众所周知毛泽东不仅是中国共产党的重要领导人，并且他是参加过中共一大仅有的十三名代表中的一名，因此他也是中国共产党的创始人之一。既然中国共产党是1921年在中共一大上正式宣告成立的，那么毛泽东的入党时间自然也应该是最早的1921年才对。

但是1956年，中共八大召开之前，毛泽东亲自填写过一份参会登记表，在这张表上入党时间一栏里，毛泽东却亲笔写了1920年！这就有点匪夷所思了，难道毛泽东在中国共产党成立之前就入党了？是不是他老人家记错了？实际上毛泽东并没有记错，并且事后还专门针对这个事情做了解释。

当时所有的党员在登记的时候还需要填写自己的“入党介绍人”，因为通过入党介绍人介绍加入共产党组织是申请成为中共党员的必经程序，这一程序从党成立的那天到现在，一直如此。

毛泽东当时对工作人员说，他们那时候是一个很小的小组，也没有入党介绍人，都是自己搞的，不像后来，所有程序都很完善，工作人员也很专业，比他们那时候强多了！因此，此事得到了毛泽东亲自证明，那么这到底是怎么回事呢？为什么毛泽东会在中共成立之前就已经入党，为什么他在没有入党介绍人的情况下能够入党呢？

这就要从毛泽东早年在长沙的革命历史说起了，1918年毛泽东会同蔡和森、萧子升等进步同学，在湖南长沙组织成立了一个进步的青年组织名叫“新民学会”。成立这个学会的目的就是聚集进步青年学生，组织他们研究、探讨改造中国、改良社会的道路和方法。那个时候毛泽东还不知道马克思主义以及正在俄国进行的苏维埃革命。他和当时全国各地的广大爱国青年一样，都希望能够找到一条救国图强的道路。

因为自1840年之后，无论是清政府还孙中山都在竭尽全力地寻求强国之路，但是他们的经历又屡遭失败。作为接受新思想的进步青年，他们也从理论和历史方面发现，封闭守旧的传统封建思想已经无法让中国实现自我拯救，而孙中山的倡导的西式民主在中国多年的革命好像也远未达到理想的状态。当时中国在北洋军阀的统治下，连年征战，九州民不聊生，百姓苦不堪言。什么样的道路才是适合中国的道路呢？这个问题盘绕在毛泽东以及当时众多有识之士的脑海里。而一次偶然的机会，让毛泽东在茫茫迷雾之中好似看到了一盏明灯！

1918年，毛泽东接到恩师杨昌济从北京寄来的书信，杨昌济在信中告诉毛泽东等人，现在北京的蔡元培、张静江等人正在组织优秀学生赴法勤工俭学。杨昌济认为这是个走出国门认识世界的难得机会，他建议毛泽东、蔡和森、萧子升等人应该积极组织湖南学子争取这个机会。于是当年秋，蔡和森先行赴京商讨相关事项，随后毛泽东等人也相继到京。毛泽东这次入京对他后来的人生轨迹产生了很大的影响，他在这里认识了很多人，看了很多书，而且还接触到了那盏革命明灯。

毛泽东刚到北京的时候，寄居在恩师杨昌济的家里，后来和几个同学在外租了一间小房子，七八个人挤在一起，条件非常艰苦。他在这段时间里认识了李大钊和陈独秀。

在李大钊的介绍下，毛泽东得到了一份北京大学图书馆管理员的工作，这份工作帮他解决了在北京的吃住问题。毛泽东在这个职位上有相对较多的时间，并且能够免费阅读到北京大学里丰富的藏书，这里有很多是从国外引进的最新译著，让毛泽东大开眼界。毛泽东只见了陈独秀一面，并且时间很短暂，毛泽东后来回忆的时候曾提到：陈独秀对我的影响超过了其他任何人。

李大钊是中国最早的共产主义先驱，正是他向毛泽东较为详细的介绍了什么是社会主义，什么是马克思主义以及俄国的苏维埃革命。毛泽东对这些来自沙俄的新思想、新革命产生了浓厚的兴趣，尤其是苏维埃革命是以工农群众为基础的革命，让毛泽东开始研究马克思主义。后来在毛泽东谈起自己的革命生涯的时候曾经说：“李大钊是我真正的老师”。

