佛经上讲的小三灾起因

倪荷佩3207人类是原始猴进化来的吗? -
单司忠15634097894 ______ 18世纪末~19世纪后期,大多数动植物学家都没有认真地研究生物进化,而且偏离了古希腊唯物主义传统,坠入唯心主义.“活力论”虽然承认生物种可以转变,但把进化原因归于非物质的内在力量,认为是生物的“内部的力量”即活力驱动着...

倪荷佩3207佛说世上第一批人是光音天变得那说第一只动物怎么来的了吗 -
单司忠15634097894 ______ 经文里可以找到答案. 1. 世界坏灭.人们或者转生至少光音天,或之上.(无间地狱,转寄他方) 2. 天福尽-地球-贪吃-色身粗重等一系列后果-男女,及很多恶事. 3. 福薄.而人们的行恶————————————三涂是怎么来的?这些您可以...

倪荷佩3207佛经讲的水灾,水灾的原因是什么?贪心太重,贪感水;嗔恚就感火,火?
单司忠15634097894 ______ 首先,人类出现之前的原始地球,如果出现的风灾,火灾,水灾,那不能称之为“灾”,只能称之为自然想象而已,因为没有人的参与,所以它的本质并无灾难与平安之分,譬如人类所恐惧的飓风可能在巨大的生命体眼里,感觉很凉快,很舒服,有些细菌生活在火山口,在人类眼里的可怕的高温,在它们的感受,就像是人类置身春天一样舒适,众生的业力不同,感受与生活环境就不尽相同.而贪心重的人,随其宿世的业力牵引,容易置身于经常出现水灾的环境,从另一个角度来说,这不能怪别人,根本还是自己宿世贪婪的业力所感召来到,所以要改变自己.其余可知矣! 凡有情众生都要灵性,一切众生心念所感,方以类聚物以群分,自然会有相应的现象出现,并非人类才能有此感应.

倪荷佩3207佛教里常讲的一劫是多长时间 -
单司忠15634097894 ______ 佛家的“一劫”,泛指的是一段极其漫长的时间,不同佛经里面的描述 一个小劫为一千六百八十万年 二十个小劫为一个中劫 四个中劫为一个大劫

倪荷佩3207为什么非洲提前进入佛经里讲的三劫了 -
单司忠15634097894 ______ 非洲的情况还不符合,因为减劫终的时候,人的寿命就很短了,也就一二十岁.非洲只是附和《楞严经》中所说的'共业'的特点,就是很多过去世造了恶业的人,或者从恶道升上来的人,集中投生到那里去接着受报.

倪荷佩3207佛法里大白牛车解释 -
单司忠15634097894 ______ 大白牛车 读音:[da4 bai2 niu2 che1] 由巨大、壮硕的白牛牵曳的宝车.谓譬喻品第三的“三车火宅譬”中所说的大车,用以比喻开说一佛乘的.为父的长者(佛)欲救诸子(众生),于是告知孩子有他们平日喜欢的羊车(声闻乘)、鹿车(缘觉乘)、牛车(菩萨乘)等的三种车(三乘)放在门外,以此将火宅中玩耍的诸子诱出后,所给与的,却是最华丽的大白牛车.尔前三乘的教义是为自三界六道的火宅中诱出众生而讲说的方便,佛要给与众生的其实是一乘的.御书大白牛车函(第一六七一页)

倪荷佩3207求中国古代木塔的相关资料 -
单司忠15634097894 ______ 木塔 天宁寺凌霄塔,在石家庄市正定隆兴寺之西大众街北侧原天宁寺内,因巍峨高崇而得名.又因塔身多系木结构,故俗称木塔. 据清光绪《正定县志》记载,天宁寺和凌霄塔同时建于唐懿宗威通年间(公元860—874中).当时寺院规模宏...

倪荷佩3207圣经和佛经的区别是什么? -
单司忠15634097894 ______ 有比较才能有鉴别, 我们来看看《圣经》和《佛经》比较: (一)《圣经》和《佛经》中“宇宙观”的区别: 1 ①《圣经》说,上帝造两个大光,大的管昼,小的管夜;又造众星.就把这些光摆列在天空,普照在地上,管理昼夜,分别明暗....

倪荷佩3207三千弱水出自哪? -
单司忠15634097894 ______ “溺水三千,只饮一瓢.”最早出自佛经.是讲有一条河叫溺水,羁旅之人到此以为可尽饮三千谁知道只是一瓢之量.后用来比喻用情之深.

倪荷佩3207佛经里说上当受骗是什么因 -
单司忠15634097894 ______ 归根结底就是贪嗔痴,大多数上当者都逃不出这三毒,如果不贪,人家那利益引诱,不会上当,如果不嗔,不会脑门一热冲动做事,也不会上当,如果不老是痴心妄想,能够看清事情的本质,更不上当,所以,上当者不光是输给了别人,更加是输给了自己.这就是根本因果