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佛说业报差别经浅释

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-21

家届谈1080佛教人的长像和身高和前世有关吗 -
秋古鹏15671915525 ______ 自然与前世有关.今世之身,为业报身,受业报之身.《佛说业报差别经》: 复有十业.能令众生得丑陋报.何等为十. 一者好行忿怒. 二者好怀嫌恨. 三者诳惑于他. 四者恼乱众生. 五者于父母所.无爱敬心. 六者于贤圣所.不生恭敬. 七者侵夺贤圣资生.及诸田业. 八者于佛塔庙之所.断灭灯明. 九者见丑陋者.毁訾(zī)轻贱. 十者习诸恶行. 以是十业.得丑陋报. 复有十业.能令众生得端正报.何等为十. 一者不瞋. 二者施衣. 三者爱敬父母尊长. 四者尊重贤圣道德. 五者恒常涂饰佛塔精舍. 六者清净泥涂堂宇. 七者平治僧伽蓝地. 八者扫洒佛塔. 九者见丑陋者不生轻贱.起恭敬心. 十者见端正者.晓悟宿因.知福德感. 以是十业.得端正报.

家届谈1080到底烧香有何作用 -
秋古鹏15671915525 ______ 给佛菩萨供香日后会有福报功德的. 《佛说业报差别经》:若有众生.奉施香华.得十种功德.一者处世如花.二者身无臭秽.三者福香戒香.遍诸方所.四者随所生处.鼻根不坏.五者超胜世间.为众归仰.六者身常香洁.七者爱乐正法.受持读诵.八者具大福报.九者命终生天.十者速证涅槃.是名奉施香花得十种功德. 《僧伽吒经》:“如来不求香华 .为众生作因令离生死.”

家届谈1080雾霾佛教怎么看 -
秋古鹏15671915525 ______ 《佛为首迦长者说业报差别经》中讲: 复有十业.得外恶报.若有众生.于十不善业.多修习故.感诸外物.悉不具足. 一者以杀业故.令诸外报.大地咸卤.药草无力. 二者以盗业故.感外霜雹螽蝗虫等.令世饥馑. 三者邪淫业故.感恶...

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秋古鹏15671915525 ______ 说明你性格不美.男人喜欢女人都是因为好看才喜欢,真心要相处很久,或者青春期才会有的东西.

家届谈1080戒嗔的瞋心的果报 -
秋古鹏15671915525 ______ 大家要留意观察自己的因果或者熟人的因果,以佛经所说的造什么因得什么果去对照.得了福报或恶报后,想想最近有没有做什么恶事或善事,有不少因果是能对照到的,知道自己所做的善事真的有福报,就更愿意去做,所做的恶事真的有恶报...

家届谈1080施食有什么好处 -
秋古鹏15671915525 ______ 施食有许多功德! 根据《佛为首迦长者说业报差别经》所说,奉施饮食得十种功德:得命;得色;得力;得安稳无碍辩;得无所畏;无诸懈怠,为众敬仰; 众人爱乐; 具大福报; 命终生天; 速证涅盘. 《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中说...

家届谈1080细数丑人的丑,你读到了哪些优势
秋古鹏15671915525 ______ 以下内容出自《佛说业报差别经》 复有十业.能令众生得丑陋报: 一者好行忿怒. 二者 好怀嫌恨. 三者 诳惑于他. 四者 恼乱众生. 五者 于父母所.无爱敬心. 六者 于贤圣所.不生恭敬. 七者 侵夺贤圣资生田业. 八者 于佛塔庙断灭灯明. 九者 见丑陋者.毁呰轻贱. 十者 习诸恶行. 以是十业.得丑陋报. 复有十业.能令众生得端正报: 一者不嗔. 二者 施衣. 三者 爱敬父母. 四者 尊重贤圣. 五者 涂饰佛塔. 六者 扫洒堂宇. 七者 扫洒僧地. 八者 扫洒佛塔. 九者 见丑陋者.不生轻贱.起恭敬心. 十者 见端正者.晓悟宿因. 以是十业.得端正报.

家届谈1080酥油灯的佛经中关于供灯功德的描述 -
秋古鹏15671915525 ______ 布施灯具和光明有数十种福德 《佛说布施经》[2]记载: 布施燃灯的人,将来天眼清净、智能明了. 《佛说业报差别经》[3]说:别经》[3]说 以恭敬心布施灯具,可得十种福德: 1、宛如明灯一般地照亮世间; 2、眼睛没有疾病 ; 3、容易证...

家届谈1080佛陀为什么说世界上没有鬼神 -
秋古鹏15671915525 ______ 佛陀确实说了很多的魔,很多的仙,很多的鬼道众生. 佛经有记载呀 《业报差别经》《善恶因果经》《分别善恶报应经》《轮转五道罪福报应经》《地藏菩萨本愿经》《百业经》《贤愚因缘经》《鬼问目连经》……

家届谈1080求 各种 佛经 里面的 名句 藏传佛教 中原的 都行!!!我是新手暂时没分 ....就给大家 10 分 了 -
秋古鹏15671915525 ______ 诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐. 若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切惟心造. 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧只获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏...

(编辑:自媒体)
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