毛泽东来北京，原计划是和蔡和森他们一样要赴法勤工俭学的，以毛泽东的学识和实力，拿到这个名额不是问题。但是最后他还是选择了留在国内，斯诺在他的著作中曾经提到过关于这个问题对毛泽东的访谈。毛泽东说当时的他其实思想上是很混乱的，一方面很想去国外学习先进的知识，并借此机会开开眼增长见识。但是他又考虑到，中国的革命需要对中国非常了解才行，自己虽然身在国内，但对于国内复杂的情况也不是完全的了解，因此他最终决定还是留在国内继续做研究。

当然，也有人猜测他当时选择留下还有个原因就是杨昌济的女儿杨开慧。总之，把蔡和森、萧子升等挚友送上赴法留学的轮船之后，毛泽东回到了长沙，继续组织新民学会，但此时他已经开始关注和研究关于马克思主义的相关信息。

毛泽东后来在长沙发起了著名的驱逐军阀张敬尧的“驱张运动”以及后来的“湖南自治”运动，两次运动让毛泽东彻底看清了军阀的真面目。无论军阀口头上，表面上多么拥护民主，多么希望救国图强，可一旦实际行动稍微触碰到他们自己的利益，他们就会立刻撕下伪善的面具。可如果你没有足够强大的力量，是无法和拥有军队的军阀相竞争的。

此时年轻的毛泽东对于改造和改良中国依然是抱有信心的，不过他已经在新民学会内部积极地开展了关于学习和研究马克思主义和社会主义的相关活动。

陈独秀和李大钊分别在上海和北京创建刊物来介绍和宣扬马克思主义，毛泽东几乎把他们发行的每一期都搜集起来，日夜研究并在学会内进行讨论和学习。

毛泽东在新民学会内部推行马克思主义，这也引起了争论，并逐渐分成两派，以毛泽东为首的一派逐渐坚定了对社会主义的信心，认为拯救中国就需要走以马克思主义为指导，走社会主义革命道路。而另一派则反对尝试这种在中国从未有过的社会实验，认为还是应该以改造中国社会内部的问题为主。毛泽东的同学萧子升就对毛泽东的主张持反对意见，不过学术上的分歧当时并未影响他们之间的关系，毛泽东后来还将一些关于建立共产主义小组的事情告诉了萧子升。

1920年8月，陈独秀在上海成立了中国第一个共产主义小组，这也是中国最早的党组织。然后陈独秀给北京的李大钊、湖南毛泽东、广东陈公博等人同时致信，希望他们能在各地建立相似的共产党组织。毛泽东在这一年曾经亲自赶赴上海当面向陈独秀请教关于建立党组织的细节以及其他事项，这次毛泽东有了与陈独秀深入沟通的机会。当时中国人对于共产主义非常的陌生，即便毛泽东已经开始接触并了解了一段时间，但对于社会主义到底该如何运行还是不甚了解。而陈独秀不仅从俄国引进了布尔什维克这个概念，并且当时已经和共产国际的代表取得了联系，正在准备筹建中国共产党。

通过与陈独秀的深入沟通，毛泽东更加坚定了要在湖南建立党组织的决心，同时毛泽东也得到了陈独秀的信任和器重。毛泽东返回长沙之后就开始着手建立共产主义小组，其实对于建立这么一个新型的类似于政党的组织，还是有相当危险性的，尤其是他们还主张要将当时的执政军阀打到。所以，对于组织成员还是要非常的谨慎，毛泽东经过慎重考虑，最终确定了包括他自己在内的六名新民学会进步青年作为首批长沙共产主义小组成员，主要负责人就是毛泽东。1920年11月，陈独秀致信毛泽东，正式委托他在长沙建立共产主义小组，因此长沙的共产主义组织虽然规模小，但确实得到了陈独秀的批准，这一点是毋庸置疑的。

关于毛泽东具体的入党时间，历史上是有争论的，因为毛泽东所说的1920年长沙共产主义小组究竟是不是早期的党组织，这一点是有不同意见的。由于当时的大部分事务都是在极为秘密的条件下进行的，这些进步青年从事秘密活动的经验也不多，毛泽东出于谨慎考虑，很多资料已经销毁，因此没有太多的书面资料留存下来。

这也给后世的考证工作留下了很大的困难，另外，在中共一大召开之前确实还没有“共产党”这个正式的名称。另外，根据一大召开前负责招待工作的李达回忆，当时他接到毛泽东的时候曾经询问过他们是党员还是团员，毛泽东的回答是“SY”（这是当时为安全起见事先约定的代称，SY是团员，CP指党员）。不过这是《李达评传》中的一个细节记述，并且也是孤证。这个细节很著名，后来论证时多次被引用，不过这个细节在众多的佐证中显得格格不入，不合逻辑。

