历史文物是人类智慧的结晶，也是历史进步的标志，侧面的反应了当时社会的背景以及发展状况，有助于后人对当时社会进行研究。

因此文物的重要性可见一斑，而保护文物更是我们每一个人的责任和使命，上世纪八十年代安徽省寿县东津乡的一位老农在藕塘挖出金块，专家闻讯后要求老农将金块上交国家并给予奖励，而专家进行鉴定后，预估金块的价值高达一个亿。

1986年2月13日，安徽省寿县东津乡的老农周景好承包了一片藕塘，由于这片藕塘荒废已久需要进行清理一番，于是周景好带着清理工具开始了对藕塘的清理。

经过周景好的精心清理后，原本破败不堪的藕塘焕然一新，随后周景好开始准备藕苗种植的工作，为了让藕苗充分的吸收营养，周景好打算将藕塘挖的深一些。

然而在深挖的过程中，他挖到了一个块状物，

起初周景好以为这是石头，将它丢在一边，可是当阳光照在块状物上后却泛起了金光，周景好意识到这不是一块普通的石头。

于是他重新拾起，清洗了污泥，最终呈现在周景好眼前的是金光闪闪的金块。

周景好对“来之不易”的财富感到惊喜，但仔细的端详后他发现金块上刻有文字，他意识到这枚金块很有可能是文物。

虽然周景好非常想将金块占为己有，但内心挣扎一番后，最终周景好决定将此事上报当地文物局。

当地文物局得知此消息后，立刻派遣专家前来鉴定。

专家确定了这枚金块是春秋战国时期楚国的货币“郢爰”，劝说周景好主动上交他手中的金块，并给了他一定的奖励，随后对他承包的池塘进行了进一步勘察发掘。

最终，一共出土38块完整的郢爰，每块重量为250克，加上发现的散碎金子，总计重量10061克，伴随着出土的还有一些陶器等历史文物。

这是到目前为止一次性发现郢爰最多的一次，经过专家鉴定，这批文物的价值已经过亿，其历史价值更是不可估量。

为何曾经的楚国货币有如此高的价值，这就需要从它所处的时代以及文物自身的特点进行分析。

楚国是春秋战国时期屹立于长江中下游地区的一个超级大国，也是第一个自立为王的国家，国祚更是长达千年之久。

以屈原为代表的楚国人创造出了影响中国文化乃至世界文化的楚辞，可见其文化的辉煌程度同样令人惊叹不已。

在楚国建国之初，其所在的长江中下游地区还是一片蛮荒之地，楚国的历代君王一路披荆斩棘，经过几代君王的努力，使得楚国从一个弹丸之地逐渐成为威胁周王室的存在。

楚国崛起后，其内部的政治、经济、文化等诸多领域也得到了很大的提升，尤其是在经济方面，商业异常繁荣的楚国催生了货币的诞生，并在当时处于遥遥领先的地位。

春秋战国时期商业高度的发达，货币作为交换的媒介在全国各地广泛的流通起来。

由于分封制和宗法制在此时已经开始瓦解，周王室的影响力逐渐减弱，这就导致诸侯国所铸造的货币，在形态、重量、名称上都不一样，甚至在同一个国家之中，也存在着大小不一的货币。

