化造句简单

所谓辨别，其实说到底从我们上学时接受教育起，就已开始正式学习了，直到走向社会，时间漫长，一路艰辛，也很孤独。而在现实里，我们又不得不再重新学习，时常还总是被社会所教育。

辨别也就是辨识，是判断、是识别，是分辨，是认知；辨别是一种知识，是一种力量，也一种能力，更是一种觉醒，是人活着的一种境界，可谓是修行人的生存之道，乃修行路上之必修法门。其官方解释为：辨别，对不同的事物在认识上加以区别。只有出处，没有延伸，偶有几个现代化造句，却没有任何过多的释义。

辨别，从古至今，无时不有，只要有人的地方都会有，连生物三大界也毫不例外，这都无需证明，众所众知。

辨别，说其简单也简单，说不简单就会有些复杂，关键一般人、大多数人都做不到，特别是最后一点。

当你有了足够的知识面，有了一定的高度和远见，有了思考和分析的能力，这只算是具备了分辨是非黑白与美丑对错的能力。关键还得做到善良，正心正念正行，心里永远有杆公正的标准秤，也就是天平。不受外界干扰，不被世俗所染，判断事物不偏不倚，不自私自利，这才算是真正的拥有了。有人会说，世间万物根本没对错等等的话，更有甚至把宗教等都搬了出来理论，说的还头头是道。其实那些都是邪见，毒鸡汤，局中局。颠倒黑白，替恶说话，替罪开道，原本就是一种恶，当下更是罪加一等。

特别是在当下，信息流泛滥成灾，已经达到了从古至今的顶峰。人的时间又很有限，一天24时，大量的信息无处不在，特别是在网络上，人一上网，就不分昼夜了。那些所谓的教授、专家、又鸟、马户等常常登于高堂大雅之上，用成功者的身份代表发言、讲课，教化着人们，秋蝉时鸣，不分四季，无处不在。无论是在线下还是网上都是在现实里，这些都是真实的存在。更有甚者一边贩卖着焦虑，一边娱乐着大众。焦虑让你不得不继续努力，娱乐消磨你的意志，又给你精神供养，让你快乐。所谓的规矩都是给守规矩的人不断制定的，所谓的所谓，还有许多，其实只是局，入者则迷。

修行，怔悟，觉醒，出家……看似高人一等，其实貌合神离，都在红尘滚滚中，也在局中。真正的世外高人，实属罕见，百年不遇，大都还只是个历史传说。

中国的历史文化博大精深，自古圣人多少年才会出现一个呢？！

在当下，《罗刹海市》之所以能火爆第一，其中最大的原因也是因为他的歌词和寓意，正如同先秦诸子时的黄钟大吕，难得一遇。非要说个道理来，何为道理？在罗刹国黑就是白，在海市黑就是黑。两者同在，非黑即白，没有灰色地带缓冲。而《罗刹海市》这个故事留给人们的空间，都是大众硬挤出来，所谓的想象空间，所谓的生存空间。

再回到现实当今，很多人自居圣贤，但实际手段是为了金钱、地位、而非真正地利益民众！

孔子和孟子所提倡的“仁义礼智”前提是“惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？”而被后人在教书育人时加改成了“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉”所谓的儒家五常五德等。

其实，这忠孝廉耻勇于那仁义礼智信和温良恭俭让并无一二三之分，诸如这些方方面面，都是一个相互联系相互渗透相互影响相互制约的统一体，其完整性自然是十分突出的，进而集中到一点上，也是十分有特点的。而要达到其中一条五字本来，有不少人终其一生也未曾达到。所谓现实残酷，人心不古，皆莫过于此。

现实里，嘴念佛心咥活的人比比皆是，所谓真正的出家师傅，能遇见都是福分。在成人的世界里，想找个正大光明的正人君子，比登天还难。在现实社会的大染缸里，很难找到一丝光亮，即便是有也是很微弱的，经不起资源垄断，经不起人工智能。反过来，这就好比大自然对人类的惩罚，几乎没有任何先兆，不分四季，也不分白昼与黑夜，毫不留情不带商量，让公认的《天气预报》都成了公认的笑话。

有时候我们不难发现，许多大人的人品都不如小孩子。为什么小孩子天真无邪，因为他们干净、单纯、善良，小孩子的世界是纯真的美，既充满着对未来的憧憬，又保持着对当下的满足。即便是有时候也会情绪化，但很快一切就会过去。他们笑他们哭他们闹，一切都是那么的自然，又是那么的可爱。他们本守内心，敬畏大人，活在自己自由的世界里。

在现实生活当中，大人还是控制着一切，而在精神、灵魂的层面，成年人的世界往往又不及小孩子的世界。显得又是那么的不美，不堪一击。更多的是坑坑洼洼，很难找到一块干净地。原本也有的那块本就不大、天生纯天然的自留地，早已被现实侵占吞噬，在不知不觉中被污染的五颜六色。

常常还会有很多人在骂人的时候，时不时的带着小孩子，比如说谁谁幼稚的跟个碎娃(小孩)一样，不懂事如何如何？谁谁是长不大的小孩等等。这些人往往会把幼稚、不聪明(听话)、不懂事等当成小孩子的固执标志，岂不知幼稚是单纯，不聪明、不懂事是善良(老实)、不谙世故。即便是有病，我们也不应该失去人性，嘲笑、挖苦、讽刺他们，得留住自己最后的一点德性，才不失枉为人。可谓：未经它人苦，莫劝他人善！可谓：站着说话不腰疼！可谓：当局者迷旁观者清！

当我们真正有了辨别的能力，分的清是非黑白与美丑对错了，那么方才谈得上真正的修行开始，在浊世之中傲然独立，在滚滚红尘中俗不染尘。(文/子乐)

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