低欲望人群的4种特点
2018年上海译文出版社翻译出版了日本管理学家大前研一的《低欲望社会》一书。这本书揭露了日本目前所面临的现实处境:越来越多的日本年轻人在日益沉重的社会竞争压力下失去了上进心和欲望。人们对明天不再抱有希望,也不再谈论对家庭和社会的责任,甚至已懒得结婚生孩子。少子化、老龄化、相对较高的自杀率、失去上进心的年轻人越来越多......
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日本厚生劳动省公布的人口动态统计数据显示:2017年日本新出生人口数仅为94.1万,由此创下自从1899年有统计数据以来的最低值,同时连续两年跌破100万大关。同年日本新婚情侣数为60.7万对,这比上年减少1.4万对。日本厚生劳动省据此估算:日本人口将在2053年跌破1亿,到2065年日本人口将比2015年的1.27亿减少三成,届时日本社会超过40%的人口都是老年人。
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这样一种低欲望社会形态究竟对日本有何影响呢?早在1996年新加坡前领导人李光耀就曾对日本未来的国运预言道:“日本在未来仍将在国际体系中扮演重要角色,但相比邻国将日渐趋于平庸”。李光耀认为日本注定将走向平庸,因为日本无法解决自己所面临的人口问题。在日本日益严重的人口老龄化现象已造成国内市场的萎缩、经济的下滑、创新的停滞。
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人口的萎缩必将导致日本经济的衰退,年轻人会由于不堪重负而选择离开日本。尽管日本作为一个发达国家在之前的长期积累已使国民持有大量的金融资产,企业也有高额的内部准备金,然而却未能有效运用资金。无论是货币宽松政策或公共投资都无法提升消费者信心。李光耀据此预言:“中国的经济总量将在2030年超过日本”。李光耀这一分析是完全正确的,只不过中国的发展速度比他预计的更快。
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事实上中国的经济总量在2010年就超越了日本,这比李光耀所预计的还提前了20年。日本这种低欲望社会正好与我国的社会形态形成了对比:我们现在整体上是一个高欲望社会。我们每天打开手机就能看到各路大V告诉你该怎样生活,各种各样的成功学和心灵鸡汤层出不穷。如果当你感觉别人混得比你好时就会一种焦虑感。当然任何一个社会总会有不思进取得过且过的人。
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判断一个社会究竟是低欲望社会还是高欲望社会需要看社会的主流层面。很多生活在中国的外国人都说:“中国人每天一起床就在奋斗。中国人在宏观层面有实现民族复兴的伟大目标,在微观层面也努力尽一切可能使家人生活得更好。在这里你能看到一群为明天的明确目标而奋斗的人群。这是一个充满生机的充满活力的社会”。用森下下士的话说就是:“很有精神”。
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那么日本这种低欲望社会是怎么形成的呢?这既有日本民族文化上的原因,也有日本近年来经济社会发展的原因。1994年12月7日瑞典斯德哥尔摩皇家文学院的讲坛上获奖的日本作家大江健三郎发表的获奖演说名为《暧昧的日本的我》。大江健三郎的演说揭示了日本国民性格中的暧昧特点。绝大多数日本人处于一种刻板的固定模式生活状态下:每天都是繁重的工作和各种各样的交际应酬。
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很多日本人工作在一起、休息在一起,吃饭、娱乐甚至连洗澡都在一起,几乎没多少个人空间可言。这和日本独特的企业文化密不可分:日本秋山木工的创始人秋山利辉就曾说过“我更愿意招收‘傻’一点儿的学生,这样我让他们往左,他们就不会往右”。秋山木工的员工无论男女一律留板寸头,禁止使用手机,只许书信联系,研修期间绝对禁止谈恋爱……
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领导对员工私人生活的主动关心从另一方面理解也意味着领导有权对员工的私人生活进行干涉,在日本传统的商业运作模式下独立的思考精神是被排斥的。世界上其他国家的其他企业也讲究员工的忠诚度,然而日本企业实际上是以对员工个人意识的绝对压制来塑造员工对企业的盲目愚忠。长期过着这种集体生活的日本人往往将私人生活和集体生活混为一谈,久而久之失去了独立思考和行动的能力。
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当全世界都在赞叹日本企业的团结协作时往往容易忽略一个基本事实:一个单独的日本人往往容易表现得慌慌张张、不知所措。在这样一种社会形态下人往往容易失去自我。在物质生活上相对发达富裕的日本却保持高自杀率不能说和这种社会氛围有一定关系。截至11月14日继三浦春马之后日本全年已有八位艺人先后自杀。这还是为人关注的艺人明星,那么今年有多少普通日本人自杀呢?