楚国的货币可以分为铜、银、金三类，铜币包括铜贝币、蚁鼻钱、板型鼻币以及产型铜币，银制货币出土较少并没有具体的分类，而在寿县发现的郢爰则属于金制货币。

楚国所在的地区江河湖泊众多，物产丰富多样，尤其是矿产资源非常丰富。

根据资料显示我国南方地区的金银资源大多集中在湖北等地，根据古代文献中“荆南之地，丽水之中生金”的描述，当时的人们已经发现了这一点。

楚国的大量金银矿产资源，为楚国货币的多样化提供了有利条件。

楚国的统治者为了更好的利用这些金银矿产资源，对金银进行了垄断，对金银的开采实行严格的管控政策，以防止有人私自开采黄金铸币，从而造成通货膨胀。

郢爰主要发掘于楚国境内，但是在齐国临淄以及秦国西安也曾发现过郢爰，这就说明郢爰的流通不仅限于楚地。

由于目前已知的文献没有记载，又没有相关文物出土的证明，所以楚国郢爰具体的使用时间还尚不知晓。

有专家根据郢爰主要出土于安徽寿县附近推测，很有可能是楚国迁都到寿春时使用的，于是便认为郢爰铸造的时间为战国末期。

但是这个观点受到了其他学者的反对，理由是郢爰的流通非常广泛，不是短时间内就可以达到的。

也有人认为，郢爰的铸造时间在春秋时期，不过更多学者认为，春秋时期对于郢爰颇少，并且没有可靠的实物证据，不应凭空推测。

那么能否从郢爰这个名字来判断它的最初使用时间呢？由于楚国的特殊历史情况，也不可行。

纵观楚国历史，自楚国楚文王（也有说楚武王）从丹阳迁都郢都之后，楚人虽然几经迁都，但是其都城都被称为郢都。

就连最终秦灭六国，楚国消失在历史的长河之中，但是楚人对于故国有着非常浓厚的思念，为此将自己所生活的地方改用国都“郢”的名称。

郢都作为楚国的国都已有四百年的历史，早已是楚国人民的精神支柱。

郢都虽然被白起攻破，但是楚国仍有残余势力，楚国人的文化以及思想都在流传。

为了“斩草除根”，秦国将郢都彻底摧毁夷为平地，同时又在郢都周围进行严厉的统治，试图以此达到将楚人秦化的目的。

据统计，在安徽省有许多以“郢”命名的村落，蚌埠市的郊区以“郢”的村落有41个，怀远县以“郢”的村落高达295个，可见，“郢”已然成为了楚人的代名词。

“爰”则是春秋战国时期南方地区使用的重量单位，对于研判郢爰的最初使用时代同样没有多少帮助。

郭沫若对于爰颇有研究，他给予了两种不同的释义，当爰用于货币单位时，即十一铢二十五分之十三，而当爰用于衡量单位时，即重六两，郭沫若的考证是非常有说服力的。

郢爰的形状是完整的长方形或者是不规则的正方形，表面内凹，背部隆起，上宽下窄，大小不一。

不仅如此，郢爰的表面还有穿孔和工具的压痕，从郢爰的身上，仿佛看到了当时铸币工匠们的影子，他们挥舞着工具，完成了郢爰灵魂的淬炼。

专家对郢爰进一步分析后发现，郢爰的金属元素构成远不止金、银、铜这些基础元素，还包括了锡、钨、锰等15种金属元素。

虽然郢爰的含金量参差不齐，有高有低，但是大部分的含金量都在90%以上。

根据这一特征，专家们推测当时的楚国工匠可能已经掌握了去杂提纯的工艺技巧，只不过受当时条件的影响，楚国工匠还不能彻底将杂质剔除。

郢爰是可以切割使用的，在安徽寿县出土的郢爰中，有一部分郢爰是可以拼合在一起的，并且外形基本一致。

正因为郢爰有这样的特点，因此在流通中就必须有衡量的器具来确定郢爰的轻重，为避免“缺斤少两”的事情发生，天平与砝码油然而生。

郢爰与天平砝码紧密相连，在一些楚国的墓穴中，郢爰往往伴随着天平与砝码同时出土，发现郢爰的安徽省寿县也曾出土过铜衡。

而安徽、江苏等地出土的楚国墓穴中，都可以发现天平与砝码，可见在楚国境内天平与砝码的使用很广泛，遍布楚国疆域。

这些天平与砝码非常迷你，并且方便携带，适用于当时流动的贸易往来。

在楚国的货币体系中，郢爰占据主导地位并且具有经济支付手段，而其他货币例如铜制货币铜贝币、蚁鼻钱等，是作为郢爰的辅助货币进行使用。

这是由于郢爰在交易时需要切割下来，但是却不能按照所需的重量一次性成交，经过天平称量后，剩下的差额就需要用蚁鼻钱等铜制货币按照比值进行找零。

这提高了商人在贸易中使用郢爰的便捷性，同时，也自然而然的形成了一套具有科学性的楚国货币体系。

因此，郢爰拥有极其重要的历史文化价值，对于我国古代货币研究有着重要作用。

如果当初安徽省寿县农民周景好在发现没有将这个文物上交给国家，而是选择将文物“私吞”，这就会造成文物的流失，甚至构成犯罪。

但是每个人有不同的选择，一定会有人发现文物后选择“私吞”甚至转卖到海外，从而造成文物流失的现象。

因此政府应当加强文物保护意识的宣传力度，只有当每个人都有文物保护的观念意识，才会将文物保护落实到实际行动中，从而激发对文物保护的责任感与使命感，避免“私吞”文物以及非法转卖文物的现象的发生。

文物的保护工作一定要使用先进的科学技术，文物已经出土后就必须要立刻实行科学保护措施。

因为这些历史文物长期深埋于地下，构成文物的材料会受到周围环境的影响从而造成不同程度上的破坏。

历史上氧化变质的情况屡见不鲜。

建国以来最严重的文物氧化便是明十三陵中定陵文物的氧化，由于保护措施不当，一大半的文物被毁，这就导致文物本身的历史文化信息消失殆尽。

因此，在考古挖掘现场就要有专业的科学技术保护人员，配合考古学家进行表面的处理，或者进行文物的抢救工作。

文物具有不可再生性，如果我们破坏了其中一处，造成的损失是无法弥补的。

珍贵的历史文物不仅诉说着过去的辉煌，也影响着当下与未来，这些历史文物不仅属于我们自己，同样也属于子孙后代。

据统计，建国以来已有超过1600万件文物因盗窃非法转卖到海外，这给我们国家造成了严重的经济损失，基于此现象，亟需对文物进行保护。

中国是一个拥有上下五千年历史的文明古国，文物是一个时代的重要符号，是古代劳动人民智慧结晶与精神价值，是社会发展的重要标志，象征着生生不息的中华民族历史文明。

文物的保护有利于传承中华民族优秀的传统文化，有利于人民从历史经验中总结吸取教训，更有利于实现中华民族的伟大复兴。