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俯不怍于人怍怎么读

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-28

孟子说:“君子有三乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”

人生最快乐的事,莫过于和兄弟姐妹好好相处,能常常伴随在父母身边,吃顿团圆饭。

想法很美好,现实却往往是一地鸡毛。

太多的兄弟姐妹活成了仇人,甚至多年都没联系了。

我们总以为,悲剧的发生,是因为父母偏心,把家里的财产给了某一个人,送某一个人多读书,帮某一个人带娃,说话偏向某一个人。

当我们到了中年,再去回想大家庭的一切,就会明白“父母偏心”,只是借口而已,更多的是人兄弟姐妹的人品有问题,三观不正,处事的方法不对劲。

01

借钱不还,还理直气壮。

知乎上,有网友发帖:哥哥借钱不还,我该怎么办?

七年前,网友的哥哥借钱办事,作为妹妹的网友,身上也没有钱,但仍旧从公公婆婆那里,讨来三万元,交到哥哥手里。

因为疫情等原因,她理解哥哥的难处,没有讨债。

现如今,她见哥哥条件好了一些,就说了几句讨债的话。

哥哥立马在父母面前哭诉,说“妹妹要逼死自己”。

一不留神,网友就变成了大家 眼里的“不讲情面、蛮不讲理”的人。

在家庭里,我们会有一种“谁弱谁有理、谁穷谁有理”的情况。似乎穷人向富人借钱,不还钱,都是应该的。

作为有钱的人,就应该倒贴兄弟姐妹。

若是遇到会哭的兄弟姐妹,父母 一准站在他这边。把借来的钱,当成“施舍给自己的钱”,压根没有打算还钱。

俗话说:“亲兄弟,明算账。”

一旦金钱上扯不清了,那就意味着借钱出去的一方,开始疏离兄弟姐妹,一定会寒心。

谁的钱,都不是大风刮来的,是血汗钱。借钱,是因为血脉相连,不忍心看着大家庭里的人受苦,也希望大家能够顺势而为,走出困境。

到头来,搬起石头砸自己的脚,这是非常痛苦的。

手冷了,可以捂热;心冷了,怎么也捂不热。

02

吃里扒外,把外人当成宝。

北宋初年,皇宫失火,大将军王审琦见状,还没有接到命令,就组织人救火。

大火被扑灭,但是很多人弹劾王审琦。毕竟,他犯了私自闯入皇宫,越级办事等规定。

皇帝赵匡胤听了大臣们的建议,将王审琦贬到寿州。

过了一段时间,赵匡胤忽然醒悟,自己这样做,是内外不分。

当年,王审琦跟随自己出生入死,为北宋的建立,立下汗马功劳。

在讨伐李筠的时候,王审琦还被石头击中,带伤出征。

虽然赵匡胤和王审琦不是亲兄弟,但也是一起出生入死的哥们。如今,王审琦救火,也没有违背常理,怎么能够听信他人的建议,就割舍了真情呢?

在王审琦去寿州赴任的这一天,赵匡胤亲自送行,说:“你私自进宫,这是忠诚。我决定,把女儿许配给你的儿子......”

从此,两家就变成了亲家,哥们关系也更加牢固了。

人有一种错觉:外人很靠谱,对自己很好,家人很恶毒,处处算计自己。

其实,人的错觉,是因为“远香近臭”的规律。

外人和自己接触很少,因此彼此的矛盾被忽视了,人性的恶毒被掩盖了;家人喜欢说肺腑之言,做一些肝脑涂地的事情,反而引发了矛盾。

如果兄弟姐妹交往的时候,有人带着外人,气势汹汹地找到你,要某种利益,你对亲情,一定失望到了极致吧。

血脉相连数十年,居然不如外人的几句“挑拨离间”的话。真的太糊涂了。

千万不要对亲人的好,视而不见,对外人的蝇头小利,就唯唯诺诺,这是把关系搞反了,也可能会引狼入室。

03

斤斤计较,推卸尽孝的责任。

为什么很多人固执地认为,父母偏心,让家庭四分五裂呢?

其根本,是因为太计较自己在家庭里的得失。

作为70后的我,深有体会,父母辛辛苦苦一辈子,存款也没有超过十万;农村有几间泥巴房,几亩薄地。要偏心,也就那么回事。

当父母决定把泥巴房子给我的哥哥的时候,有邻居认为,这是考虑不周到,毕竟房子应该是两兄弟分才对。

而现实呢?哥哥、我,都在外地混,老家的泥巴房,一年四季锁起来,然后倒塌了。终究是一文不值。若是分配当初,要争斗一番,岂不是太愚蠢。

有人说:“越穷的家庭,兄弟姐妹越喜欢争斗。”

想来还真是这样。因为家庭穷,人的格局变得很小,人的眼睛就盯着家里的那点东西。

把各种东西计较起来,那么对父母的孝道,就少之又少了。

“反正父母不偏爱我,我是不会给他们养老的;谁得到父母的好处多,谁去养老呀”,这样的想法,看起来正常,其实是忘恩负义。

一个人长大,谁不是吃父母家的饭?一个人读书,谁不是拿父母的钱?怎么因为父母少分给你一间房,就暴跳如雷呢?

