关于反对战争的宣传语

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前言

1961年，周总理在全国政协为九旬老人朱启钤祝寿。

现场没有刻意铺张，但前来拜寿的都是中央和地方的要员，故而场面还是异常隆重热闹的。

这也让外界越发好奇这位老寿星的身份，清朝时他是知县、民国时做了大总理，即使到了新中国依旧风光体面。

似乎无论局势如何变迁，他总能屹立不倒，完成身份的完美转变。

从晚清到北洋政府

朱启钤生于十九世纪，幼年丧父，跟随母亲回了外祖家生活。

他的外祖父是当时大儒，家境殷实；

外祖母极擅女红，家中很多书法名画都被她绣在了锦缎上，雅丽工緻，令朱启钤眩然莫忘。

明明是个男孩子，却迷上了织绣，每当外祖母刺绣的时候，朱启钤都要坐在她身边看。

大到衣衫鞋帽，小到香囊挂件，外祖母总能绣出一番花样来，朱启钤越发爱不释手。

即使后来长大成人，依旧不改对织绣的喜爱，用他自己的话来说：

“通籍北来，每於都门荷包巷及庙市冷摊，采集锦绣刻丝衣饰，改作屏幛帖落……”

凡是和他交好的朋友亲眷，都知道朱启钤这一嗜好，但凡送礼，织绣必是首选。

这在男子中属实难得，可以想见，朱启钤是个“细嗅蔷薇”、懂得欣赏的妙人！

年岁渐长后，朱启钤在姨父瞿鸿机的安排下进学。

瞿鸿机是官宦出身，对他的教育很用心，传统经书和新式教学全都来之不拒。

说来也巧，近代史上有名的教育家章士钊，就曾在他们家当过家庭教师。

朱启钤很欣赏他的学识和性情，鼓励他去南京陆师学堂进修，还资助了他不少教育费用。

世人都知道章士钊是民国教育总长，资助了无数青年学子赴海外留学，给他们带去了接触新世界的希望。

原来在鲜为人知的过去里，章士钊也曾接受过别人带给他的希望，岁月传承下，变成了新的造梦人。

1894年，朱启钤跟随姨父去四川历练，参与了人生中第一项水利工程建筑项目。

当地有一片大荡子地区，位于长江三峡沿岸，常年遭受泥石流、滑坡等地质灾害影响，百姓深受其害。

所以官员打算根据地质修建水利工程，减免自然灾害的发生，朱启钤全程参与其中。

因为亲身经历了百姓的不易和项目的艰难竣工，他真正明白了建筑的意义，也萌发了以营造之学救济万民的崇高理想，成了近代史上第一代“建筑人”。

1898年，光绪帝促成了戊戌变法，却草草结束。

这场夹杂着腥风血雨的皇室革命，给青年时期的朱启钤产生了巨大的影响。

社会的巨变和西学的冲击，让他开始思考自己的人生，是和日落西山的封建王朝共沉沦？还是迎难闯荡新革命？

朱启钤选择了第三条路——顺其自然，与时代的洪流同进退。

他放弃了科考，在姨父的提携下当了一名小知县，正式开始了在晚清的宦途生涯。

1900年，八国联军侵华战争爆发。

清廷人仰马翻，朱启钤却是难得的冷静自持，两耳不闻窗外事，一心都在自己的工作上。

因为政绩突出，很快从地方小吏升迁为了京城要员。

彼时朝廷复建京师大学堂，朱启钤负责监督和修建校舍，技艺再次得到了锻炼。

1905年，朱启钤被安排到京师巡警厅工作。

和后来的警厅工作性质不同，京师的警察不仅要负责城中治安，就连交通、卫生、医疗、消防等等都要一揽子承包。

所以当时的警厅一直有这样的说法：

“在京师当警察就是了不得的大事，要最年轻有为、有胆识气量的人才可以胜任！”

