意味着是一种“死而复生”的能力。\n这种能力,在很多古文明中神话人物身上也能发现,比如被伊希斯复活的丈夫塞拉匹。\n另外,在上古时期,不论是西方还是东方,曾经发生过一次很大的水灾。\n在这场灾害中,蛇这种动物生存了下来,因此古人类也不清楚蛇与雨雾雷电这些自然现象有什么关系,但是人类也希望自己能够拥有这种能力,本能希望能战胜这些自然灾害。\n
\n(上古时代水灾中的蛇)\n因为,人们对于蛇非常崇拜,所以将与蛇有关的神话人物设定为能掌控自然现象,比如上文中提到的古印度文明中的纳迦和纳吉。\n人类对一些不能认知的动物极其崇拜,而且这些动物往往是权力和地位的象征,当时蛇的地位就比较高,比如古埃及法老的面具上会有一个眼镜蛇,还有在古印度蛇图腾只有皇室才能使用。\n
\n(埃及法老)\n不论是在东方和西方的文明中,越是地位高的神,在他们的图腾中就会出现蛇的形象。\n所以,在各个文明中作为人类创始者的神话人物们,自然就会是人首蛇身的形象。\n看过了其他古文明中的蛇身神话人物,我们再来具体了解一下伏羲女娲的神话传说。\n各种关于伏羲女娲的传说\n作为华夏儿女,每个人都应该了解《盘古开天地》的故事,但很多学者认为它并不是中华最早的创世神话。\n
\n(盘古开天辟地)\n因为,根据我国1942年出土的楚帛书记载,伏羲女娲创世传说才是我们祖先最早解释世界来源的创世神话,因此伏羲和女娲被称为华夏文明的始祖。\n伏羲在历史上还有很多其他的名字,比如伏羲、牺皇、皇羲等,根据唐朝的《独异志》记载,宇宙在开元之初,只有伏羲和女娲兄妹二人,他们选择结婚,然后繁衍了后代,所以人们将伏羲和女娲成为人类始祖。\n
\n(伏羲)\n此外还有很多关于伏羲的传说,比如中国古典文籍中描述了伏羲是华夏大地上最早的王,比三皇的地位都高,还有的人将伏羲列入了五帝之首。\n除此之外,伏羲还发明了捕鱼的渔网、教会了人们驯养家畜,还发明了文字、乐器和古代的历法。\n尤其重要的是,他发明了象征中华文明最高智慧的八卦,因此伏羲还被人们称为中华民族的人文始祖。\n关于伏羲的传说还有很多,各种传说中也存在相互矛盾的地方,但是自始至终也没有什么定论。\n不过多数学者认为伏羲是一位真实存在的上古智者,他出生并活动在甘肃一带。\n作为同是上古传说人物的女娲,更是有多种版本神话留存至今,比较常见的有三种。\n一种是上边提到的她与伏羲是兄妹关系的说法。当时在华夏大地曾经发生过一场水灾,只剩下了女娲和伏羲二人,所以他们选择结婚并繁衍后代。\n第二种说法是,女娲单独创造了世界以及人类和一些其他的动物,特别是她当时是按照自己的形象捏了很多人类,因此女娲被称为中华民族的母亲神,这个传说与西方的上帝造世说有一些类似。\n
\n(女娲造人)\n最后一种说法说女娲也是三皇之一,作为部落的女性首领,她创建了婚姻制度还有各种乐器,是一个富有智慧的女性。\n总之,关于女娲的传说也是众说纷纭,没有统一的说法,各种版本既有交叉还相互抵触,很难归总。\n像我们都熟知的女娲补天故事与第二个和第三个说法有相互交叉的地方。\n
\n(女娲补天)\n经过学者多方的考察,证实女娲应该出生在甘肃秦安县,因为那里的龙城镇被称作是“娲皇故里”。\n因此,有关伏羲和女娲神话人物的传说,后人还从多方面进行了分析和总结,内容繁杂,不易归总,《伏羲女娲交尾图》的出土应该有助于这两个人物研究工作的开展和推进。\n伏羲女娲交尾图里的秘密\n《伏羲女娲交尾图》有很多个版本,而且多次出现在远古的壁画中,但是这些图画都有三个特点:伏羲女娲均是人身蛇尾,伏羲女娲蛇身缠绕在一起,伏羲持矩、女娲执规。\n
\n(伏羲女娲交尾图)\n这些流传已久的图画,形成了很多传说,比如伏羲一画开天,女娲炼石补天,伏羲仰观天文,俯察地理,创建八卦图等等。\n伏羲发明了一个天文仪器叫做圭表,作为仰观天文,俯察地理的工具,后来演变成画中的矩。\n