“100-1=0定律”告诉我们,父母有一次对你不太好,就可以推翻之前所有的好;兄弟姐妹一次不顺着你,就可以让你否定之前的一切情分。真的太可怕了。

格局放大,努力对外求财富,就算父母什么都不给你,兄弟姐妹也不借钱给你,也不会让自己耿耿于怀,对于父母的反哺,是很自然的。

04

如果有一天,兄弟姐妹有了悲剧,应该如何应对呢?聪明的人都会及时止损。

其一,和家人多沟通,找到矛盾的症结,什么矛盾,说开了,就好受了。

其二,约定好的规矩,对于家庭的财产分配,征求大家的建议,并且带头礼让。

其三,记住大家的恩情,就算有矛盾,也不去伤害。

其四,经营好自己的小家庭,别和大家庭捆绑在一起。自己过好了,对大家没有索求,关系就自然了。

俗话说:“一尺布,尚可缝,兄弟两人不能相容。”

愿你我,放宽心,容纳一切的过往,未来的每一天,都是新的。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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符伟寒5154仰不愧于天!这句话的下半句是什么啊 -
曾灵征18033674729 ______ 俯不怍于人.——《孟子•尽心上》

符伟寒5154《孟子》中"仰不愧于天"下句是什么拜托各位大神 -
曾灵征18033674729 ______[答案] 仰不愧于天,俯不怍于人.语出《孟子·尽心上》.

符伟寒5154“仰无愧于天,俯无愧于地,行无愧于人,止无愧于心.”出自什么地方? -
曾灵征18033674729 ______ 1、“仰无愧于天,俯无愧于地,行无愧于人,止无愧于心.”出自《中华圣贤经》. 2、“仰无愧于天,俯无愧于地,行无愧于人,止无愧于心.”的意思是:别拿别人的错误来惩罚自己;原谅别人,就是善待自己. 3、本书就是一本富有启迪性和哲理性,知识层面宽广,寓意深长的俚谚俗语、名言佳句之集成,是炎黄子孙世世代代的处世智慧的结晶,又是中华民族优良传统的文化精髓. 4、一本"圣贤经",让读它的人在时空交错之间,在精神领域真切领略上下五千年中华文明文化经典含蓄的同时,你也同时在理性的阅读之中从文字里得到美感.

符伟寒5154        孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉.父母俱存,兄弟无故 ① ,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,... -
曾灵征18033674729 ______[答案] 1、(1)都 (2)惭愧 2、拥有天下有才华的人并教育他们,(这是君子的)第三乐.(意思对即可.)3、(1)学而时习之,不亦说乎? (2)有朋自远方来,...

符伟寒5154《孟子》君子三乐君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也.君子有... -
曾灵征18033674729 ______[答案] 1、父母兄弟都健在 2、做事光明磊落,无愧于心 3、能够教导天下的有为学子

符伟寒5154 把下面的文言文翻译成现代汉语. 孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉 ① .父母俱存,兄弟无故 ② ,一乐也;仰不愧于天,俯不怍 ③ 于人,二乐也... -
曾灵征18033674729 ______[答案] 答案:孟子说:“君子有三件乐事,但称王天下不包括在内.父母都健在,兄弟没有灾病,是第一乐事;抬起头无愧于天,低下头无愧于人,是第二件乐事;得到天下的优秀人才,并能教育他,是第三件乐事.君子有这三件乐事,但称王天下不包括...

符伟寒5154表示很惭愧的四字成语 -
曾灵征18033674729 ______ 当之有愧 惭凫企鹤 愧天怍人 自惭形秽 自愧不如 包羞忍耻 耳红面赤 汗颜无地

符伟寒5154...孟子曰:"君子有三乐,而王天下者不与存焉.父母俱存,兄弟无故孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉.父母俱存,兄弟无故①,一乐也;仰不... -
曾灵征18033674729 ______[答案] 10、(1)都(2)惭愧 11、愿意得到天下的英才而教育他,这是第三种快乐. 12、一箪食,一瓢饮,在陋巷.. 不改其乐;饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中、

符伟寒5154仰不愧于天,俯不怍于人是谁说的 -
曾灵征18033674729 ______[答案] 孟子曰:「君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也.君子有三乐,而王天下不与存焉.」

符伟寒5154《孟子·尽心上》中 孟子曰:"君子有三乐,而王天下者不与存焉.父母俱存,兄弟无故 -
曾灵征18033674729 ______ 10、(1)都(2)惭愧 11、愿意得到天下的英才而教育他,这是第三种快乐. 12、一箪食,一瓢饮,在陋巷.. 不改其乐;饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中、

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