朱启钤就是这样的人。

据说他为了管控城中交通问题，在外城设栅栏，只允许行人单道通过，保持秩序，化身清朝的“交警”认真执法。

就连肃亲王违章乱闯，朱启钤也照罚不误，大义凛然的模样让肃亲王都为之拜服，心甘情愿的领了罚。

1912年，清王朝灭亡，袁世凯在北京组建了新的政权，又称北洋政府。

按理说大清都亡了，清朝的官员本该人人自危，朱启钤却依旧不慌不忙。

凭借着自身声望与能力，被袁世凯任命为内务总长、交通总长，以及代理国务总理。

他上任后第一件事，就是改造北京城。

今人提起北京城改造工程，首先想到的就是梁思成和林徽因夫妇。

殊不知朱启钤才是近代北京城市建筑第一人，梁思成见了他都要尊称一句“恩师”。

从北洋政府到民国政府

最初的北京城，中间被瓮城所阻断，市民每天出入城门必须前后穿过城门门洞、瓮城门洞、正阳门洞……

费时费力不说，因为洞门狭窄，人流量大，很容易就会造成交通堵塞。

正阳门外又是京汉铁路干线的终点，人来人往，交通安全隐患越发严重。

朱启钤想改善北京城的交通问题，首先提出的方案就是拆除翁城。

对此保守派一片哗然，唯恐此举坏了北京城的风水，上演了一波又一波的联名抵制。

面对各界的反对，朱启钤坚决不妥协。

他深知建筑对于一个城市的影响，不仅要考虑当下，更要放眼未来。

在他的据理力争之下，北京城改造工程启动了，先开辟出北京西苑作为新华门，再拆旧街千步廊修建天安门广场……

是的，近现代天安门广场的初代改造人就是朱启钤，甚至可以说没有他当年的坚持和魄力，很可能就没有如今天安门的问世。

朱启钤还修筑了京师环城铁路，疏通了京畿堵塞的河道……

从道路建筑、到河床堤坝，但凡是拔地而起的项目，势必会有朱启钤添的一铲土。

从前北京城没有公共厕所，不仅百姓生活不便，还被洋人们多番嘲讽，甚至常有“见国人街上出恭，便被洋人一番痛打”的痛心事件发生。

朱启钤上任后便在城中完成了“厕所革命”。

从前的北京城没有绿化带、行道树，是朱启钤在护城河两岸栽满了杨柳，才有了后来的郁郁葱葱。

从前的北京城也没有公园，朱启钤挑中荒废已久的社稷坛，要在上面修建人民的公园。

北洋政府同意，却不肯拨钱。

是朱启钤带头筹集捐款，打出“向无公共之园林 堪备四民之游息”的宣传语，才有了中山公园。

朱启钤完整保留了内坛古建筑的原址，只在外套坛进行改造和建设，等项目竣工后，他还批准公园对全社会开放。

开放当天，全城的百姓竞相出游，游园者数以万计，仿佛回到了“太平盛世”。今天但凡是大一点的城市公园，好多都叫中山公园，便是延袭了朱启钤建下的第一所公园……

北洋政府只维系了短短数年，朱启钤却做下了太多功在千秋的利事。

所以袁世凯意图复辟帝制被推翻后，他并没有遭到实质性的株连，短暂的通缉后就被赦免了。

之后还被推选为南北议和的代表，只可惜谈判失败，国内再次陷入了混战，朱启钤也急流勇退离开了政界。

从民国政府到新中国

不做官后，朱启钤开始创办各种实业。

开发了北戴河疗养区、中兴煤矿、中兴轮船公司……经营得有声有色，且全都是爱国企业，专注于实业救国。

从1925年开始，朱启钤就计划着筹备中国营造学社。

为此整理了大量的文献典籍，还集齐了国内外的文人学者，终于在1930年正式成立。

朱启钤是创始人，梁思成、林徽因、刘敦桢等则是第一批骨干成员，就连日本学者松崎、桥川、荒木也都加入其中，为中国的文物保护贡献巨大。

至于为什么要叫“营造学社”？朱启钤给出了最有力的解释：

“凡彩绘、雕塑、染织、檬漆、铸冶、传值等等，一切考工之事，皆为营造。”放在今天，可以浓缩为“匠人”。

