刘禹锡的千古名诗
新春佳节本是同庆之日，能写出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的刘禹锡为何独自惆怅？
弥年不得意，新岁又如何？
念昔同游者，而今有几多？
以闲为自在，将寿补蹉跎。
春色无情故，幽居亦见过。
这是刘禹锡在新春佳节写下的一首诗，整首诗弥漫着哀愁，能感受到诗人内心深处的悲愤，只是新春佳节本是一年来难得放松的日子，而刘禹锡本人也并不是一个悲观主义者，在绝大多数人提到秋天都会想到哀愁时，他写下了“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的千古名句。
这足以证明他并不是一个容易被环境影响的人，那么在这本应该举国同庆的日子里，他为什么做出了这样一首满是愁苦的诗呢？
他在首联中写道：“弥年不得意，新岁又如何？”，我过去的一年都是不尽如人意的，新的一年又能怎么样呢？大概也是像过去的一年一样艰难罢了。
开篇的第一句就将整首诗的感情基调奠定，没有在这样一个欢度佳节的日子里对来年产生希望，反而而是郁闷的，颓废的。
接着，他说：“昔年同游者，而今有几多”，曾经的那些朋友如今又剩下了几个？
值得注意的是，他在这里所说的“同游者”指的并不单纯是朋友，而是指与他政治意见相一致的革新派，比如说柳宗元，韩泰，房启等。
那么写到这里，刘禹锡的心事也就被挑了出来，让读者一下子就联想到他的郁闷和颓废很可能与他的事业有关。
而事实上也是如此，当时与刘禹锡一起的同游者们有的被杀，有的病死，有的被流放到荒芜之地杳无音讯，比如说柳宗元，他在刘禹锡写下这首诗的时候就刚刚去世不久。
而值得注意的是，柳宗元的去世还与刘禹锡脱不开的干系。
在元和十二年，作为知交的两个朋友接到了截然相反的旨意，柳宗元被调到条件比较好的柳州做刺史，刘禹锡则被派往了条件极其恶劣的播州。
但柳宗元考虑到刘禹锡家中有年近九十的老母需要侍奉，深思熟虑之后决定与刘禹锡交换了任职地点。
可让人万万没想到的是，柳宗元却在播州病故，这让刘禹锡不得不痛心，不得不懊悔，再想想那些同游者，他们都寥落在各处，伤感之情难免加倍。
所以这一句不仅是对自己处境的感慨，同时也是对挚友的哀悼。
接着，他又以看似轻松的方式抒发了自己的愤怒，“以闲为自在，将寿补蹉跎”。
表面上是说闲居又能怎么样？自己一个人反而落得自在！
在朝廷里毫无建树又能怎么样？自己是长寿之人，算是有得有失吧。
然而，他越是这样写，越能体现出心中的伤感。
人在痛心疾首的时候往往会好言好语的劝慰自己，以求能得到片刻安宁，可越是这样，心里的落差感也就越重，也就越无法接受当下的愁苦。
是的，刘禹锡是有政治抱负的，他有学识有品性，能知世间疾苦，所以入朝为官之后极力推行政治革新，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”。
可直到革新失败他才明白自己的力量是渺小的，才恍然间发现他的抱负可能终其一生都无法实现。
所以能怎么办呢？只能自我安慰。
告诉自己：罢了，无所谓了，就算失败了又有什么关系？还是能自由自在的活下去的。
所以这一联是用反语表达了一种极端的愤怒与无奈，就像后来的辛弃疾所说的那样：“欲说还休，却道天凉好个秋”，悲愤到极致的痛苦是没有办法用文字表达出来的，最后只能凝成一声叹息。
然后：“春色无新故，幽居亦见过。”
意思是春色年年都一样，在被贬居幽州的时候也一样，新春佳节也是如此，每年都如此繁盛，如此热闹，不会因为一个人而改变，表达的是一种自然的永恒，同时也是承接上句，用隐晦的比喻并说出如今艰难的处境。
春天年年都会来，百花齐放，百鸟争鸣，一片生机盎然之景，可自己在朝堂上的春天什么时候能来呢？
或许来不了了吧。
最后一句看似写景，实则同样是在表达内心深处的悲痛。
由此可以看出，刘禹锡在新春佳节的烦躁并不是没有由来的，朝堂上的不得志和好友的离世像千斤重担一样压在他的身上，让他的内心深处极度压抑，可落在纸上写下的却是平静无波的文字，这种极大的反差恰恰隐含着最极致的情感，这种独自惆怅，也让世人共情惆怅千年，这便是这首诗最妙的地方了。
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