首先陈独秀建立共产主义小组之后，就确定了这是共产党组织的支部，只不过当时全国性的党中央还没有建立起来，甚至连党的正式名称还没有确定下来。但这并不妨碍党支部组织工作的进行。在1920年长沙就已经出现共产党小组的事情是各地支部和相关人员都明确知道的事情，既然长沙有共产党组织，那么负责人就一定是毛泽东。

另外，中共一大召开前此事是在极端机密的情况下进行的，李大钊和陈独秀因事务繁忙而未到场之外，其余被邀请的都是各地的党组织的第一负责人。所以，毛泽东到上海参加一大的身份就是湖南的党代表。此外，一大之后当时全国所有的53名党员都未曾再重新入党，因此这些创始人的党员身份是在中国共产党成立之前就已经确定的。所以，毛泽东在1920年就已经入党，这一单毋庸置疑。

另外还有一点就是“入党介绍人”的问题，毛泽东曾经提起过自己没有入党介绍人。这是因为，在中共一大成立之前，并没有确定入党的正式流程。毛泽东以及全国其他几个支部也是以自己的方式召集组织成员的。据记载一大之前，当时中国有53名党员，包括李大钊、陈独秀、毛泽东、董必武甚至日本的周佛海。另有记载说当时全国的党员实际上是57名，因为中共的目标是联合工农，因此他们还发展了四名工人入党。但这四名工人到底算不算党员，他们也没有出席在一大上，并且具体这些人到底是谁，已经无从查找了。所以后世就以当时中共一大向共产国际汇报时的53人为准，关键的是这53人全部有相关记载。由于没有确定“入党介绍人”制度，而参与早期党组织53个人的党员身份也被承认，因此他们是唯一没有“入党介绍人”的群体。所以，毛泽东说自己没有入党介绍人，也是没有任何问题的。

由于新民学会在长沙甚至全国的影响非常大，因此长沙的共产党组织确定之后，在中共当时所有的支部当中占有重要位置。当时北京的李大钊应陈独秀之约也正式成立了党组织，而实际上，李大钊领导的党组织早已有了雏形。

李大钊实际上是中国最早接触马克思主义和社会主义的人，他早年曾经在日本早稻田大学留学，当时的他也在苦苦思索和寻找改造以及拯救中国的革命道路。而在日本他接触到了俄国关于布尔什维克革命和马克思主义的相关信息。从此他对这种新的社会政治主张和革命道路产生了浓厚的兴趣。他发现这种新型的革命与其他的政治主张不同，不仅有明确的革命目标，还有一套完整的指导思想和理论基础，对于指导革命有重大的意义。李大钊仔细地分析过旧中国的社会结构，穷苦大众的比例占了绝大多数。

可当时大部分的革命主张大部分都是针对上层社会的改革，对于普通老百姓，只是连带的改良而已，并没有真正要改变社会结构。所以，李大钊开始对社会主义进行深入的研究，并把它带回了中国。1917年俄国十月革命获得彻底的成功，工农群众也能翻身当主人，革命成功后的苏俄政权革除旧时统治阶级弊端，呈现出一番欣欣向荣的景象，这更加坚定了他在中国发展共产主义的信心。

李大钊在1920年的三月就组织成立了马克思主义的研究学会，这个学会当时在中国是马克思主义学术方面的权威，全国各地的其他组织都在关注他们发表的文章。很多进步分子都将李大钊视为导师，他对于马克思主义的理解极为权威，毛泽东对于李大钊也非常的敬重。

当年秋，李大钊接到陈独秀的来信，约他一起建立共产主义小组，李大钊很快就成立了北京的党组织。因为前期对于马克思主义的宣传和交流，李大钊周围有很多进步分子，所以这个支部的成员很快就到位了。成立这么一个党组织，和以往的学术讨论团体、刊物发行组织不同，党组的成立意味着共产党人要将革命理论付诸实践。尽管李大钊没有亲自参加中共一大的召开，但丝毫不影响他在党内的工作，此后他一直是中共在北方地区的主要负责人。