且朱启钤认为这些考工之事非一民族私有，而是全人类的学术。

所以他愿意以包容开放的心态，接纳一切外来的志同道合者，为保存中国的古代文物、研究世界的民俗技艺做贡献。

而朱启钤在营造学社前面冠上了“中国”二字，是想以国家之诚心，干一番惊天伟大的大事业！

要知道这一年的朱启钤，已经是将近花甲的年纪了。

梁思成夫妇奔走全国各地，寻找、记录、勘验、保护古建筑，他们每到一处的背后，都有朱启钤的脚步在后紧紧跟随。

得知梁思成夫妇在山西五台县发现了佛光寺，证明了中国保存有最古老的唐代建筑，这一伟大发现打破了当时中国建筑在考古界的尴尬处境。

朱启钤欢喜不已，不顾年迈的身体，跋山涉水赶到现场，和古建筑来了一次“深情的会面”。

1937年，卢沟桥事变，侵华战争全面爆发。

朱启钤担心战事，更担心战事之下会被无辜毁损的文物。

他连夜联系了北京城最好的建筑师，让他把明清两代现存的文物建筑绘画成图纸，并进行精准的数字记录，以防万一。

朱启钤表示：

历史上，宫室都难逃兵祸之灾，他一定要尽力守住北平这座老城……

1944年，梁思成出版了著作《中国建筑史》。

该书对中国史上每一时期的现存建筑实物逐一剖析，讲解各个系统建筑自身的优劣，与民族之间的关系，是第一部由中国人自己编写的比较完善、系统的中国建筑史，是史诗般的巨作。

其中梁思成居功至伟，但朱启钤的功劳更是不容忽视，如果没有他的支持帮扶、提供各种史料文献，此书很难问世。

只是朱启钤淡泊名利，不看中一个署名，他在意的始终是长久的未来、民族的未来！

1949年，新中国成立。

朱启钤将公司名下所有的船只都集中到了上海，帮助中央开展建国工作，得到了政府的点名表扬。

作为本土民企，抗战的时候，很多企业家都倒向了日方，朱启钤却从未和日方有过任何合作与妥协。

所以后来公私合营的时候，政府破例允许朱启钤股分定息六厘，权当对他的嘉奖和肯定。

上海解放后，朱启钤就被周总理接到了北京养老，担任过多届政协委员，德高望重。

中央和党内人士都对他无比尊敬，其中他和周总理的关系尤为亲厚。

朱启钤年纪大，视力下降，看不清报纸上的字，很多工作报告都没法阅读。

周总理知道后特意安排印刷局的工作人员，专门印刷大号字体的报纸供老人们阅读。

平日里只要得闲，周总理都会去朱启钤家中探望他，关心他的身体情况和生活细节。

后来朱启钤九十岁生日的时候，周总理还亲自替他筹办寿宴，让老人家开开心心过了大寿……

1964年，朱启钤病故。

周总理当时不在国内，等赶回来的时候，特意批准让朱启钤的遗体葬入八宝山公墓。

出殡的那天，周总理给他献上了一个茉莉花制的花环，茉莉花的花语是忠贞、尊敬……

结语

朱启钤老人经历了一个世纪，从晚清到北洋政府，从北洋政府到民国，再从民国到新中国……

每个时代他都不曾落伍，始终坚守在自我革命的前沿。

所以有人说他“很会做官”，毕竟无论政权怎么变，他总能如鱼得水，风光又体面，实业救国、当官传教一样都没耽误。

事实上，他不是会做官，而是会做人。

任由局势千般变化，他都遵从自己的本心，做一个顶天立地、对国家和人民有用的好人，所以才能经受住时间的考验。

“但问耕耘，不问收获。”就是朱启钤最贴切的人生格言。

参考资料

《中国藏书家通典》 中国国际文化出版社 李玉安、黄正雨

《蠖公纪事—朱启钤先生生平纪实》 中国文史出版社

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