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人为什么会自杀呢?因为对生失去了希望。日本之所以有着全世界范围内相对较高的自杀率是与日本文化中一些负面的幻灭暧昧特性脱不了关系的。事实上日本文化本身就自带一部分消极颓废的因素,而日本低欲望社会的形成也与这些消极颓废的因素有着密不可分的关系。然而人的性格并无优劣之分,国家民族的性格也是如此:任何一个国家的国民性中都会同时包含积极正面的因素和消极负面的因素。
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日本的民族文化中的确自带一种忧郁的幻灭暧昧特性,然而如果把日本低欲望社会的形成完全归结于此似乎也并不客观。事实上在日本的战后复兴时期日本国民所呈现给世人的形象与今天是截然不同的,这也就是所谓”昭和男儿”同“平成废宅”的对比。这其实和日本国家的发展有着密切的关系:战后复兴时期的日本正如今天的中国一样有着明确的奋斗目标。
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那时的日本处于发展上升的阶段,所以国民对未来充满了自信。然而上世纪90年代泡沫经济的破灭使日本陷入到所谓“失去的二十年”。泡沫经济破灭前夕的80年代末90年代初是日本经济的巅峰。这时日本人均GDP达到了4万美元左右,排名进入全球前5的日本甚至高于美国。这时的世界格局被总结为“政治上两极、经济上三极”:所谓政治上的两极当然是指美、苏两个超级大国,至于经济上的三级则是北美、西欧、日本。
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日本能以一国之力与美国主导的北美自贸区以及欧洲共同体抗衡。这时日本作为国土面积只有30多万平方公里的二战战败国在经济总量上已超越了2200万平方公里的超级大国苏联,这时老牌资本主义国家英国与法国的GDP总量加起来才勉强接近日本。在世界500强企业中日本占据了近一半,三菱、丰田、松下、日立、索尼、本田、日产、东芝等国际知名龙头企业全部进入世界企业前50。
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当时的世界10大企业中日本就占了8家并席卷前三。当时的东京是世界500强企业总部最多的城市,东京的GDP总量是纽约的3倍,比我国一年的国民生产总值还高。然而泡沫经济破灭后的1997-2017年这20年间日本实际经济增长只有16.5%,年均增长率只有0.77%。同一时期我国经济的年均增长率是9.5%,越南也接近于8%,韩国的经济增速也大体保持在日本的3倍左右。
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这种现实中的幻灭落差感同日本文化中固有的幻灭落差感结合起来催生出日本国民内心世界巨大的落差感。经济泡沫破灭后日本的“1亿准中流”的庞大构想也随之破灭:原来的中产阶级收入减少、购买力下降。如果你奋斗一辈还是买不起房子,自己的孩子还是不能上好学校,那么你还会努力吗?这就是日本的现状:经济不景气,老人们占据着高层岗位,年轻人正如李光耀所说的那样越来越看不到希望。
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日本的低欲望社会在一定意义上是我们的前车之鉴:尽管我们现在仍处于一个高速发展的快节奏时代,然而日本在上世纪90年代以前也处于一种高速发展的快节奏状态,那么当我们发展到一定高度之后是否也会出现像日本这样的异变呢?这也许并不一定会成为现实,然而我们可以把日本作为一种可以借鉴经验教训的镜像。毕竟未雨绸缪总胜过临渴掘井。
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