李大钊在北京等地深入到工人群体中积极向他们宣传革命思想，发动他们为了翻身做主人而准备革命。同时他也看到中国最广大、最贫苦的群众还是农民阶级，他曾发文指出，农民阶层是中国革命的依靠力量，如果能够发动广大农民参与到革命中来，那么中国革命就离成功不远了。李大钊还高瞻远瞩地认识到了军队在革命中的重要作用，抛弃了那种仅靠传播先进思想文化来革命的错误路线。只不过他当时并没有决定要由中国共产党自己从零开始组建自己的军队，他还是希望能在军阀中选择几个思想进步并且有实力的，帮助他们改造军队进行革命。他还为此到冯玉祥的部队里为他们讲解革命的道理。统一战线的思想，李大钊也已早早提出，为此他还亲自到南方帮助孙中山改组国民党，为国共合作做出了重要贡献！

与李大钊同时代的另一位在中国共产党历史上具有里程碑式的人物就是陈独秀！现在大多数人们对陈独秀的印象就是中国共产党的创始人之一，但实际上在他接触到共产主义之前，他就是一位思想先进的革命家。陈独秀亲身经历过晚清政府的腐败，也因偌大一个中国倍受列强欺辱和悲愤，他曾经多次赴日本留学，对日本非常了解，并且在那里了解到了西方资本主义社会制度。回国之后他在安徽、上海以及北京等地组织各种救国或革命组织，也积极的创办革命刊物发表革命文章，曾经一度遭到清廷和北洋政府的抓捕和驱逐。多年的革命活动让陈独秀成为全国著名的革命领袖，是安徽地区的革命领导人物。

1917年北京大学蔡元培校长邀请陈独秀进入北大任教，由于陈独秀的到来，北大成为当时新文化运动的核心。当时陈独秀和李大钊成为北京新文化运动的两大领袖。陈独秀的思想也逐步开始由民主主义向共产主义转变。陈独秀在这期间开始研究和宣传马克思主义以及布尔什维克，并且在北大期间陈独秀遇到了共产国际派到中国的代表维经斯基，维经斯基建议中国应该成立一个正式的共产主义政党，这一点得到了陈独秀的赞同。

1919年巴黎和会的消息传回北京，国人群情激奋，在陈独秀、李大钊等人的发动下，北京爆发了近代史上著名的“五四运动”，而陈独秀正是五四运动的总指挥。由于“五四运动”遭到北洋政府的镇压，陈独秀被迫离开北京到上海继续组织革命活动，在这期间陈独秀与李大钊商议了关于成立中国共产党的想法，得到了李大钊的肯定，二人分别在京沪开始准备工作。

陈独秀到上海后在法租界渔阳里2号创办革命刊物《新青年》，1920年8月，中共早期的党组织就在这里成立，当时的名字就叫“中国共产党”，当然它只是代表上海地区的党组织，并不是一个全国性的中央机构。上海党组织成立之后，陈独秀致信李大钊及其他各处的共产主义小组，委托他们在当地建立类似的党组织，毛泽东就是在当年11月接到了陈独秀的委托信。当时，陈独秀被视为当时全国共产党组织的核心领袖，因此他被后人看做是中国共产党最主要的创始人之一。正是由于陈独秀和李大钊的积极努力，成为推动中国共产党成立的最初和最主要的动力。

中共一大召开的之前，除了上海陈独秀，北京李大钊，湖南毛泽东之外，还有济南王尽美，武汉董必武，广州陈公博等领导的共产主义小组，当然还有在日本东京成立的小组，代表是周佛海。从后来专家学者的调查和亲历者的回忆来看，一大之前对共产主义进行研究和探讨的人已经有了一定规模。陈独秀和李大钊并没有号召建党之初就快速扩大规模，相反他们建议各地主要负责人要慎重选择党员后备人选。对预备党员要有一个严谨的考察过程，并且党员的产生不能凭其自我意愿，而是需要党内人介绍才能入党。估计他们是借鉴了同盟会和国民党的教训，并且中国共产党创立之后，一个很重要的目标就是夺取政权，因此肯定会遭到反动政府的破坏，谨慎行事是有必要的。

所以，中共一大之后，所有入党的党员都需要由入党介绍人介绍才能够得到入党的机会。而由于那个特殊历史时期的特殊政治环境，当时全国各地的共产主义小组第一批只选择了少数革命意志坚定的核心人物，并且都是在极度保密的情况下进行的。

也正是因为如此，中共一大召开时就已经明确13位参会人员，代表全国53位共产党员，所以第一批共产主义小组成员，事实上已经得到党中央的承认，他们已经在中国共产党成立之前就拥有了正式的党员身份，所以他们并不需要入党介绍人！