\n(圭表)\n圭表由圭和表组成,垂直于地面的直杆叫“表”,水平放置于地面上刻有刻度以测量影长的标尺叫“圭”,这个工具是用来专门用来测量正午日影最短值。\n伏羲当时每天观察日影,并用圭表记录太阳影子的边缘,形成很多条弧线。经过观察他还发现了一个规律:一开始线离杆越来越近,达到某个点后就不再靠近了,然后开始远离,而且每天都会出现这样一个时刻点。\n
\n(圭表测量太阳影子)\n然后,伏羲就把这些时刻点连成一条线,这一画开启了华夏文明,伏羲找到了太阳的第二个运动轨,还确定了南北方位和子午线。\n此后,伏羲继续对日影进行观察,发现日影到达某些刻度值的时候,气候也差不多,因而产生了二十四节气,作为后续人们农耕的参考,为民族的繁衍奠定了物质基础。\n
\n(一画开天)\n于此同时,女娲把对太阳的观察记录在一个平面上。\n女娲每天会画一根竖线,久而久之这些竖线连起来,蜿蜒起伏,就像龙一般。\n随着时间不断地延长,竖线越来越多,她发现每过365天就会重复,于是女娲就发明了圆规。\n这个圆规有什么用呢,就是为了圈住龙的运动轨迹,以龙头身上的秋分为核心,龙头春分位为起点,画一个圆圈,那么龙就会周而复始在这个轨迹运动,这就确立的一年365天。\n而在这个过程中,女娲用圆规补全了龙的运动轨迹,就如同补天一般。\n另外在这个圆圈中确定夏至和冬至两个核心位置后,就形成了太极八卦图。\n所以,有些专家学者认为太极八卦图是伏羲和女娲共同发明的。\n
\n(太极八卦图形成)\n由此可见,祖先们的智慧多么卓越和不凡,因此伏羲和女娲是华夏民族当之无愧的始祖。\n从这些神话人物及故事之中,我们不难发现,蛇身文化的一个重要特征,那就是繁衍。\n古文明中夫妻形象的刻画\n对于人类的繁衍和生存,在很多文明中都离不开两性关系,关于各大文明中的人首蛇身交尾图,无疑是想表达生命的繁衍需要两性之间的繁殖,因此万物万事要讲究阴阳平衡。\n
\n(阴阳平衡)\n说到两性关系,在这些神话传说中有着一定的类似,比如伏羲、女娲和恩基、宁玛他们都是兄妹关系。\n现代人的认知中,兄妹结为夫妻无疑是一件违背道德伦理的事情,可是在上古时期这种现象为什么会出现呢?\n因为古人对原始的婚姻状态并没有太多的限定,主要是因为古人不明白什么是婚姻、什么是家庭观念,所以两性的关系就比较杂乱。\n随着古人狩猎、采集这种活动的发展,人们开始对种族有了一些认识,人们在劳动中开始有了两性分工、年龄差异这种意识,思维随着经济发展有了很大的进步。\n随着血缘家庭、种群的建立,人们开始排斥比较杂乱的两性关系,于是就改变了婚姻结合的方式。\n古巴比伦中苏美尔神种族的神话故事和中国伏羲女娲的神话故事发生时间都比较早,所以那时候还存在兄妹关系转变为夫妻关系的传说,后续在古希腊和古印度文明中,这种情况就有了一些改变。\n此外,在这些传说中的夫妻形象无疑都是地位比较高的神,他们之间的结合似乎也印证了,人类为了使得子孙后代变得越来越强大,高级种族之间的通婚是实现这个目标比较好的一种方式。\n所以,以上四个古文明中的人首蛇身神话传说,基本确定了一个基调,那就是一个神话人物再怎么强大也很难承担繁衍子孙后代的重任,夫妻关系和形象就是这些文明传说中想表达的内容。\n
\n(四个古文明的人首蛇身图)\n不过,目前各大文明中都出现了类似伏羲和女娲人首蛇身形象的传说,至今还没有很好的答案能够解释。\n不过可以肯定的是,这些神话传说不仅仅给我们生活增加了很多色彩,与此同时也让我们对古人的智慧有了更多的了解,可以帮助我们更好研究各国古文明。\n神话传说既来源于生活,也高于生活,中国古语有云:有因必有果,因此万物的存在必然有一定的道理。\n所以,在人类的历史长河中,一切巧合的现象一定不是偶然,但是根据已有的资料和信息,这些巧合还不能更好地被解释,人们对这些神话传说的猜想和假设还需要更多的史料去证实,需要更多考古发现来解读。\n
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